2019对我来说，是审美范畴被进一步拓宽的一年。
作为一个以前几乎不看古装剧的人，我暑假追了《陈情令》，补了《香蜜沉沉》，而且都趁热打铁地将感受转化成了文字：
唯有一部，让我久久无法动笔。
就是这部18年底播出的，豆瓣评分仅7.6的小说改编剧集《知否知否应是绿肥红瘦》
之所以用“仅”，是基于豆瓣的古装剧受众大多比较宽容，而《知否知否》分数却输给了《陈情令》（8.2）、《香蜜沉沉》（7.7），《庆余年》（7.9）这些剧集。
但我认为，对于这部高质量剧集，这个分数显然太低了。
而导致它分数低的原因，却恰好是它超越市面上大多数古装剧的优秀之处。
- 慢节奏实是娓娓道来，人设“平平无奇”却是慢工出细活
有很多差评都是集中在对节奏慢的批评上。
的确，《知否》不像很多剧集，一上来主角就能开金手指，马上做出些惊天动地的举动（《延禧攻略》），又或者是展开引人入胜的境遇（《庆余年》）。
主角盛明兰（赵丽颖 饰）是极弱势的，剧本甚至删除了原本比较戏剧化的穿越剧情，让明兰索性就只是一个出身在大户偏房的小丫头。
编剧在人物塑造上，选择了一条最吃亏的路线。
比起许多张扬跋扈，让观众更爽的“大女主”，明兰却始终是个做小伏低的人。她谨慎谦恭，甚至装傻充楞的样子，像极了在社会中艰难求存的平凡人。
而这样的设定，大抵就把所有看剧只为求爽的观众拒之门外了。
不仅对女主设定“残忍”，对男主的设定也毫不留情。
作为女主的官配，顾廷烨（冯绍峰 饰）这个角色起初竟是个登徒子。
他不仅年龄比女主长一大截儿，在事业上毫不走心，跟家人的关系也不佳，最糟糕的是，成年顾廷烨一出场就有了个外室和孩子。
对于习惯了品德高尚、能力一流、帅气逼人，甚至还母胎单身的男主的爱情剧受众，这同样是一个不小的打击。
但要知道，作为一部78集的宏大剧集，人物的成长性本就应是编剧需要考虑的重心。就像一个好的游戏，重点从不在“打赢怪”本身，而在于在“升级”过程是否有趣。
- 表面冲突不多，实则暗流汹涌
一个以“宅斗”为核心的故事，自然不会像宫斗剧一样，动不动就是生*升贬的大事。
所以前面二十集，人物确实基本都处于“嘴炮”模式。
大多数时候，明兰的纠结都围绕着一些小事该怎么处理。
就比如说在她成为家中“管牌子”的人，并拥有了自己独立的院落之后，父亲的妻妾大娘子和林小娘都以“添帮手”为名，给她身边塞了不少爱生事端又不可信任的婢女。
明兰自然不便直接拒绝或是遣退这些人，不然很容易就会被抓住“不知礼数”的把柄。
所以她索性纵容这些下人生事，让她们任凭己意，招惹公子，或者打架生事端，直闹到大娘子不得不亲自出面处置。
因为大娘子在家中的地位高于明兰，同时也高于林小娘，由她出面，更加名正言顺，林小娘也没有置喙的余地，而下人自知有错，更是不敢辩驳什么。
这招“借刀*人”说不上十分高明，但却用得得当。
故事虽发生在宋朝，但明兰这番处境却是放之四海皆准的标准中层领导的困境。
没有真实职场经历的人也许会说，这样太难受了吧，我为什么要忍这种事情，为什么要绕这么大弯子。
但有所经历的人一定明白，利益相关的领导和客户要给自己这塞个人，恐怕真不是能够凭着意气，由着性子解决的问题。
- 《知否》不仅是一堂情商课，也是一堂社会关系课
