之前磨磨唧唧的说了一大堆有关苏美尔人的猜想,不是为了凑篇数,只是本人真的很羡慕苏美尔人的大脑。
历史上关于苏美尔人的说法有很多种,比如华夏民族也是苏美尔人的后代,还有上期说到的南美洲,以及再往后的古巴比伦、古埃及、古希腊和古罗马。
大约公元前4300年,两河流域南部的苏美尔人进入晚期铜石并用时代,开始了氏族社会解体和向文明过渡的过程。
在考古上,苏美尔的早王朝时代可以分为三个阶段:
欧贝德时代(公元前4300年―公元前3500年)
乌鲁克时代(公元前3500年―公元前3100年)
那色时代(公元前3100年―公元前2700年)
欧贝德时代在欧贝德文化时期,社会形态已经发展成为规模较大的村落。
这个时候,人工灌溉农业开始发展发展,加上长途贸易的进行及农牧渔业的进一步分工,加速了公社成员间的分化,为后面的多城邦、奴隶制的发展奠定了文明的基础。
由于这个时期已经开始铜石共用了,所以据推测当时已属于军事民主制阶段,以神庙为中心,并出现了初期的城镇。不仅如此,考古发掘的女性雕像说明正处于母权制社会向父权制社会过渡的年代。
乌鲁克时代到了乌鲁克文化时期,各地开始产生一些小城市,出现大规模的神庙建筑。
乌鲁克其实是美索不达米亚西南部一座古代城邦。在洪水之前,约公元前3800年左右就已建立,起初只是苏美尔人的定居点。大洪水之后,乌鲁克城由于地处幼发拉底河河岸而遭受了重大的损失,人们在废墟中重建乌鲁克城。在这段时间里,苏美尔人制造铜器和陶器,建有巨大塔形建筑物,并创造图画文字。
在基什遗址附近的奥海米尔岗有一小块石板,石板两面以直线刻画出表示各种事物的图画符号,有人的头、手、脚和线形符号等,年代约为BC3400年,这是迄今发现的最早的文字。目前已发现乌鲁克文化的象形文字共有2000多个,大多书写在泥板上。
金属制品的盛行也是这一时期的特色,主要为矛、棍棒头等铜制武器及金银制容器等。石斧、石刀等石制生产工具和陶镰仍继续使用。居民从事农业和畜牧业,已知人工灌溉。手工业、特别是制陶和采石日益从农业中分离出来,成为独立的行业。
随着这些文明的发展和楔形文字的萌芽,阶级分化也越来越明显,基本可以认定,这个时候,苏美尔已经进入了阶级社会。
那色时代最后一个阶段就是提姆杰特·那色文化时期。
这个时候人们已经普遍使用文字,并出现了泥板文书、灌溉设施、土木工程、金属加工等技术,加上众多知名城市的建造和发展,这个时段以神殿为中心的城市国家已经形成,大祭司或者最厉害的神职人员,基本都是国家、地区的最高*。
由于这三个阶段从番邦战争到国家的统一用了很长时间,且基本都是最原始的战争形式,所以关于政权的更迭实在也没啥好说的,想要看到更多具体内容的宝宝,可以网页搜索《西亚古代民族与文化通史》苏美尔人与苏美尔文明1-10,朝代的更迭和时间都肥肠详细~~~
之前说过苏美尔人创造了27个世界之“最早”的记录,虽然也是历史时间下朝代更迭自然而然出现的事物,但有些真的还蛮有趣,且耐人琢磨,下面挑几个大家一起品品。
这个时代的战争特别刚,一句话总结就是:啥也别说就是干!
国与国间之战,今天双方常有许多漂亮的口号,可是古代的苏美尔人则非常坦白。他们常常宣称:“我要你那片土地”,“我要你那批粮食”。阿卡德国王玛尼什图苏,在入侵埃兰时,即公然宣称:“我要你的银矿,我要你的绿玉,因为,银矿可以使我生活得更舒适,绿玉用来刻像可令我死后不朽。”以绿玉做雕像,其人死后不朽,为当时一般人之观念。为绿玉雕像而侵入邻国,可谓千古一绝。敌人被击败后,或遭集体*戮,或被掳为奴。每场战争之后,对神例有献俘礼。献俘采用活祭方式,所用俘虏,例为所有俘虏的1/10。
不知道是不是聪明的人都互相瞧不上,反正苏美尔人群有个特点就是不团结、爱内讧。所以各地区的王也都有一个特点,那就是“总有刁民要害朕”。
自远古时起,在苏美尔地区,就是每城一王不相统属的局面。这些王或称天子,或称教皇,均极富神权色彩。及至公元前2800年,由于商业发达,这种各自为政的局面,乃一变而成集若干城市为一“帝国”的形态。帝国的国君,成为各城之共主。
由于帝国的形成大多出于征服和叛变,因此,凡为国君者无不时时处于戒慎恐惧之中,为了防止篡夺,国君多深居简出。皇宫门禁森严,平时宫门深锁,出入一律通过仅容一人通行之小门。对进出宫门者,例须严密搜查。遇有形迹可疑之人,身怀匕首的便衣人员便会立即出现。国君祭祀,亦有专庙。为防不测,这类庙大多建于深宫之中。国君临阵,概乘战车。其部队所用武器,常见者有弓箭、戈矛。
至于历法,我们现在用的基本就是从这沿袭过来的。以每届月圆一次为1月,每月各有一个名称,12个月为1年。为求与太阳及季节相适应,每3年或4年增多1月,也就是现在的闰月。
因为有了历法,加上之前洪水的防御经验,苏美尔人很快学会了种植水稻、花卉、建造房屋等。
苏美尔人的法律,条文清晰、包罗万象,难能可贵的是,还极具人道主义关怀。
这里面有买卖、借贷、性行为、收养、遗赠。
在苏美尔人眼中,神庙就是法庭,祭司就是法官。对于法律之施行,值得称道者有两大制度:一、法外调解,由素孚众望之地方人士任仲裁人——仲裁人对于纠纷之排解,一律以情理为依据;二、高等法院,祭师审理的案件,若是案情重大者,例须送呈高等法院复审。高等法院法官一律均由专家担任。苏美尔人的法律有两大特点:简单,宽大。例如,妻子与人通奸,在闪米特人便非处死不可,可是苏美尔人仅降之为妾。
你们说,就这种法律,放到今时今日,那是不是也是处处透露着高级?
既然苏美尔人如此聪明,那为什么还会在历史舞台上消失的无影无踪呢?
关于这点,从各类历史资料里不难发现,除了上面所说的自私、不团结、爱内讧这件事儿以外,苏美尔人的身材和长相真的就是个若不经风的书生模样。苏美尔人圆颅直鼻,不留须发,虽然也身体健壮,但怎奈何个子矮小。
在那个你抢我夺,动不动就打架,说自己是神都不带眨眼的时代里,苏美尔人自然敌不过长脸钩鼻多须发、身体健壮个子高的闪米特族人,随着政权陆续的更迭,苏美尔人最终退出了政治舞台,且最终消失在历史的长河里。
但不久,那个周杰伦歌里的古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,苏美尔文化在这时候达到了全盛时期。
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