我们的节日·口述民俗|成都人怎么过上巳节?这得从女诗人薛涛讲起……

我们的节日·口述民俗|成都人怎么过上巳节?这得从女诗人薛涛讲起……

首页音乐舞蹈剑咏轩辕天籁完整版更新时间:2024-04-29

封面新闻记者 李雨心

“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

千年前,诗圣杜甫挥笔写下《丽人行》,描述了农历三月三日,长安曲江河畔丽人的姿态服饰之美。而在一千多年后,当人们在这一天走进位于成都的望江楼公园,穿过幽篁如海、清趣无穷的成片竹林,就能到不少身着传统汉服的年轻男女,正在这里复原着上巳节的传统民俗活动。

4月14日,农历三月三日,“又到一年三月三 上巳踏春望江楼”活动在望江楼公园举行。汲水祭祀、兰汤沐浴、曲水流觞、制作薛涛笺……在春和景明的美好中,独属于上巳节的传统民俗文化魅力,正慢慢走进了现场观众的身边。

曲水流觞

汲水祭祀、兰汤沐浴、曲水流觞……风雅最是三月三

“二月二,龙抬头;三月三,轩辕生。”相传,农历三月初三是黄帝的诞辰,上巳节则是纪念黄帝的节日。

“上香——三献爵——焚冥金,行四叩礼……”随着主祭官声音的响起,活动现场还原了古人上巳祓除祭祀风貌,身着汉服的司仪官、执事、主祭官各司其职,似乎打开了穿越古今的大门,让来往游客沉浸其中。

而说起上巳节的习俗,不少人肯定会想起王羲之的一篇《兰亭集序》,其所写下的“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也”,正记载了上巳节之时,王羲之与友人举行风雅集会的场面。而文中的“禊事”,也是上巳节重要的习俗——祓禊。洗濯去垢,消除不祥,叫祓禊。古时,古人们在上巳节,于江河之滨嬉戏沐浴,认为这样可以祓除不祥。

此外,上巳节也是“兰汤沐浴”的日子,寓意涤荡一切污浊和邪气。兰,是香草的名字,包括兰草和泽兰。明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”,后来一般用蒲、艾等香草,有驱邪祛病之意,兰汤洗净身上疲乏和污邪之物,带来身心舒畅的感觉。

裙幄宴

在活动现场,精心复原的“裙幄宴”无疑吸引了人们的目光。据《开元天宝遗事》记载:“长安士女游春野步,遇名花则设席藉草,以红裙递相插挂,以为宴幄。其奢逸如此也。”讲的是古时仕女游到一定的时候,选择适当的地方,以草地为席,周围插上竹竿,把鲜艳的裙子连接起来,挂在竹竿上,作为临时饮宴的幕帐。时人称这种野宴为“裙幄宴”。

而在活动现场,只见身穿汉服、精心妆造的国风女孩,围坐在“裙幄宴”中,仿若从古画《簪花仕女图》中缓缓走出,画面雅致而又清新有趣。“”

“农历三月三,薛涛芳魂返”

“浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩”。在唐代诗人李商隐的一首《送崔珏往西川》里,曾畅想了蜀中的壮阔景观。其中,还特别提到了“浣花笺”,这一当时为诗人们心之所趋的笺纸,可谓“爆款”产品。

浣花笺,又名“薛涛笺”,乃唐代著名女诗人薛涛所创。在此前公布的10位第二批四川历史名人中,薛涛作为唯一一位入选的女性,除了其是名副其实的唐代女诗人“翘楚”,其所创的“薛涛笺”更是改良了诗歌书写载体,掀起了一场诗歌界的工业革命,并引领了中国千年诗笺文化,流传至今。

薛涛

机缘巧合的是,薛涛为后世留下薛涛笺,也在无意中促成了后人在三月三日上巳节祭祀薛涛的民俗。据明代何宇度《益部谈资》及曹学佺《四川名胜志》记载,薛涛井旧名玉女津,水极清澈,石栏环绕,为明代蜀藩制笺处,每年三月三日,汲此井水造笺24幅,入贡16幅,余者留藩邸中,市间绝无售者。明代王士性《入蜀记》描述此笺“比高丽特厚而莹,名薛涛笺。”

薛涛井(位于成都望江楼公园)

更有趣的是,传说平日里薛涛井里的水无法制出薛涛笺,只有上巳节这天,薛涛井水漂出来的笺纸才是桃红色。于是,便有了“农历三月三,薛涛芳魂返,素笺变彩笺”,这一说法的由来。

而在活动现场,除了有祭祀活动,还特别邀请到望江楼公园专业工作人员,汲薛涛井水为游客现场教授薛涛笺制作方法,感受着女诗人薛涛为后世留下的无限美好。

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