随着明兰家庭地位的提升，她所处的人际环境也开始升级。
很多观众在入戏之后，对明兰和小公爷（朱一龙 饰）的感情无法修成正果而感到出离愤怒。
虽然这种情绪可以理解，但故事这般处理，恰是原著和编剧对社会有深刻理解的结果。
我们见过不少古装剧里常有那种，对着比自己地位高，甚至对自己有生*大权的人，毫无顾忌大呼小叫，还被当做是“不畏强权”捧着的蠢角色。
这种角色，便是出自对社会毫无认知的菜鸟作者之手。
但凡稍微有点阅历的作者，都知道社会关系中“阶层”是个避不开的事物，并能够体现不同阶层之间的能量差异和价值取向。
而更高明的作者，则又知道如何掌握这种差异的限度，让任何阶层的人最终都回归为“人”。
小公爷齐衡所生的国公府，对于盛家这样的五品官家庭来说，可谓是高出一大截。
见识了齐衡对明兰的偏爱后，人人皆言盛家庶女要高攀，而小公爷的母亲刻意屈尊上门为齐衡收了盛家三女为义妹，几乎就断了盛家任何的念想。
与盛家比，国公府是能量极大的。
国公已是从一品，奈何还有邕王和兖王这些既有权又有势的在他之上。
对方一施压，国公全家也照样战战兢兢。
那么在这个森严的等级社会中，皇帝总该是最无所畏惧的角色了吧。
但荀子早有言：“水能载舟，亦能覆舟。”
真正的明君反倒是最睡不好觉的人。《知否》中的宋仁宗和宋英宗，日子都很不好过。
一个明明刚刚丧子，膝下已无人，却还被百官逼着立嗣，亲王们则虎视眈眈地想抢位置。另一个本是喜欢田园生活的慢性子，却被逼着当了王，末了还有一大堆人质疑自己，江山待稳。
有言是：“能力越大，责任越大”，其实说成是“权力越大，压力越大”也没有问题。
《知否》一剧，深谙阶层之异，但更知众生皆苦。
婚姻讲求门当户对？《知否》既承认又否认
很多差评观众，都斥责《知否》的价值观跟《娘道》没区别。这个问题要拆成两个部分来讲。
先说这部剧集的婚姻观和爱情观到底是怎么样的。
明兰的爱情经历是很清晰地被分为两段的。
第一段是和小公爷的初恋，虽然两人都很知礼数，没有什么逾越的举动，但爱心双箭头是不可否认的。
这份初恋始于容貌，终于才华人品，也有很纯粹的少女心。明兰全心全意相信过小公爷，更是抱有了跨越阶层的勇气（聪慧如她，自然不会觉得跨越阶层是什么大好事，而是非常清楚其中的冷暖自知），当然也有些许庶女那种不服输的虚荣心在作祟。
个人看来，这就是很典型的青春爱恋。
但初恋那份“与全世界作对”的天真，最后被世界拍圆捏扁，难道不是一件特别正常的事情吗？
而第二份官配恋情，呈现的则是明兰成熟之后的爱情观。
第二段恋爱中，即便当是时社交界风头无两的顾廷烨，对她流露出毫不掩饰的倾慕，明兰也没有立刻把对他的信任值加满，而是一直在观察、询问，试图对他加深了解，确认他对自己究竟是真心欣赏，还是因为自己是个优秀的工具人。
同时，她也更吝惜自己的真情，即便是接受了顾廷烨的求婚，她其实也不能算是完全爱上他。
爱上顾廷烨，其实是婚后的事情。
或许就是这一点遭人诟病，但一朝被蛇咬，咬完还大大咧咧，重复被蛇咬的爱情观，难道更值得嘉奖吗？
明兰只是从初恋中学会了自我保护，也学会了保持头脑清醒不要盲信，学会了去辨别真心，去判断什么才是适合与自己相伴终身的人。
