道德制高点谴责,破解挟天子以令诸侯的手段,这时候可以不听命令

道德制高点谴责,破解挟天子以令诸侯的手段,这时候可以不听命令

首页战争策略天子令更新时间:2024-06-29

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【参考书籍】《资治通鉴》唐纪八十一(公元904)

【事由】六月,李茂贞、王建、李继徽传布檄文合兵讨伐朱全忠。朱全忠任命镇国节度使朱友裕为行营都统,率领步兵、骑兵数万人攻击岐州、邠州,命令保大节度使刘鄩放弃鄜州,带兵前往同州驻扎。癸丑(二十日),朱全忠统帅大军自大梁出发,向西讨伐李茂贞等。秋季,七月甲子(初二),朱全忠路过东都洛阳,入城朝见昭宗,壬申(初十),到达河中。

【解析】

1、挟天子以令诸侯

唐朝后期,各地藩镇坐大,唐朝廷已经名存实亡,唐昭宗虽然丧失了权力,但是他仍然是天下共主,名分上他还是唐朝的皇帝,唐朝的子民还是要听天子的命令。

朱全忠则软禁唐昭宗,挟天子以令诸侯,表面上是天子的命令,其实就是朱全忠的意思,朱全忠打着天子的命令发布命令,李茂贞、王建、李继徽也是一方诸侯,很是被动。

2、道德制高点谴责

如果听从命令就不利于自身发展,不听从命令就显得违抗军令,为了摆脱这个困境,三人联合起来对付朱全忠,李茂贞、王建、李继徽反过来谴责朱全忠,说他软禁天子,大逆不道。

你既然软禁天子,就是反叛朝廷,我们作为唐朝廷的忠臣,必须要保护唐朝廷,因此出兵讨伐朱全忠这个逆贼,三人站在道德制高点谴责朱全忠,师出有名,合情合理。

3、手段失效

三人给朱全忠扣上大逆不道的帽子,说朱全忠软禁天子,冒充天子发布命令,这并不是天子的命令,我们并不是不听天子的命令,而是朱全忠冒充天子,这是假命令。

站在道德制高点谴责朱全忠,这样一来,就可以不听天子的命令了,朱全忠挟天子以令诸侯的手段也就失效了,只要看不到天子,以后不管是不是天子的命令,都不用听了。

李茂贞、王建、李继徽也就是打着救天子的旗号讨伐朱全忠,并不是真的要救天子,就算真的是天子的命令,他们也会当做是假的,因为听天子的命令,就会受到道德的牵制。

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