博雅小学堂
给孩子受益终生的人文底色
“不是只有「玩电子游戏」的人，才叫「玩家」。如果你曾经有过一种想要赢的冲动，无论是赢过别人还是赢过自己，那么恭喜你，你已经是一个玩家了。”
如果有人邀请你和455个人参与一个游戏，一共6场简单如““一二三木头人”、“拔河”、“打弹珠”的游戏，最后唯一的获胜者即可获得2亿 人民币，你愿意参加吗？
向前走错一步是坠落黑暗，万劫不复，在只能承受2个人重量的玻璃板上，你会选择自己上阵排雷，还是推搡别人为自己试错，还是找到队友合作，抑或在绝望中和仇人同归于尽？
最后一关，3人争霸，你会选择单打独斗，还是选择一个伙伴结盟，挑弱者还是强者？
这就是最近火爆全球的网剧《鱿鱼游戏》的情节，看似一场游戏，却模拟出了现代人在剧烈的竞争中复杂的心理和种种灵魂拷问。
其实，游戏不只是孩子手机和电脑中的电子游戏，日常生活中，我们也在参与着各种各样的社会游戏、人类游戏。
清华大学历史系博士、北京师范大学讲师刘梦霏，在多年的游戏研究中，通过学术的视角，让我们看清楚人与游戏的关系，发现日常生活里的游戏行为和心理。
你想要赢的时候就是在参与游戏
文 | 刘梦霏
清华历史系博士 北师大讲师
《人生困惑40讲》游戏课导师
01
你想要赢的时候
就是在参与游戏
大家好，我叫刘梦霏，是个资深玩家，此外也是游戏研究学者和游戏化设计师。不过，在这里，我不会教你们怎么打赢一款游戏，更不会教你们怎么设计一款游戏。我更想扮演的是一面「镜子」的角色，让大家来照一照，看看我们在游戏的时候是什么样子。
但我说的「游戏」呢，可能跟大家想象的不太一样。
简单举一个最常见的例子吧，买买买。
相信大家多多少少都参与过各种各样的购物狂欢节，从「双十一」，到「黑色星期五」，到「双十二」，在这样的全面包抄之下，实在很难忍住剁手的冲动。不知道今天在听这节导读课的各位，有多少人是曾经踩着零点拼过手速的。
其实我想说，你在全神贯注拼手速的时候，就已经处于一个非常典型的玩家状态里面了。
为什么呢？因为「拼手速」就是一种竞赛，而所有的竞赛本身就是游戏。这在我们的语言里可能不是很明显，但是翻译成英文大家就明白了──足球赛叫 “football game”，篮球赛叫 “basketball game”，四年一度的奥林匹克运动会叫 “Olympic Games”，这些词的结尾都是 game，也就是「游戏」。
这几年有一个叫做「游戏化设计」的概念流行了起来，其中一个基础理论叫做 “PBL” 体系。这三个字母分别代表「积分」、「徽章」和「排行榜」。这个理论讲的是，你在任何一个系统里引入这三个基本元素，它立刻就可以变得很像一个游戏。那其实这三个元素无非就是唤醒了人类那种「较劲」的本能：我们下意识地会想要更高的积分、更多的徽章、以及排行榜上更前的名次。
所以，现在我要请大家回想一下，如果你曾经有过一种想要赢的冲动，无论是赢过别人还是赢过自己，那么恭喜你，你已经是一个玩家了。不是只有「玩电子游戏」的人，才叫「玩家」。
02
朋友圈打卡也是游戏
我们通过游戏获得精神愉悦
那当我们用玩家的视角去生活，很多事情就会变得很好理解了。
比方说朋友圈里那种，每到一个地方旅游，就一定要带上景点的定位发状态的人；或者是那种，喜欢分享自己「在某个 APP 里面坚持学习了多少多少天的人」。你说他们是在炫耀吗？其实也不一定，可能只是一种类似于「游戏存档」的感觉。
打卡了新的景点，意味着收集到了新的徽章；坚持了更久的天数，意味着获得了更高的排名。对于这些玩家来说，刷新了自己的纪录，就是一种胜利的方式。去记下这种成就的时刻，本身就足以让他们获得精神上的满足。