就连现代人都常说“先谋生，再谋爱”，在女性甚至很难独立生存的年代，择良木而栖莫不是人之常情吗？
说完爱情观，再谈婚姻观。
在《知否》剧集中，对“门当户对”这件事持有的是一种很有意思的态度，不一定对，但跟我个人恰好一致。
首先，它摆出了一个事实：高攀是困难的。
无论是墨兰攀附伯爵六子的经历也好，还是明兰与小公爷两情相悦却修不成正果的经历也好，都是在说，无论是否有真心，想要践行一场向上的跨阶层婚配都是困难重重的。
无论是对方本身是否有婚姻自主权，还是对方的家庭是否会不由自主地“势利眼”，还是婚后对方家庭从各种层面的降维打击，都是不可忽视的问题。
再而，它又暗搓搓地提出了一个担忧：低就也是有风险的。
但不似对攀附那般冷淡，对于低就的婚姻，它是带有一丝担忧却关切的态度。
爱上了父亲门生也嫁了他的如兰，算是低就了，也不多不少的遭遇了“不明事理”的婆婆的刁难，幸有她丈夫真心相待，过得总归不坏。
更糟糕的情况，是明兰老家的远方姐姐淑兰。她家本是看中对方母慈子孝，又是个状元，才嫁了过去，没想到入了门才发现对方竟是泼才无赖，不仅经常索取，不知感恩，还张扬跋扈虐待淑兰。幸而最后得以和离告终。
它最终的观点其实是，门当户对自然好，但人品和两情相悦才是最重要。
五品官家的庶女，最后嫁给了侯爵嫡子，还因为夫君的荣耀年纪轻轻就册封诰命，说到底还是高攀了。
撇开剧本为明兰开的金手指，若是顾廷烨没有后来的荣耀，那么他们便也能说得上是门当户对：一个是被家族赶走、没了爵位、离异有娃的戍边将领，一个是庶女出身、父亲不疼、“被小公爷所弃”的五品官之女。
他们真正的匹配，其实还是在于人品、才智和精神世界，当然容貌也算匹配。而这，才是真正的、也是最好的“门当户对”。
- 承认卑微艰难的处境，就等于否认女性价值？
差评中提到这剧“重男轻女”，大抵想要表达的意思是，这剧里面女性地位普遍低微艰难，而剧中男性角色对待女性的态度也较为轻慢。
然而，鉴于这是一个基于宋朝社会环境的剧，这种情况的表现也只能说是反映了客观事实，而要说编剧“重男轻女”更是无从谈起，因为编剧其实太“重女”了。
虽然冯绍峰因为饰演了顾廷烨，让我爱屋及乌地对他本人由厌转喜。
但平心而论，顾廷烨也好，小公爷齐衡也好，甚至盛老爷也好，跟旦角们比起来，还是挺“工具人”。
顾廷烨每次跟人打架都像开了外挂，而小公爷遇到事情迷茫得像个宝宝，盛老爷在家族传承这件事上教条到了一种奇葩的境界，而且并没有给出太多合理的解释。
可见编剧真的对于本剧的男性角色，真的是有点顾不过来。
而剧中的女性角色，却一个赛一个立体。
盛老太太是最让人喜爱的角色，她分是非、识大体、懂礼仪，从不倚老卖老，却懂得使用自己的权威做正确的事。因为经历过被恶妇压制之苦，她更懂得女子生存的不易，便将这些生存智慧都传递给了明兰。当然她也有她的局限，在明兰的婚姻大事上，是有些过分谨慎，但这也说明她是真心疼爱孙女。
大娘子王若弗，性子粗糙大咧，不懂服软，也不知体恤人，是因为她出生王氏大家族，生活优渥，便也从未想过为生活盘算。而嫁给盛氏，也算是低就了，所以对丈夫也少了一些敬意。但好的家境同样也让她心地纯正，虽然时有糊涂，却没有真的害人伤人的恶意，这也让她的一双儿女都出落得较为端正。
