水浒里的江湖得有多八卦

水浒传是个男人的世界，偶尔写个女人要么是潘金莲、阎婆惜这样臭名昭著的婊子，要么是孙二娘、扈三娘这样敢拿人肉包包子的泼主儿，可你看这个男人的世界也还是挺八卦的。

各路英雄一碰面互通姓名之后时，紧跟着的一句话就是：“江湖上久闻哥哥大名……”我一直觉得这是中国人惯用的客套话，假意真心参半。若是假，就跟那“久仰”一个意思，至于究竟仰没仰过，没人在意。若是真，你们也太八卦了，你“久闻“了什么消息，它怎么就传得那么快。

不少英雄是把这客套话当了真的，尤其是那宋江，郓城县押司这个基层公务员的官做得没见有多优秀，年底考评也没见评过几次优秀公务员，但在江湖上及时雨宋江的名号却是响当当的。

可这名号到底是怎么传播开来的？

一说宋江好结识英雄好汉，有人来投奔他，他就管吃管住陪吃陪喝，可能偶尔也陪个睡，跟人家加倍不加倍决战到天明，所以江湖奔走相告都说他好，鱼龙混杂的都来蹭吃蹭喝一番，回去跟别人吹牛B的时候也是很能忽悠人的谈资。可宋江虽然只是个基层公务员，他毕竟也是统治阶级的一员，屁股决定脑袋，一屁股坐在衙门里，拿着朝廷俸禄，黑道上却也能声名鹊起，让那时官老爷眼中的“土匪”们久闻大名，他的上司对下级“八小时之外”的生活也真是太不了解了。

一说宋江爱学雷锋做好事，仗义疏财，救济了许多平民百姓。话说这“仗义疏财”也是水浒中出现频率极高的四个字，我经常怀疑这些个仗义疏财的主儿，他们的财到底都是哪里来的。宋江随随便便就能拿十两银子给了阎婆惜和她老娘。在那个年代一两银子就不少了，阮小七一两银子能买一瓮酒，二十斤牛肉还有两只鸡了。一锭金子随随便便就能许了村头卖早点的老王头死后买棺材，那个年代的百姓哪里见过金子。所以，在那个没有朋友圈的年代，凭借老百姓口口相传，山东、河北人民都久闻及时雨宋江大名。

可同样是在那个没有微信的年代里，连陕西、江浙一带也久闻及时雨宋江大名就比较神奇了，无数人久闻大名之后，得见宋江倒头便拜，硬是要认大哥，想必这英雄事迹也是经历过老百姓一次又一次的艺术加工，村东头种地种累了，弄二两小酒，添油加醋净八卦这些事儿了。

也难怪，南宋末年，内外交困。上有朝廷压迫，庙堂上集齐了几大奸臣拼命捞钱，边疆吃个败仗跟玩儿一样，百姓穷的卖儿卖女了，咱们徽宗还在搞艺术烧钱呢。下有土匪抢劫，几个混混随便圈片地就敢占山为王，打家劫舍。是有那英雄之士，可谁也不敢保证所有占山为王的就都是英雄。就像梁山泊一样，它有聚义厅但它也不是福利院，王伦当老大的时候也照样是打劫过路商人，没干过什么好事。

虽说古代重农抑商，来往商人中是有赚不义之财的，但打劫之前没那个土匪还请个侦探侦查一番他这钱到底是怎么来的。晁盖劫梁中书送蔡京生辰纲的那票除外，可宋江听到这事第一反应却是这厮犯得的“弥天之罪”，打死他也不可能反应过来说这票生辰纲都是民脂民膏，晁盖兄弟你干得好。

历史上学过一个名词叫“历史局限性”，所以才有最后宋江不惜让大帅哥燕青“色诱”一下李师师，也要给梁山好汉们讨一纸诏安文书。大把使钱、大口喝酒的快意人生不是英雄的最好归宿，一官半职、封妻荫子才是，你不见那阮小五打了劫还要唱着：“酷吏赃官都*尽，衷心报答赵官家。”赵官家何许人也，宋徽宗赵佶也，官逼民反，我们敬爱的皇帝受了贪官的蒙蔽，我们的皇上还是很好的，我们的皇上是天选之子，龙的传人，平头百姓敢反老天选定的人么，又是一个历史局限性。

所以，有句老话说得好：兴，百姓苦；亡，百姓苦，乱世之中，百姓更苦。八卦的江湖传出了人民的心声，与其说宋大善人学雷锋已经学到死了都有百姓给塑金身的地步，不如说百姓希望有场及时雨，滋润这久旱的大地，百姓希望有个梁山泊，掀起些大浪淹没那些吃人的朝廷官儿。而宋江只不过是这时势中造出的英雄。

民心，才是这八卦传播的最大动力。