电影《一代宗师》有一句著名的台词，章子怡（宫二）对梁朝伟（叶问）说：“父亲常说，练武之人有三个阶段，见自己，见天地，见众生。”
武术三阶段：见自己，见天地，见众生。
我们的人生追求不也是这样三个阶段吗？人生的三个不同层次，是一步一步向上攀登的旅程。首先要做到：见自己，然后要做到：见天地，最后达到最高层级：见众生。
红蓝缠斗也有自己的“三见”，那就是要经历“见自己，见红蓝，见人生”的过程。
梁朝伟（叶问）说：“武术是大同的，一横一竖”。“横着的躺下了，只有站着的，才有说话的资格”。
在澳门轮回在败境中的众生，第1关都还没有过，也就是说还没有认识自己。更不要说更高层级的“见红蓝”了。见红蓝，就是懂得博弈规律，懂得红蓝博弈运行在什么样的输赢路径中。
博弈是有规律可循的。
不了解博弈规律，往往成为一横一竖中的那个一横，躺下了就没有说话的资格了。要想站着生活，你必须在红蓝路上永远竖立一面旗帜。梁朝伟（叶问）说武术是大同的，大同的岂止是武术呢？大道是相通的，红蓝之路难道不是“武术”吗？
对于人生的境界而言，见众生，那是菩萨的事了，我们身边的人，谁的眼里有众生呢？在他眼里，有父母，有子女，有他身边亲戚、朋友的人，都算是很有责任心的人了。
能达到“见众生”层次的，也是一步一步走上去的。比如刘邦，见众生之前，跟你我一样，身边只有樊哙、萧何等一帮酒肉兄弟，吃喝玩乐，耍钱扣女，快意人生罢了。但是当刘邦在去芒砀山之前，决定释放囚徒的那一刻起，刘邦实则已然见到了天地。
因为“见天地”的含义就是知道悲悯他人，与众生感同身受，与众生水乳交融。交融的不仅仅是吃喝玩乐，而是那个“命运”。懂得了世间万象的沉沉浮浮；懂得了人生不如意事十之八九；懂得了接受命运；懂得了宽容他人；懂得了海纳天地的污垢与不堪；懂得了……。
从此刻开始，你也就见到了天地。
当时的刘邦也只有“见天地”这个境界。当他登上皇位一呼百应的时候。他才在萧何等大臣的协助下，做到了“见众生”。
刘邦登基后才叫见到了众生。
今天我们也来聊聊红蓝的三见，可以提高红蓝博弈中自己的见识，增长博弈的才干，提升我们的胜算。
为什么在红蓝博弈中首先要做到见自己呢？我们不论做什么事情，了解自己，认识自己，这就是“知己知彼，百战不殆”中的“知己”。
只有认识了自己才可以扬长避短，走上长期盈利之路。了解自己，首先要认识自己的基因传承，基因的力量已被现代科学证明。你对自己的人生进行过溯源吗？你爷爷是干什么的？你父亲是做什么的？你母系的那一系列，都曾经有过什么样的辉煌？祖辈的辉煌成就与生命的不堪，都像烙印一样，会在我们的基因里刻下痕迹。
原生家庭对我们的塑造是强大的，它包含着基因的力量，更包含着环境对我们塑造的力量。
原生家庭的环境塑造着我们的性格。
爷爷，父母若是有智慧的人，往往会给我们提供一个健康的成长环境，同样也会把我们打造成一个有智慧的人。若爷爷父母只是为五斗米折腰的平庸之辈，我们也大多会生活在一个平庸的环境里，对世界知之甚少。愚昧和无知这两个标签必然紧随着我们。
但是有一个现象告诉我们，愚昧和无知并不能说明一个人的命运一定是悲惨的。六祖慧能从小生活在打柴为生的环境里，没有读过书，也不识字。但他为什么就能成为禅宗第6代祖师？因其根器上上乘也。别忘了他父亲是做官的，只是没落后被贬到岭南而已。慧能身上流的血液里，有他父亲的基因。
惠能就是所谓有慧根的人。
我们大多是平凡人，很难了解我们自己，你可以看看父母是什么样的性格，你大多也是这样的性格。父母如果是躁狂型的，动辄怒斥打骂，你的性格底蕴往往也会是躁狂型。这种性格，在红蓝角斗场，特别容易急躁疯狂。你想想看，你自己是不是有这样的倾向呢？如果有，真不适合从事投资投机生意，其实也同样不适合于社会上的方方面面，没有人会喜欢与躁狂的人共事。
红蓝角斗场虽然玩的是“路型”，但你要知道，“牌路”是有性格的，它也在玩你，同样它也不喜欢与性格狂躁的人共舞。
红蓝也不喜欢与狂躁的人共舞。
当你溯源到自己的上一代，上上一代时，拿他们做样板，看看自己大概率是一个什么样的人？躁狂的性格，必须用“宁静致远”这副药，调理之，治愈之。若是优柔寡断的性格，需用刚毅果决对症治疗。
环顾我们四周，喜欢去澳门的人，大多都是像刘邦一样海纳百川的人，性格里往往具有侠客的成分。既有放浪不羁的一面，也有悲天悯人的情怀。
具体到每个人，自己到底是什么性格？后天环境的塑造是避不开的。你喜欢结交什么样的朋友？喜欢吃辣的还是喜欢吃甜的？你做事的时候是放浪形骸？还是在众多的条条框框里行动？你是生长在农村游手好闲？还是在城市里信马由缰惯了？诸多的经历，对你的性格塑造，都起着潜移默化的雕刻作用。
