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本文纯属虚构 如有雷同 纯属巧合。
作者：判官笔
音频录制：贰飞文传
中华传承五千年，能人异士可谓传承不绝，先不说流传广泛的乱世英雄，单是隐于俗世身怀绝技的奇人便数不胜数。
这不，判官笔今儿就在咱们公众号，开这么一个《木偶书馆》的栏目，尝试以说书的形式，跟大伙儿聊聊古往今来民间流传的奇人异事。
故事是吧，不论真假不去考究，既为民间流传，必然与史实有所出入，别我这儿说一故事，您那儿再一翻史书，再给一评论说不可能，哪朝哪年没这事儿，都是民间杜撰的……没必要是吧？
好，闲话咱也不多说，今儿《木偶书馆》栏目第一期，判官笔就先跟大伙儿聊一个有意思的成语——撒豆成兵。
撒豆成兵，大伙儿可能听过这词儿，没什么特指含义，也不是什么神话故事，不像什么精卫填海、画龙点睛、杯弓蛇影似的，而是一种民间法术。
顾名思义，抓把豆子撒出去，就能变成士兵，这种法术真要有了，那在古代还不得称王称霸，横扫天下？
甭说，真有皇帝这么想，可到后来据说这个皇帝基本是被灭国了。到底怎么回事？大伙儿别急，听我一点点的说。
根据民间流传，这种法术最早用的人，乃是春秋战国时期的鬼谷子。
大伙儿都知道，鬼谷子门下有两位高徒，分别是庞涓和孙膑，这二人不管是后世文学作品还是戏文，又或是现在的影视剧中，都是广为流传。
话说有那么一天，鬼谷子觉得他众多门人下，庞涓和孙膑天资极高，就想着教他们排兵布阵，于是就把这二人叫到跟前儿。
那时候庞涓和孙膑还是好哥们儿啊，俩人一合计纳闷儿了，琢磨着：咱师父说是要教咱们排兵布阵，可也得有兵啊，难不成就这么干吹？这不扯犊子吗？
鬼谷子号称玄微真人，这点事哪儿能难得住是吧，抓了两把豆子塞兜里，带着这俩弟子就出去了。
师徒三人来到沙场，沙场之上空无一人，连个人影儿都没有。
这不，鬼谷子瞥了这俩徒弟一眼，不慌不忙抓出那两把豆子，嘴里嘀嘀咕咕念了几句咒语往前那么一撒，沙场之上就这么凭空出现了千军万马。
鬼谷子把这两把豆子变成的兵分给了庞涓和孙膑，俩人各领一边儿，他自个儿则是在旁边指导，开始教这俩弟子排兵布阵……
这事听着就奇，倒也不是子虚乌有，《新编五代史评话》里边儿就有关这个撒豆成兵的记载，原文是这么说的：
知远军下有一使妖兵之人，唤做马殷，会藏形匿影，喝茅成剑，撒豆成兵。今马殷已在大王军营中了。合先为除了这人，则知远如失左右手，太原可以唾手拿来。小人请一张剑，并大王帐下亲兵一人为伴，咱有术可以拿得他。
看吧，古往今来，这撒豆成兵被人传的神乎其神，所知之人都认为只要有了这撒豆成兵的法术，哪里还愁什么没兵没将的，只需一兜豆子就能成就什么王图霸业，一统天下。
不过，传归传，古代人迷信，就算是真传着这么个说法也没人去探究这法术是真是假。
而这事儿到了宋朝，可就彻底的打脸了……
北宋时期，民间又出了这么个会撒豆成兵的人，这人名叫郭京。
据说这郭京，起初是个民间的江湖术士，自称是会法术，什么奇门遁甲、六丁六甲那是信手拈来。
那年头儿，诈骗的门槛可是极低，尤其是涉及迷信仙神那一套可是更容易让人信服。
要说郭京有本事吗？也有，他凭着这些所谓的法术，在江湖上聚敛钱财可是有着不少信徒。
怎么让人信？这好说，兜里装把豆子，往人多的地儿这么一站，手底下小徒弟敲锣喊嗓儿。
不管是现代人还是古代人，都好热闹，古代可没咱这么多打发时间的东西，走大街上瞧着哪儿有热闹往哪儿凑。
这么一吆喝，大伙儿一聚，这郭京就开始表演他的法术了，拿出一把豆子，也是嘴里嘀嘀咕咕念上几句咒语，把豆子往眼前这么一扔。
光天白日，眼前儿就这么凭空出现一队兵马，仔细瞧去，这些人个个都是身披铠甲、手持兵刃的军士。
不用多露，光是这么一手就足以镇住全场，这要是搁现代，非得跑过去一群专家把这郭京当小白鼠似的里里外外研究个遍儿，古代可没这出。
大伙儿一看，“呦，光天化日就这么变出一群士兵，这简直是神仙下凡”。
围观的大伙儿这么一信，郭京再随便露上两手，说上两句吉祥话，得，手下小徒弟拿个口袋伸手向大伙儿要钱，没谁不给的。
就这么着，这郭京走访各地，也不用什么新鲜花样，到哪儿都是这么一手,一招鲜吃遍天，大富大贵不敢说，最起码吃喝玩乐不用发愁。
这事儿郭京每到一个地界露上一手，大伙儿瞧了一传十十传百，慢慢儿的也就传到了皇帝耳朵里。
