在《一人之下》世界中每一种异术都有其独特神妙之处，其中最为人熟知的就是甲申八奇技，八奇技是各自领域功法中的极致，这八门功法都十分神妙且强大。《一人之下》也有着许多神妙无比的功法，譬如六爻金钱课、三昧真火、五雷正法等等，几乎每一种功法异术都有其文化依据。今天我们就以夏柳青的神格面具为例子，来聊一下二叔将传统文化与异术功法设定结合的奇思妙想吧。
神格面具的起源：古代祭祀与神话文化据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。
祭祀是中国各民族的由来已久的文化，古代人们祭祀的对象就是神灵。神灵的诞生跟人类早期的生活有着密切关系，当时的人们对于自然和无法解释的自然现象都感到恐惧。从天气变幻、日月更替到山川树木、飞禽走兽在当时的人们看来都是有神灵主宰，因此古人开始有了万物有灵的概念。万物有灵也让古人形成多神崇拜。对于当时的人们来说神灵既哺育了他们成长，又给他们的生存带来威胁。所以他们对神灵是既感激又畏惧，因而古代人们开始对这众多的神灵进行祭祀，以求降福免灾。
由古代祭祀也引出了古代神话故事的发展，古代神话因为是由人们口口相传并加以想象的历史故事，在每一个时期故事中神明的形象都会有变化与发展。比如我们耳熟能详的神话故事人物孙悟空，在元代杂剧中的孙悟空是一个*人不眨眼的大魔王，不仅吃人而且贪淫好色，随着元明两朝戏剧的发展，孙悟空的形象才开始慢慢转变为西游记中我们熟悉的那一个齐天大圣。每一个神话故事背后都会有与故事中的神明对应的信仰。
在《一人之下》的设定中人们对于神明的信仰是神格面具的起源，人们对神明的信仰会产生对应的信仰之力，这些信仰之力虽然虚无缥缈，但一旦汇集将无比强大，古代倡优悦神之名将人们的信仰之力偷取收集，并利用信仰之力来施展神格面具，以此达到所谓请神降临的奇迹，让人们对神明的信仰更加坚定，而倡优则可以借此源源不断地收集信仰之力。
而在古代负责祭祀的就是倡优，在古代，倡优被认为是能够跟神明沟通的人，倡为歌者，以动听曼妙的之声悦神，称为歌。而优为舞者，以曼妙优美之姿悦神，称为舞。倡优的最终目的是去请神降临自身。在一人之下的设定中，倡优的手段确实是骗局，倡优所请来的力量并非神明，他们请来的力量是人们对这个神明的信仰之力。
随着时代的发展，春秋战国之后，随着封建制度中央集权的进一步加强，人们对自然现象的慢慢了解。祭祀不再需要倡优，倡优这个职业慢慢没落，由倡优演化而来的就是我们常说的戏子。在古代戏子的地位很低，而他们的工作就是演绎人们口口相传的故事，因为戏剧的出现，神话故事有了一种新的表现形式跟传播方式，之前仅靠口头传播与书籍记载的神话故事因为戏剧的出现有了新的发展，人们对神话故事中的人物形象也在此期间慢慢定型。
在《一人之下》中倡优跟戏子相同地方是他们都能够在工作之中接触信仰之力，而倡优与戏子需要收集的就是人们因为他们的歌舞或戏剧从而产生了对神明的信仰之力。倡优与戏子日常对神话故事的演绎也加强了他们对神格面具所化身神明的了解，更能承受所承载的信仰之力。
神格面具的原理跟众口铄金一样，单体的精神力量微不足道，但群体的精神力量却是十分强大。我很喜欢二叔神格面具设定中的一句话：某种意义上可以说“神为人造”。这其实是说：“你信仰的神明是因为你信仰才存在的”。大家一定都听说过神打、请神、出马，跟这几种功法不一样的是，在将信仰之力附着在身上之后，神格面具的使用者需要以自身去演绎这个神明，以此来发挥他的能力。
在碧游村篇时，球儿第一次展示了神格面具的神妙之处，大家有了对于戏曲、神话故事的了解，在球儿化身哪吒三太子时才会有那种熟悉又奇妙的感觉。而球儿所演绎的哪吒三太子并不是神话故事中的哪吒形象，而是人们信仰的戏曲故事中哪吒三太子的形象，球儿使用神格面具之后，脸上就画上哪吒的戏曲扮相，而使用者自身性格与行动说话方式都会被自身演绎的人物所影响。
在能力上，使用者可以借由信仰之力来实现所演绎神明的力量，球儿借助信仰之力完成脚踏风火轮、手拿乾坤圈、混天绫、火尖枪、三头六臂的哪吒三太子形象，并且能够使用幻化的武器进行攻击。神格面具在使用者能够切换所演绎的神明，球儿在马村长的对战就切换成为孙悟空，在人们的信仰中齐天大圣孙悟空会比哪吒更为强大一些，而化身成为孙悟空的球儿性格与行为上也从哪吒转为孙悟空，使用的能力也变成了金箍棒和分身术。
既然神格面具是以自身性命去演神化神，那自然会有入戏之人无法自拔，在最新一话中，夏老就开启了神格面具二阶，不同于戏剧的扮相，开启了二阶的神格面具会把使用者变成了神明的形象，夏老所化身的是门神尉迟敬德，其实力也远胜从前，从韩寅被夏老一路推走来看，化身二阶的神格面具还能够拥有所演神明更为强大的精神力量。从金凤婆婆的担忧来看，进入神格面具二阶的人就像是演戏中入戏之人一样，如果没办法承受二阶强大的信仰之力，使用者就会被反噬，入戏越深越难出戏。
一人之下中出现的异人功法都很有传统文化的味道，无论是道家中的符箓、奇门八卦，中医理论中的人体阴阳五炁，经脉穴位等等，让大家在为一人之下中的传统文化拍手叫好的同时也为二叔深厚的文化功底赞叹不已。异术设定让每一个功法的出现都会有对应传统文化作为解释，这也让一人之下拥有其他作品所没有的代入感。
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