公元755年11月，唐朝范阳-平卢-河东三镇节度使安禄山诈称“有密旨，令禄山将兵入朝讨杨国忠”。起本部和同罗，奚，契丹，宝韦等部约十五万人马，号称二十万人马，反于范阳。
同年十二月，洛阳被判军攻占。不久，老将高仙芝-封长清被唐玄宗听信宦官谗言*害。潼关守军十五万人被叛军诱*于灵宝。潼关失守。
《旧唐书-后妃传》记载:“河北盗起，玄宗以皇太子为天下兵马大元帅，监抚军国事。国忠大惧，诸杨聚哭，贵妃衔土陈情，帝隧不行内禅”。本来认为以此为机会登上皇位的太子李享，自然恨透了杨贵妃和杨家的人。
756年5月，由杨国忠建议，唐玄宗决定“幸蜀”。就是逃难四川。匆忙间，只带走了杨贵妃，韩，虢，秦三位夫人，包括杨国忠，韦建素，高力士等人。当然了太子李享也随侍在侧。
在次日走到马嵬坡时，李隆基与杨贵妃带宫女与高力士在驿内休息，杨国忠，韦建素在外面侍候。随行的两个吐蕃使者因两天内吃饭，拦住了杨国忠，让其给吃的。
杨国忠指着远处的禁军说，他们也没吃东西们。现在不是在咸阳。两位使者与杨国忠开始争执。这时，太子李享与护驾的禁军首领，龙武大将军陈玄礼跳出来，向禁军宣布:“杨国忠打算谋反了”。
李享与陈玄礼指着杨国忠与两个吐蕃使者，说他们在谋划劫持皇帝。于是杨国忠被乱箭射死。很显然这是个阴谋，厄运很快就落在了杨贵妃身上。
《新唐书-后妃传》记载:“西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计，诛国忠，已死，军不解，帝遣力士问故，曰:祸本尚在！帝不得已，与妃引诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八”。
杨贵妃的死，千年以来备受人关注热议，有人提出她是自缢还是被谁缢其的？偏偏《旧唐书》与《新唐书》都没有清晰的交代。
再看《资治通鉴》里记载:上（玄宗）仗履出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰:“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”。上曰:朕当自处之。入门依仗倾首而立。久之，京兆尹韦谔前言曰:今众怒难犯安危在晷刻，愿陛下速决。因叩头流血。
上曰:贵妃长居深宫，安知国忠反谋？高力士曰:贵妃诚无罪，然将士已*国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！原陛下审思之，将士安则陛下安矣。上乃命力士引贵妃于佛堂，缢*之。与尸置驿庭，召玄礼等视之。
《资治通鉴》里说的很清楚，杨贵妃是被高力士勒死的，而且尸体都让陈玄礼等人看了。
杨贵妃之死按说是该有个结果了，可是，偏偏有人不想让这位美人这样毫无悬念的死去。
这些人根据白居易的那首《长恨歌》，编造出很多故事来。有说杨贵妃是没死，流落人间做了妓女。也有说杨贵妃出走日本，而且有所谓“有力”证据。
首先，第一种说法有点臆想，而且没有历史依据。第二出走日本之说，所谓“杨贵妃墓”等，也没有史料记载。
其次，多数公认的史书，都说明了杨贵妃死于马嵬坡，一致认为是卒年三十八岁。
《旧唐书》有一记载最能说明一切。“上（唐玄宗）皇自蜀还，令中吏祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。乃止，上皇密令改葬他所，初瘗时以紫缛裹之，肌肤已坏，而香囊犹在”。
尸体，香囊俱在，怎能出走日本呢？更荒唐的还有日本杨贵妃之后人之说。这更不可能了。
杨玉环（杨贵妃）十七岁出嫁，三十八去世，二十一年里，先后跟李瑁，李隆基都没有生育。要说她嫁唐玄宗时，是玄宗年龄太大了点。那么李瑁比她大一岁，他们近十年夫妻也没生儿育女。而李瑁后来又婚后有不少子女出生。
所以，即使杨贵妃去了日本，也绝不会有什么后代。至于这位乱世贵妃魂归何处？还需要解释什么呢？
