黄龙溪古镇，十多年以前学驾校，去过无数次，实际上也等于一次都没去过。当时我们的教练带学员跑长途最喜欢黄龙溪，缘于教练对古镇附近有一家芋儿烧鸡情有独钟。学员轮流开，开到那儿去吃午饭，然后又开回驾校。多年以来对黄龙溪印象模糊，除了石板街、豆花好吃什么的，就再也想不起其他了。讲真，当时练车也没有时间去镇上好好逛一下。再说我又是学车超级困难户，神经高度紧张，完全没有心思观察古镇景色。教练说我是前无古人后无来者的恼火，学了一个礼拜，刹车离合总是配合不好，愣是没有把车开动。我永远记得教练当时脸上难以明状的绝望表情。他小心翼翼地对我说：“小任，我能不能把学费全额退给你?”，言下之意，我是彻底没治了，学不会！
轮到练倒桩，我愣是把车倒不进去，总是撞杆儿。最后，我对教练说，你能不能编一个口诀？先左还是右?方向盘转几圈儿? 只有背着口诀我才能倒进去。轮到考倒桩，教练看我紧张得手足无措，看架势车就倒不进去，赶紧跑到车门边来跟我喊口诀：左一圈半、右两圈儿……最终终于倒进去了。因为当时考试比较水，教练跟考官关系好，所以我把驾照骗到手了。后来家里终于买了车，我一坐在驾驶位上，女儿说，妈妈你开车我下车，所以导致直到现在，我，一个有十多年驾龄的老司机，没办法开车上路……
言归正传，还是来说说黄龙溪古镇吧。因为防疫抗疫，不让离开四川，最好待在大成都。所以呢2021年2月1号寒假期间，决定去传说中的网红打卡川西第一镇——黄龙溪游玩。
黄龙溪古镇位于成都市双流区，有着2100余年历史，离市区大约40km，是中国天府第一名镇。从老龙门进入景区，就来到镇龙街的起点龙头。据说镇龙街是2000年以后打造的，依水而建，从西寨门龙头开始，一股清泉喷射而出，水依地势，水龙穿越古镇中心，到龙尾汇入府河。也是这条龙脉，整个古镇就活跃起来了。大多数当天打来回的、未提前做功课的游客譬如21年的我，基本上仅仅只在镇龙街来回上蹿下跳，以为这就是黄龙溪古镇的全部。盛夏时节，游客们下到镇龙街溪沟里玩水，天天上演泼水节的戏码，乐此不疲。龙头龙潭广场、龙身镇龙水街、龙尾水域，为古镇三大“耍水”圣地。
老龙门
面积大约在2000平米左右的龙潭广场，是一个下沉式广场。广场中央铸鼎，是根据“逢喜事，铸鼎记事”的民俗而来。表现的是诸葛武侯沉鼎醒龙的历史传说。
秦汉时期，鼎被视为权力的象征，为立国重器。诸葛亮因黄龙溪有“黄龙见武阳赤水九日”之吉兆，特派司金中郎将张青和铸铜名匠薄元（益州人）铸一铜鼎昭示天意。鼎高三尺，龙纹，铭文为诸葛亮手写“龙见武阳赤水九日，帝王之相”十二字。后择吉日将鼎沉于黄龙溪府河中。有关诸葛亮铸龙鼎沉江之事在梁虞荔《鼎录》记载曰：“龙见武阳赤水九日，因铸一鼎，像龙形，沉水中”。古称赤水的黄龙溪便得名于此。
《三国志·蜀书》中也有记载：“黄龙见武阳之赤水，九日乃去。”这句话意思是曾经有一条龙出现在武阳郡（今黄龙溪镇、眉山市锦江镇）停留了9天方才离去。这句话的时代背景是在东汉末年即刘备称帝建立蜀汉政权前一年，蜀汉众臣皆以天降祥瑞、黄龙现身为由拥刘备登基，故成刘备登基的舆论策源地。
广场周围被9根黄龙图腾柱环绕，这9根图腾柱传说中是龙生九子的图腾。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上的地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
在龙潭广场石墙雕刻了以诸葛亮为主题的石壁画；这些浮雕集中展现了诸葛亮及三国史上部分重大历史活动；力求体现“三国文化”忠、廉、信等传统文化精髓。
据康养的小伙伴郭大姐说，逢极其重大的节日，除了龙头喷水，广场四周的九龙亦会同时吐水（未经证实）。
龙潭广场
