01从一本书认识一个人
这本书封面就是作者本人的肖像，给人的第一印象就是那浓密的黑发和胡须，看样子，本人应该是粗犷硬朗的，透着一股大漠人的苍凉和韧劲。
百度查询后更觉得，相由心生。
雪漠，1963年出生在甘肃，贫穷是那个年代大多数人的生活状态。
但读书不是。
他17岁。读中专。在那时，他的衣袋中老装着供他背诵用的卡片，除了读书，雪漠开始大量背诵古诗古文。
他宿舍的窗户上老是蒙块黑色的油布，他不分白天黑夜地读书、练笔。
在乡下小学，没有大灶，他只能自己做饭。为了节省时间，他一天只做一顿面糊糊，待冷却后，就用刀切成几块，一顿吃一块。
读书是真的可以改变命运。
25岁时，他的处女作中篇小说《长烟落日处》发表于《飞天》文学月刊第8期上。
之后他开始构思是部中篇小说，其意图是想写写农民的生活。这也就是后来的《大漠祭》。
为了创作，他拒绝了很多可以发财的机会，穷困潦倒，常常身无分文。有时，到处搜寻一些旧报，才能换来一顿菜钱。
贫穷不是最可怕的，对于一个写作的人来说，他发现自己已走错了路，文风浮夸的，失去了一个优秀作家应有的质朴，这种挫败才是最可怕的。
他抛弃了熟悉的笔法，再也写不出一篇文章；因为有了新的文学观，他不再有满意的素材，他再也没写出一篇像样的东西。
他决定重新练笔。只有创作者才懂得那个呕心沥血的经历。
就像路遥《平凡的世界》的创作过程一样，可谓十分艰辛。
路遥就在他的《早晨从中午开始》中所写道，第二部书稿完成后，他的身体完全倒下了，改抄稿子时几乎像个垂危的病人一样半躺在桌面上，几乎完全依靠精神力量苟延残喘。
为了摆脱扰心的烦恼，雪漠开始每日禅修，并按苦行僧的标准来要求自己。因饭后影响大脑的正常思维，雪漠过午不食，并坚决地戒了与他相依为命的莫合烟，怕的是作家没当成，先叫烟熏死了。坐禅之余，他形疲神凝，恍惚终日，昼里梦里，都在练笔。
37岁，雪漠将写了12年的《大漠祭》寄往上海文化出版社。
从此，他登上了文坛。
现在他的作品已经有1000多部，被翻译成30多种语言。
他成为一个走向国际，走进历史的人。
02从一个人认识一个故事
雪漠称得上是独一无二的作家。
他的独特，不仅仅因为他是作家中少有的大手印文化的研究学者，也不仅仅因为他的小说是当代西部文学的标志性作品。
这部《羌村》就是如此，也是一部西部的故事。
对于我们这个时代，西部给的人的印象有很多，其中不乏贫穷，封闭，也有神秘，野蛮等等。
事实上，西部也的确有独属于当地的地域文化。
第一因为他们的历史久远。在大唐时，就有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”这样的咏叹。
第二因为他们地理位置特殊。羌人似乎一直在我们的民族边界。乡土观念决定着人们的心理状态，而这种心理状态又决定着当地人的社会秩序。
而雪漠的写作以其粗旷硬朗的西部气象令人惊异，他给了我们一个机会，让我们可以走进那个久远的神秘的野蛮的封闭的，同样有着旺盛的生命力的土地。
03从一个故事寻找一个精神
这个故事从一个采访开始，作者接到一个委托，为龙多格热修筑庙宇，但问题是，有些人认为他是神，可以让人供奉，但有的人认为他是鬼，应*之。
为了寻找当年的真相，作者去到了云朵上的羌村，遇到一个神秘的老人，老人又从一个女人讲起——
老人，或者女人，甚至龙多格热本人，其实都是演员，都在那个舞台上全情投入地演出，大家都演得很精彩，很卖力，甚至有些心力交瘁，但到了今天，也不过是几个真真假假的传说。
这就是人生。
北京师范大学教授张柠在评说雪漠的《野狐岭》中描写木鱼歌时说，他将神圣生活和世俗生活、北方文化和南方文化嫁接在了一起。这种嫁接中非常重要的，就是人性。雪漠用人性打通了各种生活、各种人之间的隔膜和壁垒。雪漠小说中一直有一种灵魂性的东西。
人神如何，力量才是根源。
神鬼如何，善恶才是根源。
善恶如何，立场才是根源。