当然，也有可能他们分享出来是一种「欢迎你们来挑战我」的心态，是在「公开邀约一种比试和较量」。
这其实让我想到游戏的其中一个定义，是这么说的：游戏，就是我们主动地去克服不必要的障碍。什么叫做「不必要的障碍」？就是我们觉得简单的事情没意思，非得折腾。没有对手，那就想方设法给自己找一个对手。说得更直白一点，其实就是「挑衅」和「引战」。
我们生活中很多行为可能都是出于这种动机，它其实反映的是我们内心深处对「冲突」的一种渴望。因为在「冲突」之中存在着「游戏」的可能，而我们恰好是一种能通过游戏获得精神愉悦的动物。
03
人类在游戏的基础上
建立了自己的文明
大家可能知道我们人类在生物学上面被划分为「智人」，英文叫做 ”Homo Sapiens“，这个命名表现了我们人类最引以为傲的是自己的「智慧」，就是觉得我们比其他动物都要聪明。但后来其实出现了各种挑战这个命名的理论，比如说 ”Homo Faber“，翻译成中文叫做「工匠人」，意思就是我们比其他动物更懂得使用工具，更有制造的能力。
到八十年前的时候，有一位文化历史学家提出，我们人类其实应该叫做 ”Homo Ludens“，游戏人。因为我们在游戏中是投入的、专注的、激动的，而且不为什么，就是单纯地觉得有意思、有趣。
这种精神愉悦现象没有任何一种分析和逻辑能够解释，所以这位历史学家认为：这只能说明我们生来就是一种很会玩的动物了。我们能通过游戏让自己快乐，所以我们在游戏的基础之上建立了自己的文明。人类社会目前现存的所有文化形式都有游戏的影子，包括语言、神话、战争、哲学、艺术、法律等等。
在日常生活中，还有许多的游戏行为。
比方说，我们零点拼手速清空购物车之后，很多人会在朋友圈充满成就感地发一句：结束战斗。这个表述我们都不陌生，在别的一些场合也会出现，比如考完了一门重要的科目、或者完成了一系列漫长的工作之后，很多人也会感叹「结束战斗」。
但为什么会有这种「比喻」和「指代」而不是实话实说呢？又为什么会用「战斗」的意象来进行这种比喻呢？其实这短短四个字已经展示了「语言」和「战争」之中蕴含的游戏性了。
04
如何成为一个自觉玩家？
刚刚说的所有这些，其实是想拓宽大家对于游戏的认识和想象。想让大家知道，我们每个人都身处于游戏之中，而且这其实是一件非常了不起的事情。但可能很多人乍一听会觉得无法接受，不愿意相信自己也是一个玩家。因为在中国，「游戏」这个词经常跟一些负面评价联系在一起。
——要么就是「电子海洛因」和「玩物丧志」这样的标签，要么就是在社会上发生暴力事件的时候被爆出「嫌疑人特别喜欢玩电子游戏」；家长们觉得游戏是洪水猛兽、觉得游戏把他们的孩子带坏成了「网瘾少年」，而很多女性觉得游戏破坏了她们和老公或者男朋友的感情，所以自称「游戏寡妇」。
但我觉得我们可以停下来想一想：为什么中国人下意识地认为「游戏不是个好东西」，这种认识是什么时候成为社会主流的呢？
我先公布答案吧：不管游戏的形态怎么变，这种负面评价已经在我们的正史里流传了成百上千年，最后就变成了整个文化里下意识的一种脑回路。
那除了这个问题，我们还会在这门课里讨论一些社会大众对游戏的担忧。比如说，游戏为什么能导致某些人上瘾？游戏会不会让人变得孤僻和反社会？游戏到底会不会加剧现实中的暴力行为？
此外我们还希望引入一些更哲学层面的讨论，比方说，我们身处游戏之中的时候到底有没有自由？这跟现实生活的自由有什么区别？所谓的「自由」，是不是一种幻觉？
贯穿整个课程我们会一直强调一个概念，就是「成为一个自觉玩家」。希望大家做那个驾驭游戏的人，而不是被游戏摆布的玩物。
