姓名：段业
别称：北凉凉王、北凉恭愍帝、北凉文王
性别：男
民族：汉族
籍贯：京兆（即今陕西西安）
学历：儒学造诣极高，纯粹的儒家学者，放到今天怎么说也是一个教授级别的！
家庭出身：史书没有记载，但凭借早年经历大致可以推算段业出身必然不会差。
任职生涯：后梁将军杜进记室（记室是东汉设立的一种官职，也就是记室令史，掌管章表、记录文檄什么的，总之就是搞文案工作，大概相当于现在的秘书或秘书长）——建康太守——持节大都督——凉州牧——建康公——皇帝
主要经历：
公元？——386年：主要工作是陪着吕光一起建功立业。
公元386——397年：在吕光建立的后凉当大佬。
公元397——399年：当地方土财主。
公元399——401年:主要工作就是当沮渠兄弟的吉祥物。
生卒：（公元？—401年）
段业
评价：
司马光《资治通鉴》：“业，儒素长者，无他权略，威禁不行，群下擅命，尤信卜筮、巫觋，故至于败。”
最窝囊的开国皇帝
开国皇帝是什么？是一个新兴王朝的缔造者、建立者！他们大多数人用自己的智慧和武功，激荡历史风云，演绎传奇人生。伴随着无数的荣耀和光环，翻开历史新的篇章，留下了无数可歌可泣的故事，留给后人去歌颂！然而我们本文的段业可真不是凡人，独自破了中国历史的一个新的记录并保持至今！
他成为中国历史上第一个以傀儡身份开国的开国皇帝！段业的此项纪录不仅空前而且也成功的绝后了！（风情估摸着估计永远也不会有人破他这个记录了）
这个时候有人可能会说，西魏文帝和东魏孝静帝不也是傀儡开国皇帝吗？是的，话是这样说的没错，不过严格上来说，东魏和西魏都是北魏的延续，再加上他们本身就出自皇族，因而严格来讲段业就成了中国历史上唯一的傀儡开国皇帝！
推举为帝前文提到，吕光建立后凉之后，段业就位居高位，但位居高位的人可不止他一人啊！俗话说得好，有人的地方就有江湖，更何况这是在变幻无常的朝堂之上！因为利益冲突，段业素与吕光的尚书王祥、侍中房咎等权臣速来不睦，没多久，段业就被王祥、房咎等人所陷害，被贬至建康太守，熟悉历史的人都知道，在权力斗争中，如果你被外放朝廷，基本上就已经提前宣判了你的死刑！
这个时候因为父亲沮渠罗仇被吕光所*与吕光结为世仇的沮渠兄弟带领军队前来进攻建康，两兄弟派遣使者去说服段业：“吕氏的政治势力已经衰微，掌权的官僚操纵一切，刑罚*戮没有法度，使人们无容身之处。仅在一个州的地域上，反叛的人接连不断，这种土崩瓦解的形势一看便知，百姓们饥饿痛苦，找不到可以依托的人。您为什么以盖绝当世的奇才，却打算向这个面临灭亡的国家尽效忠心呢？我们既然倡导大义，便打算委屈阁下出面领导安抚本州，使人们在灾难和不幸的缝隙之间，能够得到恢复生机的好处，你看怎么样？”段业不听从他的劝告。两方相持了二十天左右，外面的救援没有赶来。此时的段业又害怕王祥等人致自己于死地，又害怕城陷被*，最终，段业同意了沮渠男成的请求。
公元397年段业脱离后凉独立，自称建康公，建年号神玺，建国号凉，史称北凉，定都张掖（今甘肃高台县南22公里处）；两年后（公元399年）段业正式称帝，即北凉恭愍帝，改元天玺。
沮渠兄弟和段业的小算盘为什么要拥立段业呢？这肯定是很多读者的想法，皇帝位置已经摆在面前了都不去坐，反而去拥戴一个儒生为帝，为什么？很简单，因为政治上的需要，从当时的情况来看，沮渠兄弟其实已经走投无路，他们的军队本身就是仓促拉来的，只是一帮乌合之众，也并不是那么团结，再加上战事上接连失利，最后才不得不退而进攻段业据守的建康城，然而就这样一个小小的城池，依旧久攻不下，沮渠兄弟这才开始劝说段业，