小娘子林噙霜则恰恰相反，她家道中落，沦为盛老太太身边的婢女。人生境遇跌宕的人，普遍都会快速成长。而她虽然心术不正，但狐媚之术也好歹是个生存方法。而她的“成功”，也扭曲了她的价值观，让她把攀附权贵当作人生志向，从而潜移默化地将她的女儿墨兰引入歧途。
而华兰、墨兰、如兰更是各有性子。
虽然故事花了不少篇幅在妇女之间争风吃醋的闺帏之事上，但并没有因此否认女性的价值。
从社会价值来说，虽然明兰从来没有领过工资，但她在父家管牌子，基本等同于一个大管家，里里外外的事情都需要费心。
嫁给顾廷烨之后，又成了侯夫人，家里的所有财政大权都由她一人在握，丈夫名下庄子的账目她得亲自去审计，等于是财务总监；作为后院地位最高的人，底下几十上百的仆役婢女，相当于又是一个人事主管；夫君在外有应酬，她得一起去，改善社会风评，结交良友，其实又相当于是一个公共关系专员。
现代人用“家庭主妇”的角度去理解她，自然根本看不到这些事情中，女性所承担的压力和贡献的价值。
况且将家庭主妇看做没有社会价值的人，本身就是一种极大的偏见。
把这剧比作《娘道》的人，要么是完全没看懂，要么就是，本身就对历代女性的社会价值毫无认知的人。
而在这种压抑的环境下，珍贵的品质倒更显得熠熠生辉。
有一个令我印象十分深刻的角色，虽然她出场时间不过十来分钟。
宋仁宗被想要夺位的亲王围了之后，他手上却有一份立嗣的文书要送出去，只能寄希望于能从狗洞钻出去的宫女，而自愿领命的小宫女是个年仅14岁的女孩，而她虽然成功了，也搭上了性命。
这只是剧中高尚女性的一个写照。
为国捐躯的只是个体，但从沈皇后为保皇帝左膀右臂素衣请罪，到盛老太太为保家族名誉选择谅解毒害她的人，到盛明兰为护宅院将孩子藏起来后还毅然回到战场，种种都是优秀女性在大义面前所做的选择和舍己的勇气。
女性社会地位低，不等于女性品格和价值低。
即使在最糟糕的环境下，女性也依然可以选择一种“对的活法”。
这些对女性价值的展示，难道不比虚情假意地在古装剧里表演出一个不存在的性别平等社会，来得更珍贵些吗？
- 服化道看似平淡，却难掩对历史民生细节之用心
实话实话，这剧第一集其实就抓住我了。虽然我本人的中国历史不是一般的差，但单从袁家下聘那一场戏，我就被大娘子一连串台词里密集的历史信息给击中了。
还有剧中小公爷为了说服父母接纳明兰，在母亲过寿时给她带的饭菜时所说的：
作为一个历史只有高中水平的影视博主，我就不在这继续班门弄斧了，有兴趣的同学，可以看一下豆瓣网友@凭栏怀古 写的《如何看待《知否知否应是绿肥红瘦》中的服化道等细节表现？》
阅读地址：https://www.douban.com/review/9881311/
文章从吃食、取暖、运河、科举、茶艺、香道、花道、娱乐场所等29个方面，以剧为引详诉了宋朝生活的方方面面，知识量巨大，非常值得一看！
从一个服化道细节分析就能写上万字这点来看，《知否》原著及剧本之用心，确实可见一斑。
那么我这篇长达五千字的《知否》谈，也暂时告一段落，但并不保证以后想到什么新角度又想回来炒冷饭。感谢各位的阅读，趁着如今不便出门的时节，我强烈安利大家看看这部78集的大作，虽说被称为“小红楼”实是有些过誉，但至少能担得起近五年内不可错过的一部好剧。