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。黄龙溪关于龙的传说由来已久，与传说不同的是，黄龙溪有着“水龙”和“旱龙”的说法，水龙文化涵盖了“神农抬头、龙颈飞瀑、真龙现身、黄龙摆尾”四大主题。
其中“龙颈飞瀑”景观，龙潭灵水自上而下由龙潭广场倾泻过来，水流产生落差，分层叠进，水花跳跃，各具情态，将勃勃生机和灵气一路传递下去。
龙颈飞瀑
真龙现身景观是一处特别的亲水区，沿途有老式水碾、水井、水车、石磨等景点，为龙身增添了浓郁的古镇气息，让你感受水生龙趣，与龙共舞的快意。让你体验一种展新的古镇休闲方式。
真龙现身
下到龙尾至府河边，向左遥望可见廊桥跨江而立。廊桥建成于2011年，全长367.57米、宽18米。集古典韵味与现代气息于一身的桥梁，分为左右两廊，亭廊相间，精美华丽。廊桥之上，亭台楼阁，雕梁画栋。桥上的彩绘艳丽华美，桥身上的黄龙栩栩如生，两边雕栏刻画以龙为主。
廊桥气势恢宏，横跨锦江（府河）如长虹卧波。吸引了大量的游客。夕阳西下，翘角飞檐的每一寸都被夕阳赐予金黄，桥下的锦江水依旧流得欢快。
站廊桥之上，观锦江以下。踽踽独行，一曲柳岸秋色。古镇内，香火盛，街巷通幽处。小桥流水人家，只道是伊人倩影。擦肩而过，奈何不相识。砖木石板，散尽谁的时光？
廊桥
在我看来，那时的我以及大多数游客光顾的主街镇龙街与廊桥，只是黄龙溪古镇的表面。22年10月23日，应退休老同事谌老师的推荐邀请，前往树荫康养公司开业试运行的黄龙溪基地《院子的天空》体验五天康养。第三天，康养小伙伴江哥带着我们一行六人，从KFC肯德基、星巴克咖啡背后穿过百年复兴街，前往两江汇流处东寨门，他告诉我们这才是真正原汁原味的货真价实的黄龙溪古镇。窃以为古镇老街富有更多文化内涵，是黄龙溪古镇的里子。
诗圣杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”中的“万里船”从成都出发的第一站便是黄龙溪。东寨门矗立在两江汇流之处，熙熙攘攘的东寨门显示着古镇过往和现在的繁华。黄龙溪集二江之灵气，历史上即为水路交通咽喉，是南丝绸之路的重要水路，是府河航道上重要的码头，锦江与鹿溪河交汇，河面宽、水势稳，连接起成都、重庆、乐山等多地，往来船只熙熙攘攘，正如诗句所写“日有千人拱手，夜有万盏明灯”。清清锦江水碧浪连天，滚滚鹿溪河呼啸奔涌，水是承载古镇黄龙溪的灵魂，龙型溪流渠，穿行于千年古镇。
东门寨
登东门、观八阵、借东风，品诸葛前世今生，观今人吉凶祸福。登上城楼古镇美景尽收眼底。
千年水码头
清水为府河即锦江、黄水为鹿溪河，汇合成岷江，向乐山流去。26日上午我们一行六人乘船往返前往鹿溪河边的大佛寺参观。由于寺庙四面打围修缮，看了个寂寞。
鹿溪河
大佛寺
经过2100余年的历史变迁,黄龙溪古镇至今保留完整的明清时代街坊七条：复兴街、新街、正街、横街、上河街、下河街和仿清街。街面全由石板铺成, 两旁廊柱排列有序, 造型古典，古韵犹存, 形成了古色古香的古镇风情。
复兴街老茶馆
相传在2000年前，黄龙溪开始建集市，人流不息，但因位于两江汇合之处，常年水患，民不聊生。当年诸葛亮到此观察一番，结合古镇地理和形状，发现古镇暗藏有一条悍龙，要除掉水患，必将镇之。在诸葛亮的建议下，后人修建了三座寺庙，虽历代重建，但至今犹存，分别是龙头的镇江寺、龙身的潮音寺、龙尾的古龙寺。三座寺庙稳稳地镇住了悍龙，再加上古镇六棵千年古榕树的万根千枝，像铁链一样将悍龙锁住，才有了古镇的安宁与繁荣。特别是东寨门的所在位置，正好是龙的右后爪所在处，更是显得重要，所以如今黄龙溪古镇就展示了我国极少见到的一街三寺，龙中有寺，寺中有龙的独特奇观。
