（IC photo/图）
因为搬家，前一段日子我一直在清理物品。这清理持续了三个多星期，共清理出四百多斤资料和没有保存价值的书籍、上百件衣服、几十双鞋子、十几个包包以及几十筐杂七杂八的东西。
怎样处置这些物品？那些不具保存价值的书籍直接卖掉。有个人信息的资料入碎纸机。这几乎花了我一天的时间，我边碎边想，怎会有这么多这么多的资料？处理衣服的时候很是纠结了一阵子：好多衣服买来时价格不菲，现在要么穿不着了，要么式样不讨喜了，就这样不要了？可是留着又不会再去穿，难不成把它们送入新的衣柜？但是，打造的衣柜，如果去放这些闲置的衣服，岂不是有点黑色幽默？最后，自然是牙一咬，眼一闭，小部分送人，大部分扔掉。包包也是送的送，扔的扔。鞋子和其它杂物，一并扔掉。
这次整理，差点把自己整崩溃。我自己都有点吃惊，这些年居然积了如此多的东西，清理出一批，又有一批，简直有种源源不断的味道。
不过，认真地想一想，也就想明白了，家里的物品大抵是只进不出，不会因为新添一件衣服或一双鞋子，就清出一件旧衣服或旧鞋子，实现动态平衡。这样日积月累，自然越积越多，柜子里堆满了塞储物间，储物间塞满了堆阳台，阳台堆满了再回过头去室内寻找可堆放的空间，然后，等到搬家的时候就彻底傻眼。
当然，这样的“我”不是个例，而是一个庞大的群体。给我们房子做设计的毛毛跟我说，她的不少客户，在新房装修构想时，往往要求多设计一些衣柜，因为他们有太多的衣服要放。问他们这些衣服平时会不会穿，答曰，蛮多的衣物刚买时穿穿，后来就往衣柜里一挂，很少再去理会。毛毛笑道，他们就是打造些衣柜放他们不再穿的衣服。
这恐怕是当下很多人的储物“新常态”。细究一下，舍不得扔固然是一个很重要的因素，买买买却是源头。买得多，一是源于心理补偿。像我小时候，物质极其匮乏，全家人的衣物加起来都放不满一个衣柜。现在经济条件转好，潜意识里就会做出补偿，买这个，买那个，弥补小时候的物质的不足；二是人们普遍有一种天下好物最好皆入我囊中的心理，只恨兜里没钱，才不去理会柜子里是否有足够的空间装它们，更不会考虑今后物满为患后怎样处置它们。
前些年，看到日本有人倡导极简主义，提倡断舍离，心下很不以为然，觉得现在生活条件好了，满足一下自己对物质的追求才是王道。然而，通过这次的清理，我才意识到，简单的生活方式自有它的道理，或者说，很有必要。不是所有的东西拥有得越多，就越能够给人带来愉悦。有时太多的东西，带给人的不是满足，而是烦恼——光是考虑把它们放到何处，就已经够烦人的了。
这次清理出那么多东西后，看着鞋柜里寥寥几双鞋子，看着衣柜里稀稀疏疏挂着的几件衣服，我心里竟生出无限的欢喜来，觉得自己做了一件无比正确的事，终于把物品们从无限拥挤的环境中解救了出来，也把自己从物质的羁绊中解放了出来。
因此，我想，我们或许真的可以回归到简单的生活中去。先丢弃多余的生活物品，学会断舍离，该断就断，该舍就舍，该离就离。然后拒绝不必要的购买与消费。如果觉得有必要新添一件物品，那就要考虑丢弃一件旧的物品。那么，该丢弃多少，又该留下多少？这恐怕是仁者见仁智者见智了。我个人认为，一季有五六件外套、三四双鞋子就足够了。
我忽然发现，这很符合哲学上的否定之否定规律啊。你想，过去很长一段时间内，我们为自己添购各种物品，购购购，买买买，这是对改革开放前的身无长物的一次否定；现在，当我们拥有了足够多的私人物品后，我们有必要再做一次否定，摒弃多多益善主义，化繁为简，打造出一种极简的精致，把自己从外物中解放出来，这又是一次否定吧？只是在这样的否定之否定中，我们的生活品质螺旋型地上升了，我们的内心丰盈起来了。
（作者为浙江嘉兴退休教师）
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卜玉英