那几年可正是大宋朝和金兵作战，金兵势强大宋节节败退，眼看就要被打到汴京。
听说民间有这么一位撒豆成兵的活神仙，当时的皇帝宋钦宗可乐坏了，立即下旨传召这位身怀异术的郭京。
有郭京在，撒把豆子便能变出一支雄兵，这还何愁金兵不退？
郭京对自个儿的这套法术还是很有自信的，琢磨着哪怕到了皇帝面前也不惧，这对于他来说可是个升官发财一步登天的机会啊。
这不，接到圣旨，郭京立马前往汴京面见圣上。
皇帝自然是要检验这郭京拿手奇术究竟是真是假，便摆驾校场，亲自看郭京大显身手。
这一手都快被郭京玩烂了，一看皇帝亲自检验，抓出几把豆子扔出去，校场之上顿时凭空出现密密麻麻的雄兵。
皇帝这时候可乐坏了，对这郭京大加赞赏，心道是大宋朝有救了，一度把这郭京看作是上天派下来救大宋朝的，这一下还何愁金兵不能退。
宋钦宗当场给郭京加官进爵赏赐无数，恐怕这时候，郭京要个宰相宋钦宗也能当场封了。
接下来可全指着郭京了，这不，封了官给了大赏，宋钦宗立马将他派到战场上，命他镇守宣化门，并在朝中大拜庆功宴。
郭京一去，宋钦宗可算是高枕无忧 ，天天盼着前线传来捷报。
郭京到了战场上，使出这手撒豆成兵之术和金兵交战，谁都想着这一战宋军必定大胜，别说宋军，估计看到这一手连金兵也这么想。
可没想到的是，豆子变成的军队协助宋军交战，不到一个回合宋军便溃不成军。
甭说别人，郭京恐怕自个儿也没想到，没想到皇帝这么快派他来战场上真刀真枪的*敌。
他这撒豆成兵撒出的哪里是什么真正的兵，而是一种障眼法，看着厉害，不过是蒙人的把戏，和市井街头那些什么“伸手下油锅”的江湖术士本质上没什么区别。
一些资料中是这么说的：说郭京及开汴京宣化门出战，他坐城楼作“六甲”之法，树旗绘“天王像”，金兵击败其“六甲神兵”，他趁乱逃走。
看吧，这事传的神乎其神，下到百姓上到皇帝无一人不信服，到头来还是经不住市场检验。
后来的事大伙也都知道了，宋军大败，宣化门失守，金兵一路势如破竹，攻入汴京俘虏了皇帝大臣们，这才有了历史上著名的“靖康之耻”。
至于这位身怀异术的郭京则是不知所踪，有的说他被张思正所*，有的则是说他被梁山好汉所*，具体怎么着就不得而知了。
当然了，故事归故事，这事是真是假无从考究，就像孔明借东风、关羽过五关斩六将，真也未必，假也未必，或许是后世百姓为了烘托这宋钦宗的昏庸倒也不为过。
可这撒豆成兵到底是怎么回事？古文记载过，没说出个子丑寅卯来，包括咱枪爷在《我的师父阎老九》里边儿也用过类似的叫“剪纸成兵”的法术，只不过里边儿剪纸成兵的“兵”，作战能力连江湖高手洪镖头都不是它们的对手。
说来说去，翻阅古今故事，其实要我说，这撒豆成兵无外乎三种解释。
其一、以讹传讹，老百姓的话传话，就像鬼谷子以此术传授庞涓、孙膑排兵布阵，历史上可能真有这段，但撒豆成兵可能是大伙儿传来传去添油加醋给传成这样儿的。
其二、障眼法，就像这故事里宋朝上欺皇帝下骗百姓的郭京，看着邪乎，真拿来交战打仗则真假立判，这事就像印度的“通天绳”，其中的道道恐怕只有掌握此术之人才能知道。
其三、撒豆成兵，请的是阴兵。根据咱们民间传言里，说鬼喜欢吃豆子、豆腐，说是术士在豆子上做点手段，就能请来阴兵。
当然了，三种解释倒不是什么科普，故事而已，不论真假不去考究，说来说去还是老祖宗传下来的文化特色。
话说回来，三国诸葛亮七星续命未果，尽瘁岐山，这事很大成分是后世之人为表诸葛亮之忠而杜撰。
反过来鬼谷子撒豆成兵传授孙膑庞涓排兵布阵，也无非是为衬鬼谷之奇；郭京撒豆成兵，也无外乎是讽钦宗之庸。
咱老祖宗留下来的传承，说白了终究还是无风不起浪。
所以，判官笔开设这个《木偶书馆》的专栏，一来是极其喜爱咱中国的这种文化特色，想要去更多的挖掘出来。
二来则是想分享给大家伙儿，闲暇之余、厌倦那些打怪升级的套路小说之余，大伙儿来这儿看看这些小故事，也算图一乐儿。
之后我会定期给大伙去用这种说书的方式讲这些小故事，当然了，判官笔讲的可能也不是那么好，也算是抛砖引玉了对吧。
大伙儿有什么看法可以随时在评论区聊，或者有什么类似的好的故事，也可以当做素材进行投稿，判官笔自会整理出来，某一期聊到哪个话题聊着聊着呢肯定就给大伙儿分享了。
好，那今儿咱们就说到这儿，下回再见！
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