90岁仍未退休的日本心理医生奶奶中村恒子，写了一本书，书里最让我触动的一句话是：“人生的本质是一个人活着”。
我把这句话写到笔记本上，开始思考：为什么是一个人活着？如何做到“一个人”活得好好的？如何真正做到人格独立，从容地与不安和孤独共存？
直到最近再次阅读《你不重要，你的喜欢很重要》这本书，我得到了某些答案。前两年第一次阅读这本书，是我极其迷茫和彷徨甚至有些焦虑抑郁的时期，所幸这本书给了我一些信念和指引。而今心境较为平和，再次阅读时，却对一个人如何安置自己有了更深一层的体会。
这本书的作者是和菜头，生于1975年，云南白族，天气预报专业毕业，在国企航空公司待了11年后，转战互联网，是中国大陆互联网早期用户，知名网络写手，独立博客”槽边往事“创办人。
和菜头和我们一样身处互联网时代，但他同时又如同一个局外人在观察人们，观察这个世界，他太了解我们了，知道我们因何受困，他的文字温柔敦厚中夹带着犀利清醒，直指人心，使人或警醒或感动，不由得生出一股安定的力量去面对混乱的思绪和不堪的人生。
他的思考与言辞，在意图抚平人们焦虑、激发人们对生活重新产生兴趣的同时，也使人领悟到如何处理与自己、与他人、与世界的关系。
《你不重要，你的喜欢很重要》一书封面
01 划清边界，保全自我当人们都在说要改变自我时，作者和菜头说：“和改变自我相比，更为重要的是保全自我。”
这里的保全自我，说的是当你抛开他人的期待和眼光时，直面、保留和维护真实独特的自己。但是，如果那么容易保全自我，又为什么许多人越来越失去自我，去按照别人的眼光和标准来改变自我？去为了他人的关注和认可而不停地改变自我？
因为这件事是要付出代价的，要能够承担自我选择的后果，或许还要有被讨厌的勇气。
前阵子看以色列导演执导的中国女性纪录片《剩女》，这部片讲述了三个中国大龄未婚女性面临的巨大压力以及她们选择何去何从的故事。
其中一位是34岁的律师邱华梅，她出生在山东滨州的农村，家里有四个姐姐，只有她一个人考上了北京某政法大学，毕业后顺利留在北京。
34岁的律师邱华梅
学历高、工作好、经济独立的她，却在一开口就被红娘指出种种“问题”：长得不漂亮，年龄大，不太想生孩子，性格不够柔软等等。
到公园相亲角，一位来给儿子相亲的阿姨嫌弃她的职业，怕婚后一旦吵架吵不过她。与相亲对象见面，对方要求婚后在家庭里要占主导地位，言下之意是顾忌她的独立。
而最大的压力，却来自家乡的亲人，父母亲因为她未结婚生娃而感到极度焦虑忧愁，不惜用言语攻击她，姐姐教外甥称呼她“光棍姨”，不留情面地嘲讽她“不结婚就不幸福”，三姑六婆也轮番来劝说她。
邱华梅忍不住在镜头前崩溃委屈地哭，她感觉自己要跟所有人斗争，有种深深的不安全感。
邱华梅委屈痛苦
但华梅仍然期望遇到尊重女性、能够共同承担家务的对象，影片最后，她选择了坚持自己的婚恋观，她觉得自己还有很多事要做，不想妥协。最后，她远赴法国读书。出国留学后，华梅遇到了喜欢的另一半，定居德国，还和老公一起创业。
且不论华梅是否得到了圆满结局，她比其他人勇敢和幸运的地方就在于，在重重压力步步进逼下，她选择了保全自我。
邱华梅出国读书
这又让我想到了毛姆的《刀锋》这本书里的主人公拉里，我曾被拉里坚定从容的气质深深吸引。
拉里是参加过一战的美国青年飞行员，在战争中他的战友因为救他而牺牲，战友之死使他震撼不已。
