看阶前草绿苔青，无非生意

金德山中丞在粤西藩任时,作官厅对联云:“坐此似同舟,宦情彼此关休戚;须臾参大府,公事何妨共酌商。”用意深厚,有名臣风味。余至粤西,访其联已不可得矣

金鉷，金鉷(1678-1740)，亦名郭鉷，字震方，号德山，今辽宁辽阳市人。汉军镶白旗人，世居登州

观文是炀帝殿名，乾德乃伪蜀年号，唐宋之臣辨明二事，以此受知。当初，赵普出京镇守河阳，卢多逊上言自辩说:"外人说我妄自议论皇弟开封尹，皇弟忠孝全德，哪里有间隙!况且昭宪皇太后临终时，我实际上参与接受遗命。知我者是你，希望你明鉴。"宋太祖亲手封上这封信，藏在宫中。到宋太宗在位时，赵普又秘密上奏说:"我是开国旧臣，被权幸大臣中伤。"于是说到昭宪太后遗命以及先朝上书自辩之事。宋太宗在宫中访得赵普先前上的奏表，因此感悟，就把赵承宗留在京城。不久，重新起用赵普为宰相。卢多逊越发感到不安。赵普多次劝告卢多逊引退，卢多逊贪图权位，不能决断。

正好因为卢多逊曾经派堂吏赵白勾结秦王赵廷美的事被告发，宋太宗大怒，下诏一一列举他不忠的罪过，贬授为兵部尚书。第二天，把卢多逊交给官吏审问，命令翰林学士承旨李昉、学士扈蒙、卫尉卿崔仁冀、膳部郎中知杂事滕中正一同审讯。

《石林燕语》记载:宋太祖赵匡胤提议改元乾德,认为这个年号前朝没有使用过,赵普在一旁大为称赞。 后来,卢多逊对皇帝说:“这个年号在伪蜀时期使用过。

卢多逊(934―985年)，字多逊，怀州河内(今河南沁阳市)人 。北宋初期宰相。

后周显德初年，考中进士，历任秘书郎、集贤校理、左拾遗、集贤殿修撰。

北宋建立后，历任祠部员外郎、权知贡举、兵部郎中、太原知府，入为翰林学士、中书舍人，官至吏部侍郎、中书侍郎、同平章事、兵部尚书等职，成为宰相。

后因勾结秦王赵廷美被告发，坐罪流放崖州。

雍熙二年(985年)，在流所去世，终年五十二岁。

鑑背有「乾德四年鑄」,上大驚,出鑑以示宰相曰:「安得已有四年所鑄乎?」皆不能答。乃召學士陶穀、竇儀問之,竇儀曰:「此必蜀物,昔偽蜀王衍有此號,當是其歲所鑄也。」竇儀，窦仪

宋孝宗议改元重熙，汪应辰不可，曰「契丹曾以纪年」，遂改隆兴。至明代而八股取士，士大夫多空疏不学之人，以至国号重复古代者，不一而足：永乐者，前凉张重华、五代妖人张遇贤，宋贼方腊之号也；正德者，西夏乾顺之改号也；天顺者，金叛将杨安儿、元泰定帝太子阿速吉八之号也；天启者，元魏元法僧、梁永嘉王萧庄、唐末南诏丰佑之号也。

“同一个世界，同一个梦想”，因为皇帝们的心愿如此相似，反映在年号上也出现过撞车的情况。如“建兴”，就被使用过11次；“天祐（佑）”这个年号，则被使用过10次；而“太平”这个年号，也被使用过9次。

当然，讨厌撞衫的皇帝也不少，《续资治通鉴长编》里记载，宋太祖赵匡胤即位后安排宰相，找一个从未被使用过的字眼作年号，赵普等人选了“乾德”。用了乾德这个年号三年以后，也就是公元965年，宋太祖灭后蜀，其部下从一名宫女随身携带的物品中搜出一面旧铜镜。镜背有“乾德四年铸”的铭文。怎么在乾德三年冒出了乾德四年的东西？宋太祖召集学士陶穀、窦仪询问。仪曰：“此必蜀物。昔伪蜀王衍有此号，当是其岁所铸也。”用都用了，太祖继续使用乾德年号，却得出一个结论，“宰相须用读书人”。

况夫鸡娄名文,密须神器,虽陶镕于丹灶,已藏迹于青洪。铜鼓者,汉伏波征交阯之所铸,而武侯擒孟获之所遗也。

尹继善喜动颜色，说道：“好！你这位博学鸿儒我没有白推荐——你们两位读过他的《铜鼓赋》么？我觉得序文写得比正文还见颜色——”因款款而诵，声如琅玉按节清吟：

盖闻宝以德兴，玉磐收之建武；物因人至，龙泉佩自张华。况夫鸡娄名文，密须神器，虽陶镕于丹灶，已藏迹于青洪。铜鼓者，汉伏波征交趾之所铸，而武侯擒孟获之所遗也。

然而代远年湮。星移物换，商山宛在，谁能复听鸣钟？泗水依然，不复再擎古鼎。

此皆神灵呵护，必待传人；而亦德政薰蒸，始邀瑞物。大中丞金老先生三江沐德，百粤铭仁。

福云随银翁俱青，甘雨共金船并紫。于是耕夫前获，渔父复收……目览手披，丹砂璀璨；心移神注，紫蔼辉煌。因思雀篆鸡碑，久费书生探访；何幸《聊苍》《洞历》，忽为文士观瞻……

尹继善背得兴起，接着又诵正文：

……祖龙失玉于青城，宝玺不传于吴井，玉杯伪设于汉廷……大学鼓中，昌黎未咏；青荒石外，山海无经。固与玉牒金泥，共闷珍奇于天府；直勒商盘周鼎，永为明德之香馨！

一击车中胆气豪,祖龙社稷已惊摇

有錞于之丽器。实军乐之兼珍。伊前古以为美。成名都之匠人。采赤鋈于蜀垒。求铜精于灌滨。若夫鼓以阳炉。营之阴炭。是镌是刻。载辉载焕.

目览手披，丹砂璀璨。心移神注，紫蔼辉煌。因思雀籙鸡碑，久费书生探访。

何幸聊苍，洞歴。忽为文士观瞻。不揣浅疎，谨为之赋。

当夫月华，羽霓彩飞旌，采赤鋈于蜀垒，求铜精于灌城。

阴阳为炭天地垆,飞廉鼓鞴元气嘘。 陶熔万物绝纤滓,神剑脱范成斯须