嗨，你好！我是撷小秀。
撷秀〔喻摘取美好的词句〕，撷秀成长，安之吾乡。
今天与你分享的是朱光潜《给青年的十二封信》的第6封：谈多元宇宙问题。
阅读这封信，我们会发现朱先生主要思考了三个问题，其中第三个“对于恋爱，作者有怎样的见解和主张”暴露出作者写这封信的初衷，建议留心。
问题一：什么是多元宇宙？作者信中提到几个宇宙？
提到“宇宙”，通常人们会想到这是哲学探讨啊。
可你知道吗，朱先生提到“宇宙”，其实只是为了方便为“恋爱”作辩护而构建的价值体系。
那么这“多元宇宙”是什么呢？
朱先生认为“人生是多方面的，每个方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。”也就是说，其实人在发展中，每一个方面都可自成一个宇宙。
为了辩护第四宇宙，在信中，朱先生清晰地为青年朋友们，介绍了心灵世界中的四个价值体系。
一、“道德的宇宙”
这是一般人所以为最切己而最推重的，它的价值标准是“善恶”。
要知道人是社会的动物，同时又秉有反社会的天性。那么想调剂社会的需要与利己的*，人与人之间的关系就不能不由法律道德为之维护。
服从这种礼法和信条便是善，破坏这种礼法和信条便是恶。
因而，善恶便成了“道德的宇宙”的价值标准。
在这个宇宙登峰造极，也能实现伟大的自我，如孔子，苏格拉底，耶稣等。
二、“科学的宇宙”
科学的宇宙中，讲究以独立自由的态度探寻事物规律。它适当的价值标准是“真伪”。在这个宇宙，登峰造极的人物，如科学家哥白尼、达尔文等。
三、“美术的宇宙”
美术家最大的使命是求创造一种意境，而意境必须超脱现实，不能脱实便是不能脱俗。它的价值标准是“美丑”，区别于道德宇宙的善恶，科学宇宙的是非。亦如现代美术家只是“为艺术而言艺术”（art for art sake）；正如意大利美学泰斗克罗奇所言的“美和善是绝对不能混为一谈的”。
四、“恋爱的宇宙”
终于到了朱先生要“辩护”的宇宙了——“恋爱的宇宙”。
它的价值标准是“真纯”。
朱先生说在恋爱的宇宙中，恋爱不是机械的东西，它是至上的，神圣的，还有无穷奥秘的。
在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能欣合无间。此外，他还强调：真正恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外不负另有宇宙。
那么，这就难免会引出其它问题的出现……
比如——
问题二：作者怎样看待“恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”之间的冲突问题？
“恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”，虽不必定不能相容，但是在实际上，往往互相冲突。那么，当二者发生冲突时，我们既然不能两全，应该牺牲哪一个呢？
作者给出的观点是：
“我们应该加上形容句子说，在‘道德的宇宙’中道德至上，在‘恋爱的宇宙’中，恋爱至上。
所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其道德宇宙的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此社会所赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者酣醉于恋爱的宇宙里不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真诚。
问题三，对于恋爱，作者有怎样的见解和主张？
朱光潜先生是为恋爱的宇宙“辩护”，才跟青年朋友细细道来这四个宇宙的。那么他对于恋爱，自然有其清晰且坚定的认知。
朱先生认为：
恋爱是至上的，是神圣的，所以它也是最难遭遇的。
恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度，以人格高下为准。
一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。
因此朱先生主张：
我为真正的恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护，我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
最后，我想以朱先生关于这四个宇宙的认知结篇——
“道德的宇宙”里，真正的圣贤少；
“科学的宇宙”里，绝对真理不易得；
“美术的宇宙”里，完美的作家寥寥；
“恋爱的宇宙”里，真正的恋爱人更是凤毛麟角。
意长纸短，愿你我在这些宇宙里，都能收获自己期待的成长。
我是撷小秀，撷秀成长，安之吾乡。
朱光潜《给青年的十二封信》第6封：谈多元宇宙问题，今天就分享到这儿啦！
更多精彩内容，我们下期再见。
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