环境雕刻了你的性格。
花点时间反省一下自己到底是一个什么人吧！要看到自己的特点，更要看到自己的长处，找到自己的缺陷，在角斗场时对症治疗。搞清楚自己是什么样的性格，才可以粗略的说我们做到了“见自己”。
然后才是“见红蓝”。见红蓝，是因为我们在做红蓝这件事，所谓“见天地”，实因天地之大，是一个广阔的视角，总要有一件具体的事来体现，仅仅说我“见天地”，未免太虚妄，所以我们只谈红蓝。
红蓝到底是什么？那是你侬我侬的恋爱吗？如果不是，你为什么心心念念的总想着它？
你想着的不是博弈本身，而是博弈后边的财富。你要财富干什么？因为财富能实现我们的尊严需求，自由追求，生命意义和人生的价值。当今社会，只有财富可以量化一个人的价值。再追问下去，人生的价值只有财富自由一条路吗？有的人的回答：是的！ 有的人的回答：不是。那么你的回答呢？
人生的意义是永远在攀登吗？
人生价值的背后也许是快乐，快乐地度过一生就需要财富支撑。而红蓝博弈是攫取财富的一个路径选择罢了。
可是这个路径选择并没有给大多数人带来财富，反而让自己拥有的财富损失惨重。
要解决这个问题，必须认识红蓝，认识红蓝，就是“知己知彼，百战不殆”中的“知彼”。
为什么说刘邦在释放那些囚徒时已经做到了“见天地”？就是因为他把自己的命运与那些囚徒绑在了一起，休戚与共。在红蓝角斗场，你把自己的命运是捆绑在一场的输赢争斗里？还是把自己的人生捆绑在输赢争斗的“系统”里？一个是局部战争，一个是成系统的长期主义。这意味着你是只看见了一个点，还是能看见了一个面。
看见一个面还不够，如果你是立体的看待自己的一生，把红蓝放在你立体人生中的一个适当的位置里的时候，才可以说你见到了天地，换句话说，你才做到了“见红蓝”。
必须要有这样的大视角，你才可以做到输输赢赢不为所动。
站得高才能看得远。
“意”不动则心不乱，方可制胜。然后才是红蓝争斗的细节，知道什么时候切入！懂得不如意实在正常！懂得在输输赢赢的时候赢大的输小的！懂得世事无常，“赢”不会长赢，“输”不会久输！清楚在哪个点是时机，哪个点要小心！明白自己的自控只会是短暂的，时间管理是自控的一把钥匙！还知道止损是一条铁律，万万不可突破！等等等等博弈细节，都要靠你日积月累的领悟，才有可能出师。始终不忘长期盈利的“长期〞两字，这个饭碗你才能够永远端的牢。
红蓝博弈的本质是零和博弈，你要取胜的对象不仅仅是角斗场，更是你内在的另一个“我”。当你有主体意识的时候，你才能够发现另一个“我”是那么的本能，也只有靠主体意识的觉醒才能够把控得了那个本能的“我〞，带领那个习性沉重的“我”走向胜利。
这个习性沉重的“我”，曾经把我带向深渊，我写下的这些文字，都是用多少惨痛的经验教训累积而来的，不知踩过多少个坑？还扔掉了巨额的财富，所以我深深体验到“主体意识”的觉醒是博弈取胜的重中之重，也只有当我的“主体意识”觉醒了以后，才开始了从胜利走向胜利的旅程。
要找到自己人生的主持人。
芸芸众生，却没有几个人是有“主体意识”的。
“见红蓝”相当于“见天地”。不但要有高屋建瓴的视角，更要有察微见箸的智慧，明白红蓝博弈的大规律是赢大的输小的，换句话说，就是知道什么时候重，什么时候轻，什么时候下手？什么时候离开？写文章是容易的，说起来也是容易的。做起来却真就没那么容易了，要靠我们自己细细品味，仔细体会。
红蓝三见，第3见就是“见人生”。在你的潜意识里，人生应当怎样度过？你应该是清楚的，明白的。因为它在潜意识里往往决定着你是用什么样的方式去博弈。不清楚自己的人生应当怎样度过，你就会浑浑噩噩的面对你所有的事情，凡事一定是被习性牵着跑的，而习性牵引的行动，是投资投机生意的大忌。
投资、投机中，习性都逃不脱贪嗔痴慢疑五毒。财不入“嗔”门，这个“嗔”就是你躁狂的习性牵引；财不入“急”门，这个“急”就是你贪欲的习性带来的急于求成的牵引；财不入“乱”门，这个“乱”就是你对时机把握不明的“愚痴”习性带来的牵引。没有理解“见人生”这个智慧，你就不能规划自己的习性，利用自己的习性，为自己的盈利服务。更没有可能研制出一个适合自己的核弹头，摧毁自己的贪嗔痴慢疑，从而让自己陷入千日砍柴一日烧的恶性循环里。
桥没搭好，就想求财，会掉进万丈深渊。
“见自己”就是“知己”，“见红蓝”就是“知彼”，只有在“见人生”的智慧引领下，才有可能做到“知己知彼”，才可以让自己的人生走向卓越，让红蓝之路通向成功的大道。
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