能活到八九十岁，现在去世的这部分老人相当不容易，他(她)们经历了太多的战争、动乱，他(她)们经历了共和国从孕育、诞生、实验、发展、壮强的整个过程，他(她)们是这段中华波澜壮阔历史的见证者、教科书、活字典。他们的人生感触和社会经验不是那些只读了几本书就肤浅地认为自己很了不起的学者甚至学子们能望其项背的。我非常喜欢和这些老人们在一起，做他(她)们的小朋友、小学生，听他(她)讲历史、谈人生、唠家常、话社会。我从中受益良多，这绝非书本上所能得到的。每一位老年先生朋友的去世都使我非常压抑从而许久不能从悲伤中走出来。现在我这些先生朋友们几乎走光了，他(她)们的哀乐、感悟、功绩大概也随着送魂的锁呐亦和或真或假的哭嚎如这飞上天炸响的爆竹闪出最后一道光便化作一团轻烟被风吹散，不留一点痕迹！
随着我这些老年朋友们的去世人们发现了一个怪现象，老人瘫痪在床，擦屎接尿、递水做饭的完全是最不成器的儿女。老人瘫痪在床期间那些“有出息”的孩子连老人屋都不愿进，嫌老人身上味儿。于是，现在乡里间皆传：上辈子积德修傻儿。
其实，我们四五十岁的人也应该意识到，我们的孩子上了大学，是不是越来越看不上我们，我们的后代还真的比不了上述我们中“有出息”的那类，因为他们所掌握的人类新技术是跨时代的，我们无法企及，只这一点，就客观上造成了我们的孩子们对我们的轻视。每每为老友们送最后一程时，我都有些后辈发凉。还是引用曹沾的《葬花吟》冲冲压抑之思吧。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
由于我们要孩子的时期正赶上计划生育，每家的孩子最多两个，过多的物质、过多的精力、过多的爱给了我们的孩子。每家都是宝儿。 什么孝道、感恩呀！谁家给孩子们灌输过？只是怕孩子委屈了。这样孩子长大了， 心中能不只有自己。哪会有爹娘。更何况国家了！老祖宗告诫我们：棍棒底下出孝子，娇养造就忤逆儿。这话虽有些不合时代，但也并非无可取之处，而我们现在绝大多数的家长莫说给孩子施以棍棒，恨不得让孩子们拿棍棒敲自己。其实人性就是这样，长辈或上级，从来不给你好颜色，冷不丁给你个笑脸儿，你就能高兴上半个月。天天让他抱着蜜罐儿，冷不丁喝口白开水他也会觉得苦。
我们现在骂许可馨、季子越，他们是极端个例，难到是孤立吗？如果我们只是骂骂而不是从中发现问题的出处以及严重性，我们充其量也就是一群棒槌。
考与感恩的教育是培养人良心的基础，是培养人忠的基础，是培养人一切高尚情操的基础。而我们只想要果，这必将使孩子们不知所来，从而心生厌恶。现在有些年轻人出现反正义、反公理的思想决不是一方面的责任，家庭教育、学校教育、社会教育都有责。
许可馨、季子越的事不应捂着盖着，其实，现在这个时代你也捂不住。应该让年轻人们知道，让他们讨论。反正以后的中国是他们的，我就不信了我们年轻一代会跟他们走，我就不信了我们祖国取得了如此骄人成绩我们的年轻一代会视而不见，我就不信了新冠疫情和现状中，中美两国政府的表现会不让
一些向往西方的年轻人醍醐灌顶。
