盖伯退位了，王位传给了他的儿子奥西里斯。奥西里斯是与丰产。再生有关的神明，他死后成为杜阿特的主人和受祝福的死者的统治者。在艺术作品中，奥西里斯被描绘成紧紧包裹的木乃伊，站着或坐着，以加冕的形象出现，皮肤颜色为象征沃土的绿色或黑色。他手拿法老手中拿的那种权杖和连枷，脖子上戴着精致的项圈，头戴阿太夫王冠。这顶王冠与法老的上埃及白冠(从下往上逐渐变细、顶部为球形的锥形高帽子)相似，但在两侧多了两束长羽毛。
奥西里斯有8腕尺6掌3 指高(约 4.7米或15.4英尺)，在战场上让敌人闻风丧胆。他统治的时期被描绘成一个繁荣的时代，所有的资源都被很好地掌控，国家稳定，生活美好。努恩的无序的水在海湾里，清凉的北风吹着(在埃及的酷热之中，人们特别期盼北风)，动物繁衍滋生。阴谋者被镇压，奥西里斯在诸神中受到尊崇，国家稳定，生活美好。
许多种社会结构和习俗的创建，应归功于奥西里斯的统治，他教会了埃及人如何耕作土地，也为他们制定了律法，教会他们尊崇诸神。伊西丝发现了小麦和大麦，他首先让人类放弃了食人习俗，人类不再食用同伴而改食小麦和大麦。伊西丝制定了律法，两位神明尊崇那些培育技艺、促进技术进步的人。一项特别的进步就是铜制工具的开发，它能帮助人们高效地*死动物和进行农业活动。
奥西里斯集结了一支庞大的军队，周游世界，把种植小麦和大麦、酿造葡萄酒的知识教给民众，在周游了整个世界之后，奥西里斯带着无数来自异域的礼物返回了埃及。
奥西里斯是一位贤明的神和国王，却死于兄弟塞特阴谋中，当奥西里斯被做成木乃伊后，拉下令为死去的神举办一场葬礼。阿努比斯来主持丧葬仪式，盖伯帮助阿努比斯做正式准备工作。当送葬队伍在尼罗河上航行的时候，哀悼者紧盯着塞特的追随者们，并且一度遭到化身为牛的爬行动物攻击。为了保护奥西里斯的遗体，阿努比斯在坟墓周围布下了名叫“守护奥西里斯的诸神”的蛇群。伊西丝使用巫术复活了奥西里斯，但是被谋*的神并不能完全回到活人的世界。复活了的奥西里斯只能生活在杜阿特，在这里他作为王统治着受祝福的死者。他只能生活在这个地方，只能通过使节与活人的世界进行联系。作为世界上的再生的力量，奥西里斯在每天晚上的半夜都会与身体欠佳的太阳神合二为一，为太阳神注入充足的能量，使其能在早晨升起在东方，继续他在天空的巡游。他也主持对死者的审判，当用马阿特的羽毛对死者的心脏进行称重的时候，他会在旁监督。
