提到我国的书法，大多数人首先想到的必然是“书圣”王羲之，王羲之的书法不仅在当时出名，后世更是备受追捧，甚至许多帝王对他的字也是一字难求。
那么王羲之的字到底有多抢手呢？
据说有一次王羲之路过一座桥，看到一位老婆婆拎着简陋的竹篮子在叫卖，篮子中装的是一种六角形的竹扇，主扇十分简陋，上面没有任何装饰和题字，来往的人对此都提不起兴趣。
老婆婆十分着急，王羲之看了十分同情这位老婆婆，便上前提醒道：“您这扇子上没字没画，是不可能卖出去的，我给你题上字如何？”，老婆婆自然没有见过王羲之，见对方是个热心肠便将竹扇交给了王羲之。
王羲之接过扇子，龙飞凤舞的在上面写了五个大字交还给对方，可是老婆婆不识字，见王羲之写的如此潦草很是不高兴，王羲之接着安慰说：“您就告诉买扇子的人，就说上面的字是王羲之写的。”
王羲之离开后老婆婆照着他说的话做了，有人看了真的是王羲之的书法纷纷都抢着买，扇子不一会的功夫就卖光了。
本是一件民间相传的轶事，但足以看出王羲之活着的时候便已经炙手可热的书法名家了，其死后名声更甚。
西安碑林内有一座《大唐三藏圣教序碑》刻碑，这块碑主要分为两个部分，第一部分是玄奘法师从印度带回来的佛经；第二部分为太子李治写给玄奘法师的谢表。
李治当上皇帝后下令，碑上的字体要用王羲之的，这可难倒了众人，要知道王羲之是晋代的大书法家，和唐朝之间隔了许多朝代呢。
就在众人一筹莫展的时候，长安洪福寺的高僧怀仁知道了这件事，他四处搜集王羲之的作品，遇到用得上的就从中剪下来，集在一起再刻到石碑上。
功夫不负有心人，经过怀仁的不懈努力总算快要凑齐了碑文上所需要的字，可最后有几个字却是怎么也找不到，怀仁只能凑请朝廷，朝廷便发布告示，谁能献出碑文中急需的一个字，就赏赐千金。
这就是“一字千金”的典故之一，后人把此碑的拓文称作《千金贴》，可见王羲之的书法造诣，好的书法在任何朝代都不会贬值的。
