道,可道,非常道。你怎么看?《道德经》说,“道,可道,非常道”“玄之又玄”是什么意思?5000言的道德经,老子的道德经说的道什么?简单说,“道”是原始小路,即“道路”。物质性的“道”,是道路,道即是路。
一片荒原,原本没有道,人走过之后自然而然形成了一条通道。远古时天地万物都未命名,但是道已经有了。天地万物,先于道路而存在,但是在有了道路之后,才有了人类对万物的命名。
从这个意义上说道是一种途径。这里说得是哲学、精神层面的“道”,是老子为天下人所指明的生存途径。古圣先贤提出的精神信仰、对生态环境与人的关系的认识都是道,选择道路是人类生存的学问。
老子《道德经》讲到的道,是包容退让、规避风险和发展策略的道。庄子是老子思想的传承人,庄子说的天人合一,清静无为,顺其自然,也是道。2700年前的管仲相齐,管子的教民惠民,礼义廉耻思想,也是道。是人类命运共同体之道。管、老、庄的故乡在安徽颍上、涡阳和蒙城。
“道”是道理。大道有如水在流淌,在自然环境下,水随其自然向下游流淌,叫河道。从水流中可以悟到道理,人类认识了自然规律,遵守自然规律要有规则。
请看:天不行天道,风雨则无常。地不行地道,有地震塌陷。星辰脱离了轨道成为流星。道对人提出了约束言行的规则,是教化。人若失去信仰道德,无礼霸道的事例就多了去了。道德是在监督和预防,没有道,万物便不是物。比如人有道,仁义礼智信。地有道,春种秋收得按规律行事。天有道,日月星辰皆有规律运行。
老子说:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”老子怕人听不明白,于是又解释:“鱼不可脱于渊”,离开了水,鱼儿无法存活。人若离开了道理,社会秩序便会混乱。
道有几层意思:道可道,非常道。玄之又玄。道是不变的,《中庸》的“中”是指道德。左和右都不行,要取其中。河南方言说的“中”是好的意思。“照”是安徽一带的方言,也是好的意思。“管”是同意,也是可行、好的意思。
道德在前,法律在后,德治与法治是一个问题的两个方面,而法律也是维护道德的。道德和法律是相辅相成的,道德是大范畴。教育是道的修养。道,是人之道性,道性在人心中,人心不可离经叛道。
《中庸》说:“道也者不可须臾离地,可离非道也。是故,君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”道,即良心,良心即忠恕之心,忠恕之心就是道。道若离开了心则无道。道离心,也就是离德,离心离德即失道。
道又是在变化的。道是可以言说的道,后面一句玄之又玄,说的是变化。道在一定程度或环境下,是在变化之中。比如,日月星辰,是不是变化?太阳早早升起没错,但是每天升起与落日时间是不同的。
人亦一样,人的心态情绪也是在变化着的,遇到事情很开心,笑容挂在脸上。遇到崩溃的事情,感到很沮丧,愁容满面,甚至有绝望的心态。用道来调节,这是心情心态的四季规律,这是大约在冬季,离春天不会远了。
只要你稍微坚持一下,一切均会好起来的。大道无痕,和而不同。如果心不静下来思考,走向极端会失道。你看,动不动就欺凌别人,或诉诸武力是不是无道?粗暴、家暴也好,用道来衡量,都是很荒唐的事情。
传统文化,儒、释、道三家是学问,是应天命、天道,符合人类命运共同体的发展策略,也是顺民心、顺民意的和谐学问。
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