镇江即为镇住前面的锦江以保古镇平安。镇江寺位于黄龙正街上，是黄龙正街一街三寺庙的第一座古寺庙，坐北向南，原为清初移民出资兴建的“镇江王爷庙”，为船帮祭祀集会的场所，大殿内供奉着镇江王爷神像，每逢农历的六月初六都会举行为期三天的王爷会，场面十分热闹。
相传，以前大殿内塑有“镇江杨泗将军”神像，斩龙杨泗将军，本是源于湖南的民间道教水神，明清时期“湖广填四川”，因其能斩除蛟龙，平定水患，而被广泛尊奉，现在的镇江寺，已经变成了一座佛教寺庙，入口处是弥勒佛和四大金刚，大殿内则供奉着西方三圣。
镇江寺
潮音寺坐镇正街当中，古称乐善堂，原为古镇船帮救济机构的办公之地，仅拥有七寸之地。潮音者，言观音大士踏南海之浪翩然降临，其恢宏端庄一如潮音浪浪，其救世胸怀一如潮音博大深厚。善男信女顶礼膜拜，香火不断。潮音寺是座尼姑庵，供有观音大士、弥勒佛、地藏王、药师琉璃光如来、普贤、文殊师利等菩萨塑像。
潮音寺
古龙寺是黄龙溪古镇修建最早的一座寺，位于古镇正街南首，坐南向北。古龙寺以古寺庙、古戏台、古榕树“三古”有机结合，而成为各寺之首。
古龙寺
正街是从前古镇最热闹的街道，因此也是古迹最集中的一条街道，除了以上三大寺庙，两侧大都是清代前店后居的联排式民居店铺。
旧时，作为水陆码头和商贸重镇的黄龙溪古镇汇聚了四面八方的人群，于是赌坊和当铺顺势而生，正街上的这些古迹至今保存尚好。
正街
新街
小赌能怡情，大赌可败家。哈哈哈……
上河街
旧时川西平原洪灾常发，当地百姓智慧地创造了，杆栏式吊脚楼的建筑风格
作为古蜀胜地的黄龙溪，古镇里独具特色的古民居比比皆是。
下河街口
仿清街——顾名思义为仿清代的建筑，建筑都是飞檐翘角，门楼上都有鸱吻、具有独特的川西特点。
仿清街
古佛堰
五孔桥
烟市巷、担水巷、扁担巷、篙竿巷、艄公巷、蓑衣巷、鸡脚巷、鱼鳅巷和龙爪巷，这“九巷”与风韵犹存的“七街”相映成趣。
鱼鳅巷的三县衙门，始建于清乾隆二十九年（1764），是为协调华阳、仁寿、彭山三县古佛堰农业用水的跨地域的特殊的联合管理机构。揭事堂的对联给人印象深刻，不啻为敲打为官者的一副清醒剂：尔俸尔禄民膏民脂，下民易虐上天难欺。
三县衙门
弯弯曲曲的幽深街道，傍水而筑的明清建筑，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杄窗棂，黄龙溪古镇处处散发出宁静古朴的风韵，可谓：木石民居古蜀风，溪流潺潺隐黄龙，七街九巷芳华满，客醉斜阳韵无穷。
到此为止，我是不是遗漏了什么？喔，大写的一个字 —— 吃！出门寻开心、吃喝玩乐，“吃”字当头。到了黄龙溪古镇，一网打尽川西的传统美食、风味小吃不在话下。叮叮糖、芝麻糕、珍珠石磨豆花、黄辣丁、油酥仔鱼、仔虾、焦皮（东坡肘子）、豌豆饼饼……
尤其值得一提的是“黄龙溪一根面”。“不吃一根面，枉到黄龙溪”，其举世无双的特色在于“一碗只有一根面”，这种独特的手工拉面，只有在黄龙溪古镇才能吃到。黄龙溪的美食说不完、道不尽……
但五天康养我几乎是零品尝，原因有二：一是树荫康养黄龙溪基地《院子的天空》提供的一日三餐天天花样翻新，餐餐有荤有素，营养全面、搭配合理，还味美可口，已经没有空间容纳更多；二是不敢指望我那经过漫长的55年 服役劳作、被慢性胃炎折磨近两年至今反复发作、尚未痊愈的胃超常发挥。日日穿街走巷、目瞪林林总总的美食，虽垂涎三尺，也只能按下不表。但临走时，也大包小包采买了两罐儿炒菇菇、一斤香辣蚕豆、豌豆、一斤木锤花生椒盐酥、一斤芝麻片儿、三盒桃片儿……拉动一下黄龙溪的GDP义不容辞啊！出游嘛，吃住行游购娱，一个环节都不能少！