本来复原后，被当作英雄的拉里，有漂亮的未婚妻和前程似锦的工作在等待他，而他选择跟随觉醒的自我意识，放下一切，到海外过着不务正业的放逐生活，去探寻生命的意义，追求自我精神的完善。
在他放弃职场，拒绝成家立业，甘愿孑然一身去过清贫的生活时，亲友向他投来不解和讥讽，而他却心平气和，淡然处之，继续朝着他的人生目标义无反顾地前行。
在拉里人生的十字路口，前面的路如众人希冀般繁花似锦亦或安全稳妥，而他心中的向往与主流背道而驰，最后他选择跟随内心呐喊的自己，在乱世中寻求生命的意义，去遥远的东方接受洗礼。
《刀锋》一书封面
曾在《被讨厌的勇气》一书中看到一句话：“人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。”
没有所谓的好坏，只有彼此的不同。既然我们与他人在主观世界层面不能共有同一个世界，那就果敢地划清边界，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题，不轻易被群体带节奏，也不轻易作出妥协。
不要用表面的圆满、外界的认可来填充生活的空洞，我们并不知道在他人闪亮或美满的呈现背后，他们的内心是否真的感到富足欢喜。各有各的节奏和喜好，甘苦自知，如果看得清醒，那便活得自在。
人们常说要活在当下，如果这只是一句口号，那我们很难心安理得地活在当下。
活在当下的那种感觉本身就带着释然、安宁与专注的要素。在此之前，先处理好一个问题：如何面对人类与生俱来、不时侵袭的虚无感？
在《你不重要，你的喜欢很重要》这本书中，和菜头写到，很多网友问他如何应对空虚和无聊，如何激发对生活的兴趣，如何应对迷茫，他的答案永远是：“去创造点什么吧！创造一点你之前不曾想过的事物，你从来不敢去尝试的事物，一样尚未在世界上出现过的事物。”
和菜头在这本书中告诉我们：“或早或迟，我们会发现对抗虚无感的唯一武器是创造。虚无感吞噬一切意义，粉碎一切存在，但是创造却不断带来新生，重新为生活，为人生赋予意义，制造出新的存在来。哪怕是一张照片，一篇文章，从无到有这个过程也能极大地消解虚无感。”
为什么有些人爱上烘焙，爱上插花，绝非仅仅因为可以拍美照发朋友圈获赞，而是在蛋糕做出来的那一瞬，在一束花设计完成的那一瞬，内心迸发出无比欣喜的感觉：自己竟然依靠自身的力量做出了一点东西，与自己获得了链接，为生活填充了某些意义……
创造的过程是一个与世界发生真实链接的过程，在那个过程里，自己全然沉浸其中，真切体会到自己的存在，可能会有煎熬，但更多的是内心的充盈欣喜。看纪录片《不了之人：宫崎骏》，或许可以明白这种感觉。
纪录片《不了之人：宫崎骏》
片中已经75岁的宫崎骏，仍然在为制作一个毛毛虫的动画短片而焦头烂额，左调右改，陷入煎熬当中，直到找出解决办法，做出令他满意同时一如既往打动人心的画面，他才如释重负。
宫崎骏毕生都在做创造性的工作，我们不难发现，他因创造而受苦，但也享受其中的乐趣和丰盛的成果。
宫崎骏找到解决办法后如释重负
“创造”这个词听起来似乎很宏大很困难很麻烦，但它其实可以随时随地轻而易举地发生，比如画画，做饭，摄影，写作，就连孩子也是创造物……
就像我最近给孩子讲的绘本《花婆婆》，花婆婆艾莉丝为了做一件让世界变得更美丽的事情，把鲁冰花种子撒在原野和山坡上，撒在公路和乡间的小路边，撒在她经过的地方，到第二年春天，到处开满蓝色、紫色和粉色的鲁冰花。
