从恺撒大帝的一生,窥探古罗马共和制的兴衰史

从恺撒大帝的一生,窥探古罗马共和制的兴衰史

首页战争策略罗马帝国凯撒版更新时间:2024-06-06

“恺撒生于共和,却亲手将共和推向灭亡。”

01 贵族与平民

古罗马共经历三个时代:“王政时代”、“共和时代”和“帝国时代”。贵族与平民的等级划分开始于王政时代,社会分工、财产分配以及侵略扩张导致这种等级划分的矛盾日益尖锐。尤其到了共和时代,这两种不同阶级的冲突与博弈达到了巅峰。

古罗马广场遗址

凯撒生在共和时代末期的贵族家庭里,和那个时代任何一个罗马贵族青年一样,成年之前在贵族学校里掌握了哲学,历史辩论以及军事等知识。然而贵族的身份并没有让恺撒变得恃才傲物,反而让他深知民粹的力量是巨大且难以控制的。

罗马共和时代一共发生过两次平民撤离罗马运动,催生了三大组织机构的产生,执政官,元老院,公民大会。分别代表了元首、贵族与平民之间的利益。在共和时代前期,三大组织互相制约,然而到了中后期,一种新型阶级在罗马兴起,一批平民上层分子(平民也有上下之分)跻身执政官行列,与当权贵族结合在一起,形成了新的势力集团------显贵。显贵显然不能代表平民的利益,而更倾向于贵族,因为平民想实现自己政治理想,必然要获得一些贵族的支持。另外显贵在公共典礼中恣意展示其高人一等的个人权威,破坏了共和的理念,这使得显贵和平民之间的关系处于相当紧张的状态。

罗马共和国权力结构

恺撒利用了当时的这个社会矛盾,深知想要成为独裁者,不仅要在显贵中得到支持,还要在平民中获得声望。恺撒的事业在公元前58年至公元前44年达到了顶峰,在此期间击败了庞培结束了内战获得了贵族的支持,并施以“平民政治”,通过扶助老兵、市政建设、竞技娱乐来获得平民阶级的拥戴。

“他们虽然被称为世界的主人,但却没有一寸自己的土地-------提比略格拉古”

02 派系竞争

贵族之间的斗争,也促使了罗马共和走向灭亡。

共和时代前中期,贵族与平民分庭抗礼,贵族的目标很明确就是压制平民而获得更多权力与财富。然而到了共和时代晚期,奴隶起义和平民运动风起云涌,显贵阶级异军突起,平民不再拥有较大的权力。贵族内部也产生了分裂,对共和制的质疑声也越来越大,这使得独裁政治趁虚而入。公元前60年,恺撒与其他两大贵族庞培,克拉苏结成同盟(史称前三头联盟),目的是使这个国家的任何措施都不得违反他们三人之一的意愿。在克拉苏和庞培的支持下,恺撒于公元前59年当选执政官。

公元前51年,恺撒在高卢战争中取得前所未有的胜利,个人声望与权力日益增长,引起了庞培和元老院的不满,庞培利用执政官的身份,颁布法律,不让凯撒继续担任高卢总督。于是,恺撒对其与庞培的联盟彻底翻脸,展开了罗马内战,最终以恺撒大胜结束。至此上层权力机构中再也没有人可以向恺撒说“不”了。

古罗马元老院

“共和精神:共有、共治、共享,和平、温和、平衡。”

03 仪式与政治

在古罗马共和时代,宗教对社会冲突和政治纷争的影响无处不在,政治活动通常在广场、竞技场、神庙、祭坛等场所举行。这催生了一种构建权力的象征符号------仪式。

共和时代早期的仪式集中在祭祀上面,贵族通过修建神庙并承认平民信仰的“神”,来与平民达到和解。到了中后期,随着显贵阶级的崛起以及对外扩张,仪式大多发生于公共场所如胜利凯旋式等。

凯旋仪式

凯撒对于仪式的运用毫不夸张地说已经到了炉火纯青的地步,公元前67年,曾在公开的讲坛上宣称了自己祖先拥有神的血统。

我们的祖基既有国王的神圣权力,又有权要求受到像对神那样的崇敬,而神是连国王都得受其支配的

除了公开演讲外,恺撒通过举办祭祀,宴会等大型公共娱乐活动,展现自己的美德并且炫耀自己的财富。恺撒共举办过5次凯旋式,其中第一次的高卢凯旋仪式,是最为宏大的,他将战利品几乎全部分给了战士与平民,据说每个士兵不仅能获得大量金钱,还被分配土地。另外他还给每个罗马人民10斗粮和10磅橄榄油,并举办宴会免费发放食物。

与其他获胜将军相比较,恺撒的仪式更加注重“征服世界”,游行大批俘虏,展示战利品,让罗马民众心里的民族性彻底迸发出来,与恺撒早期“神的血脉”的言论一起,让平民对恺撒的崇拜到达了最高点。

然而盲目的崇拜带来的就是共和的灭亡,独裁的诞生。

恺撒大帝

“宁为自由战死沙场,不为贵族老爷们取乐而死于角斗场”

04 个人专政

公元前45年,凯撒获得了至高无上的权利和荣誉。凯撒被宣布为终身独裁官、终身保民官以及为期10年的执政官。900人的元老贵族院已成为完全拥护他的组织。这是罗马史无前例的一切,它意味着罗马的共和制度已经失效。

成也共和,败也共和。当凯撒到达权力的顶峰后,他开始逐渐享受独裁所带来的乐趣,变得不在亲民,专断独行。这也使得过去自己的拥簇者开始背叛他,一些支持共和制的贵族秘密结盟伺机而动,最终在公元前44年将恺撒暗中刺*。

油画"恺撒之死"

05 结语

然而恺撒的死并没有将罗马带回共和制度,长期积累的显贵与平民的社会矛盾,以及错综复杂的宗教冲突,都需要一个强有力的政权和个人权威去维持发展,因此古罗马共和制的消亡是必然的。恺撒死后,他的甥外孙屋大维接过了他的衣钵,肃清了政敌建立了罗马帝国。

虽然恺撒一生从未称帝,但史学家都称其为恺撒大帝,认为他是罗马帝国第一任皇帝。

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