纵横2100年的历史风云、全方位多角度地审视黄龙溪古镇的表面与里面，可以得出这样的结论——古蜀时期，黄龙溪是开明王朝最后的军事据点。三国时期，这里曾是刘备登基的舆论策源地和诸葛亮的练兵场。唐宋时期，则是成都府水码头重镇，舟楫如梭、商家云集。清代时期是湖广新兴移民进入天府腹地的水运码头。民国时期，川江河运业迅速发展，黄龙溪的繁盛更加辉煌。
古镇历史悠久，融合古蜀、三国、龙狮、码头、市井、农耕等众多文化于一身，拥有火龙、府河船工号子、漂河灯、打更等民俗文化。一湖、两河、六寺、七街、九巷，展现出古韵悠然的千古繁华，古街、古巷、古树、古庙、古堤堰、古民居、古码头、古战场、古岩墓和古衙门构成黄龙溪的旅游特色。其中，古街和古民居凭借独特的建筑特色被誉为“川西一绝”。
一言以蔽之，黄龙溪古镇主街镇龙街青溪水长流、古树绿成荫；龙潭广场，三国文化氛围浓郁，桃园三结义的豪情壮志、义薄云天呼之欲出；廊桥张灯结彩，黄龙卧波；府河河边的星巴克、茶肆、东门寨及众多古街巷，现代与古老交织……黄龙溪古镇，不愧是休闲、度假、康养的圣地。
黄龙溪·欢乐田园毗邻古镇，从古镇出发大概10分钟车程。二者的联系是管理方同为华侨城集团。提起欢乐田园，古镇众多店家颇有微词：他们认为华侨城厚此薄彼，精力主要放在欢乐田园了，开园以来分走了4—6成的客源。古镇众多的牌匾告示破败凹陷、字迹模糊残缺不全，处处显示管理缺位，似乎佐证了这种说法。三年疫情更是让古镇雪上加霜。除了主街稍有人气、店家维持惨淡经营，老街大部分客栈店面关门闭户，停止经营。
唉！打住吧。还是来看看厉害得不得了的欢乐田园究竟长啥样？
投资方华侨城集团从“天府名镇”黄龙溪的川蜀农耕文化出发，将古镇人文精神融入产品理念，打造了鹿溪牧场区、懒人遛娃区、欢乐水塘区、杏花谷游乐区、龙溪谷戏水区、七彩森林区、川江草海区、花岛酒店区等七大主题区域、40 游乐项目，是一个特别适合亲子游的现代农业创意博览园区。欢乐田园集自然美景、观光游玩、萌宠乐园、农田采摘、餐饮住宿等多功能为一体，再现天府农耕盛景，鲜活地诠释了川蜀田园漫生活！
与康养的三位退休大姐姐一行四人，10月24日整个白天漫步园中，事前未做攻略，也不太有目的性，仅仅涉猎了一小半区域，但已深深体会到了“久居樊笼里，复得返自然”的轻松愉悦，远离了喧嚣、亲近了自然，漫享了一段美好时光！
懒人遛娃区
欢乐农科馆
一把年纪，首次骑旋转木马，坐了两遍才过瘾。
（来源：康养小伙伴刘外婆提供）
飞了两遍旋转飞椅，体验到了越飞越高、像鸟儿一样自由飞翔的感觉，刺激中带着惊险，一边飞，一边尖叫......
七彩森林区
坐上单程红色小火车沿湖畔穿行在森林中，远离都市的繁华与喧嚣，探寻大自然的静谧与唯美。这里周边森林茂密，湖畔树木参天，仿佛是纯洁几净的湖水天生的守护者；湖边几只水鸟驻足凝视，仿佛对这一汪清泓深深依恋；湖面上一只低飞的白鹭？掠过掀起碧波荡漾；远处碧水与蓝天融为一体，“心无物，天地宽”的感觉油然而生，生命中的纯净与祥和在这里实现了极致……
火车到站，不忍来去匆匆，浪费了这么好的时光与风景，想象来日独自漫步、驻足，抑或坐着思考，将自己的心灵放空，彻底隔绝日常俗务，回归自然，洗涤心灵的杂质，聆听自己内心的声音，体验湖畔的那一抹宁静与美好，思考生命的意义……
离开小火车，轻轻踩着湖畔松软的沙地，细细聆听湖水森林弹奏的梵歌，一切那么曼妙与恬淡……湖水好似一双深邃的眸子，涤荡心境如一泓碧水，不染纤尘。湖畔清晰可见的沙底，澄澈而宁静，浅浅的流水逝去了，可是美好的记忆留了下来……
川江草海区
（来源：康养小伙伴郑RUQING大姐提供）
彩虹滑道
欢乐水塘
乘坐环岛小火车绕塘一周，看鹈鹕展翅欲飞还休。
鹿溪牧场区
个人感觉可以简单地把欢乐田园高度概括为植物园、动物园、游乐园三园合一的狂欢乐园。
注：本文参考了公众号《黄龙溪古镇》系列文章。