绘本《花婆婆》内页
就像我家人最近买了青梅来腌制酸梅汁，我们看着放在密封罐里的青梅日益缩小变色，等待它成为酸梅的那天。
家里人自制酸梅汁
就像没有画画天赋的我，在繁忙琐碎的日常里，在一个孩子还没醒来的早晨里，拿个本子，画了一个比例不协调的女孩儿。
我的不完美画作
就像此刻的我打出一段又一段文字，写下这篇文章。
这样看来，”创造“不是难事儿吧？但是真的决定要动起来去创造点什么时，还是有阻力的，那些令人上瘾却又空洞的事物无处不在地诱惑我们，比如无意识且停不下来地刷手机，逛购物网站，一局接着一局地打游戏……我们着实需要有所觉知，不被外物随意地操控和影响。
无论是过程还是结果，创造给人带来了参与的体验和实际的成果，相比于通过刷手机、购物、玩游戏等方式意图逃避虚无感，真正让我们摆脱空虚和迷惘、体会到真实、踏实和充实的是：回到现实生活中，创造点东西出来，哪怕只是简单地煎个鸡蛋。
和菜头在《你不重要，你的喜欢很重要》这本书中指出，要升级我们的操作系统：
“对于我们这一代人以及之后的新世代，人生是一个连续变化的动态过程。学习新知是一个终身习惯，自我提升和自我完善是一种终身的修行。不会再存在某种人生关隘，只要你达到这里就可以宣布你已经完成任务，从此一劳永逸解除了学习或者自我提升的使命。因为变化总是会在明天到来，变化总是对个人的操作系统提出新的要求，所以不断升级是我们每一个人的命运。”
和菜头毕业后在国营航空公司做过11年，之后放下一切，辞职北漂，从零开始，转职进入互联网行业，然后又从互联网巨头企业辞职，自行创业。
他放弃待在航空业，是因为恐惧于自己的努力和行业的成败没有关联。他当时选择互联网行业，是认为互联网将是未来二十年里变化最快的行业。而在互联网发展的每个阶段，他都努力“在变化到来之前每一次做得比周围人强一点点，在变化到来之时每一次比周围人适应得快一点点”。
他是一个不断在变化中奔跑的行动者。而我们呢？
前几天看到知识管理专家萧秋水老师的分享，她提到，有人在一个群里说自己公司招人超过30岁都不要的，一些人听后就被激发了恐慌，但是她不慌，她说：“这和我有啥关系，我反正是终身学习者。人要努力让自己拥有不惧怕岁月流逝、不容易因年龄而被淘汰的技能。”
萧秋水老师曾收到过来自华为和腾讯的工作邀约，她考虑之前都先问对方 ：“我的学历低，年龄大，没问题吗？”但对方认为这根本不是问题。萧秋水老师由此明白 ：实力才是最重要的。
她说：“我们每一天都在衰老，这是自然规律，不可战胜，但是我们应该不断增长智慧，同时又不会僵化。”
人总是想拥有确定性，想有牢靠的归宿，稳定的庇护所，然后一劳永逸。然而，这同时也成为我们的枷锁，让人惧怕变化，惧怕失去，活在担忧之中。
如果不打算仰仗外物，随时做好准备应对千变万化，不再固守我们引以为傲或无比珍视的拥有物，随时做好准备触碰和融入陌生的新鲜事物，保持不确定性，欢迎变化，那么灵魂岂不是变得豁达和自由？
无论是处理与自己、与他人、与世界的关系，归根究底还是在处理我们与自己的关系。
“人生的本质是一个人活着。”在我看来，这并非是指人要离群索居，独来独往，而是人愿意自我负责，保全真实独特的自我，同时也愿意花时间做一些看似无用实则能对抗虚无的事情，还愿意赋予自己勇气，去与外部世界无时无刻的变化共舞。
这样的我们，还怕不能够获得内心的安宁，妥善地安置自己吗？
