古人说：秀才不出门，尽知天下事。因为从书中可以了解国家大事，也可以领略大自然的奇山秀水、大漠孤烟、北域南疆。
疫情原因，小长假也难以远游。现在，让我们以诗为马，去遨游祖国的大好河山吧。
王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，引起多少人对大漠风光的憧憬和向往。我们就乘着秋风，穿越千年，来到边塞，欣赏“铁马秋风大散关”，来一场别样情怀的旅游。
一 古八变歌
无名氏
北风初秋至，吹我章华台。
浮云多暮色，似从崦嵫来。
枯桑鸣中林，络纬响空阶。
翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。
故乡不可见，长望始此回。
“自古逢秋悲寂寥”，在通信不发达的古代，尤其诗人，逢秋便觉愁苦与寂寞，，更何况是远在他乡的游子，更觉得形单影只，望着眼前的一草一木，都触动作者的思乡情怀。
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”一方水土养一方人，无论离家乡多远，风筝是否断了线，故乡的那一抔热土，永远牵动着游子的心。
二敕勒歌
北朝乐府民歌
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
广袤草原，不论古时还是现在，一直是能够沉淀思绪、令人向往的景色。
如今的人们大多为名忙，为利忙，实在是应该忙里偷闲为自己疲惫的心灵和情绪放个假，有机会，多出去走走，接触万物生灵，感受天地辽阔。在喧嚣红尘，保留一份心灵的纯净与安宁。
三远游篇
三国·曹植
远游临四海，俯仰观洪波。
大鱼若曲陵，承浪相经过。
灵鳌戴方丈，神岳俨嵯峨。
仙人翔其隅，玉女戏其阿。
琼蕊可疗饥，仰首吸朝霞。
昆仑本吾宅，中州非我家。
将归谒东父，一举超流沙。
鼓翼舞时风，长啸激清歌。
金石固易敝，日月同光华。
齐年与天地，万乘安足多。
这首诗中，诗人借景抒情，任思绪驰骋。在那种遭受政治打压，生活也备受猜忌的痛苦中，自己化身一位仙人，构建了自己的理想世界。
于我们今天而言，入世与出世都是一种生活态度的选择，然而殊途同归，最终都是实现自我价值，人生要有梦想，有梦想的生命才会有灵魂。
正如当下人的调侃：梦想还是要有的，万一实现了呢？哭过笑过，苦过甜过，然而不忘初心，方得始终，这不失为一种人生选择。
四使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
这首诗写出了大漠的辽阔气势，边塞的战争激烈。诗人借大自然的景物来抒写一名身上担负保卫祖国使命的出塞大使形象，表达出诗人的爱国情怀。
爱国是每个人应尽的义务。我们表达对祖国的热爱，方式多种多样，用诗歌文字表达就是一种。我们要捍卫祖国的权益，时刻提醒自己是祖国养育了我们，要力所能及地报效祖国。
五菩萨蛮
唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
这是一首怀人词，写思妇形影相吊，思念良人的孤单愁苦心情，感情深婉沉郁，真挚动人。
妇女已顶半边天的当代，女子和男儿一样职场打拼，共同创业，这种“暝色入高楼，有人楼上愁”，已经不多了。但我们可以通过这首词，了解古代妇女那种足不出户，只能倚楼相盼的孤独愁闷心情。
六上京即事五首（其三）
元·撒毒剌
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。
诗人寥寥几笔就为我们展现了一个日常化的边塞风情。“野草生香乳酪甜”“风吹草低见牛羊”的场景在草原地区应该是常见的。
草原美，美在粗犷、大气、凛冽，这是中国诗歌不可缺少的一抹绿色。草原这么美，真想去看看！
七古戍
明·刘基
古戍连山火，新城殷地笳。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花。
诗人在马革裹尸的战场上，在刀光剑影、战马奔腾的厮*中，保持着对胜利的渴望，保持着对一统江山、人民安居乐业的信心和希望，这是难能可贵的。
这也带给我们启迪，在困难面前，我们怎能低头，我们应该乘风破浪，勇往直前，践行自己的雄心壮志。
边塞诗中不仅有美丽的自然风光，也有深深的爱国热情。不知你看了这七首诗词，对哪一首印象最深刻呢？欢迎交流。
