佩奇不单是一只简简单单的小猪猪，总爱在泥坑里欢快的奔奔跳跳，跳着跳着就过了上下五千年，刨刨那坑，寻寻那猪，经历五千年非妖即仙，看看吧。
2019年金猪拱门——
猪还真不那么简单，在广西桂林甄皮岩墓葬中曾出土距今九千年家猪的牙和颌骨，古人根据毛色、性别、年龄把猪分为：母猪、公猪、豯猪.........等；猪还被放入六畜之列，可见它的重要性。{这里插一个故事}
孔子为感谢旁人送给自己一只蒸熟的小猪，亲自登门拜谢。
先秦也有一种珍馐，“炮豚”只供周天子及近臣享用，就是用小乳猪烹饪而成。
更有苏东坡在黄州发明出来的“东坡肉”，而撰文《猪肉颂“。
可想而知，这只猪来历不简单。
猪在民间，从父系氏族开始，直至现代都代表着财富；其踪迹可以从窗花、木雕、烙画和成语中发现端倪。
对于“猪”的历史姑且说到这里，下面我们就以此为据铲“史”，看看这猪怎么混进了文化圈，走进了十二生肖。
十二生肖由来——
众说纷纭，一者有云，十二生肖起源于我国，古人以“甲子”即十二生肖纪年，依据是《史记》；
郭沫若先生为代表的一派认为，十二生肖起源于古巴比伦的黄道十二宫，汉朝时从西域由张骞引入；
20世纪70年代以前，学者考古从《论衡》中发现，述有：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也...........。”文中提到十一种生肖，唯一缺龙；在《言毒篇》中有：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”这样就将十二生肖不、补全了。
1975年成为十二生肖历史的转折点，这年考古学者在河北云梦县睡虎地十一号秦墓出土的竹简中有题为《日出*盗者》详细记载用生肖占卜盗贼相貌特征的内容，其描述的生肖除“马”和“羊”相对应的稍有偏差，其它基本一致。
1986年4月在甘肃天水市放马滩秦墓出土的《日书》竹简中记载的有关盗者生肖记录也基本吻合。
那为什么中华民族要用动物纪年？
是古人在与大自然的搏斗中，也不断的和各种动物打交道，即在生存的食物一方依赖动物，在自然界中又惧怕动物，渐渐形成的一种图腾崇拜；希望它们在养育自己的同时，不要伤害人类。
这里简单讲述有关“十二生肖”的历史，下面我们讲讲十二生肖与人性的关系，与自身的关系。
古人将六十甲子配以五行，十二生肖也就有了五种，各自也就有了各自的归属，不同年出生的人，也就有了不同的人生命运。
下面以猪为例——
猪年生人，性情率直
优点“专心、乐观、待人真诚、富有同情心、能信任他人。”
缺点“意志不够坚定、易动真感情、对自己宽容、不善于辨别谎言。”
信与不信？
仁者见仁，智者见智，在我看来，十二生肖与性格，那可以有所相信的，这古人通过千百年来对两性与十二种动物的行为习惯的观察做出的记录与总结，仅供各自参考，看看自己在性格方面的优缺点，重点是知己不足，想着办法避免错误的发生也就罢了，而不能完全迷信与此；
更不能以此作为自己的命理的一种评判书，万事以此为据，这万万不可，也有背古人之用意。
以“猪”为例——
上面说到，生肖属猪的人，性格 中有不善于辨别谎言
那自己就要针对这个问题，在生活动作中多听听身边最亲近的人，或者可信赖的朋友的建议，不要因为别人的三言两语“所谓好话”而轻信，办错事，说错话；
谨言慎行，在这里就尤为重要；
用生肖剖析自己的缺点，从而针对性的不缺，那才是最好的做法。
这新时代的小猪佩奇之所以能修仙成功，也许正因为这样去做了吧。
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