世上好听的故事，无论是真实发生过的，还是经人虚构创作出来的，都有一个共同的特点，那就是以情感人，正所谓“戏不够爱情凑”，说的就是这个道理，然而故事中的感情，如果只将爱情，难免狭隘了一些，因为亲情、友情、兄弟情甚至是人与动物的感情，只要讲好了，都是好故事。当然，在我国传统的故事宝库中，讲述兄弟战友情的故事比重较大，比如名著《三国演义》和《水浒》，核心的感情都是兄弟情，另外，在隋唐系列小说中，瓦岗兄弟的感情，在民间也是很有影响力的。
然而，民间却有一句话，叫宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。意思就是对瓦岗兄弟之间感情的不满，甚至可以用“虚伪”二字来形容。这话不无道理，因为桃园三结义的刘关张兄弟，那是志同道合，至死不渝的，而瓦岗众兄弟的结义，完全是出于利益的驱使，多少有些勉强的意思，毕竟这四十六人在贾柳楼结义时，很多人刚刚认识，而且是来自天南海北，五行八作，很多人不仅不了解，根本不是一路人，三观都不一样，就绑在一起歃血为盟，称兄道弟，那感情能牢靠吗？
其中矛盾最大的应该就是罗成为首的贵族子弟，与单雄信为首的绿林好汉，本来就是官与贼的关系，就因为他们的交集是山东好汉秦琼，就不得不为了秦二哥的面子，彼此叫一声兄弟，称之为“虚伪”不算过分。事实也是这样，罗成第一次见到单雄信时，并不知道彼此的身份，但罗成是打骨子里瞧不起“贼”的，便在赶往山东表哥家的路上，一路叫嚣，找贼来跟自己动手，结果真的就激怒了“贼头”单雄信，两人自然是话不投机，抬手就打。可是罗成是什么人？按照小说的逻辑，那是隋唐第七条好汉，单雄信呢？按照某些特殊的版本，他勉强能排进第十八名，大多数版本都是不入流的，这两个人打架，胜负毫无悬念。单雄信被罗成打伤后，即使知道了彼此是“一家人”，可是罗成的高傲，彻底刺激了单雄信的自尊心，两人的矛盾时刻都会爆发，就连到了贾柳楼，秦琼招待大伙的地方，都能动起手来。
结果，就是这样一群前脚还在互殴的人，后脚为了给秦琼面子，彼此磕头结拜在一起，怎么可能是内心毫无芥蒂，像刘关张三兄弟一样亲密无间呢？而在结拜之后，双方虽然不好直接发作，要保留一点体面，可是找茬的心态始终未必，找到一个似是而非的机会，就还能翻脸动手。
这种机会在江湖豪客那里，当然好找，毕竟绿林中人*都是打家劫舍的勾当，而单雄信作为绿林道总瓢把子，也就是刚才说到的“贼头”，对于所有强盗当然有发号施令的权力，因此在罗成那憋了一肚子火的单雄信，只能将怒火发泄在别人身上——他按照自己绿林的行规，大声质问是谁背着自己，抢了大隋朝的“皇杠”。这事本来是尤俊达背着他，利用一个没有任何绿林背景的豪杰程咬金*，他利用程咬金就是不想让单雄信知道，由此也能看出这些所谓的兄弟们，其实都在各自打着各自算盘。但正是因为程咬金不懂这些绿林规矩，被单雄信大骂之后，当然按捺不住，便主动承认了自己的行为，尤俊达想藏也藏不住了，他们二人跟单雄信剑拔弩张的气氛，也会随时爆发，如果不是因为刚刚结拜，被其他“兄弟们”拦下的话，后果不堪设想。因为单雄信一旦跟程咬金等人动手，那么罗成很可能加入到混战之中，继续找单雄信的麻烦，那样的话，前脚刚磕头拜把子的几十号弟兄，立刻会分成各自的阵营火并起来。
虽然一场群殴避免了，但通过这些瓦岗兄弟们前脚打架，后脚磕头，磕完头又差点动手的表现上看，相信他们能有发自肺腑的兄弟真情，真是不现实。所以，瓦岗兄弟也不免被后人留下“虚伪”的口实。这个故事当然是脱胎于隋末农民起义的历史背景，艺术加工的成分非常大，应该说历史上不可能有贾柳楼结义这种故事的，也不可能有瓦岗群雄“虚伪”的兄弟情。但是，程咬金和单雄信等人在一千多年前没有发生过的故事，不代表其他人身上没有，即便在今天，仍有不少所谓的兄弟结拜，或者认干爹干妈等人和事发生。面对这些，老乐只想提醒各位一句先贤古训——君子坦荡荡，小人长戚戚。