“欲屈府君抚临鄙州，使涂炭之余蒙来苏之惠”《晋书》
直接把段业说成了救世主，好大的一顶高帽子，一通连吹带拍。要是攻城顺利的话，又怎会绕着弯费这么多的事情？对沮渠兄弟来说，段业就是他的一枚棋子。
而且沮渠兄弟的起兵缺少群众基础，很孤立。就军事力量来讲，也根本无法和后凉政府军对抗，沮渠蒙逊之前也曾遭受重创，
“将六七人，逃山中，家户悉亡散”（《宋书》）
整得很狼狈，基本算是走投无路了，再不给段业皇帝当，命都没了？还何谈沮渠兄弟的梦想
“复上世之业”《资质通鉴》
以重现当年祖上当年风光（其实就是当地的酋长，土财主！）
再来看看段业，和朝廷不和，被敌军围城，权利的诱惑，人总是容易被权力诱惑，继而迷失自我，全然忘记自己的斤两。段业虽“博涉史传”，却“无他权略”，缺乏政治手腕。如此一个愣头青，在当皇帝的诱惑之下，又如何才能保持头脑的清醒？（这连高官厚禄都不是了，直接就是你投降我们，我们让你当皇帝，可真所谓世界罕见）
如此一来，三个各怀鬼胎的“兄弟”一拍即合，也就成就了“中国历史的一段佳话”
傀儡皇帝生涯虽然坐上了皇帝的御榻，但就论实质来说，段业就是那些阴谋家们的遮羞布！但段业自己可能没有意识到这点，反而一直自我感觉良好（真可谓犬儒），而早在段业担任建康太守的时候，
“威禁不行，群下擅命”《晋书》
这就是段业为官的真实写照，，连手底下的人都管不好，还怎么能管好一个国家呢！而此时段业被一群野心家拥立为帝，就更觉得自己是那么回事了，各种形式、礼仪都按照天子的规格来（虽然他本身就是皇帝），但实际上段业真的只是国家名义上的君主，军政大权都掌握在沮渠兄弟之手！
而共创大业的人基本上都逃不脱“四同”的结局：同舟共济—同床异梦—同室操戈—同归于尽！
而沮渠兄弟原本只是让段业做做样子，但段业自己越来越把自己当回事，想要找寻当皇帝的感觉，真的拿沮渠兄弟当做臣子来看待，如此以来，段业和沮渠兄弟之间的矛盾也就越发严重！多次杵逆沮渠兄弟的“圣旨”！
后凉常山公吕弘前来攻打张掖，被打退，段业想追击，沮渠蒙逊说“归师勿遏，穷寇弗追”，结果段业不听，铩羽而归。段业筑造西安城，让臧莫孩当太守，沮渠蒙逊以
“莫孩勇而无谋”《晋书》
为由，不同意，段业也不听，结果又被吕纂打败。
而历史也无数次的说明了一个道理，当一个傀儡皇帝不想按操纵者的意愿办事时，那他离被废*也就不远了。
沮渠蒙逊
凄惨结局北凉天玺三年（公元401年），沮渠·蒙逊主动要求去安西当太守(今甘肃敦煌东北)，以等待时机，段业同意了这哥们的请求，却殊不知已经有一个狠毒的阴谋已然慢慢的酝酿；同年五月，沮渠·蒙逊向兄长沮渠·男成告别，并约好时间一同前往兰门山祭奠祖先，同时派自己的亲信许咸密奏段业，说沮渠·男成准备借祭山之机发动叛乱。段业轻信了沮渠·蒙逊的诡话，派人时刻去监视沮渠·男成。没过几天，沮渠·男成果然向段业禀报说，要与兄弟沮渠·蒙逊到兰门山祭奠祖先，随后，沮渠·男成祭奠的途中就被段业预先埋伏好的士兵逮捕，逼令其自*，沮渠男成说：
“蒙逊欲谋叛，先已告臣，臣以兄弟之故，隐忍不言。以臣今在，恐部人不从，与臣克期祭山，返相诬告。臣若朝死，蒙逊必夕发。乞诈言臣死，说臣罪恶，蒙逊必作逆，臣投袂讨之，事无不捷”(《晋书·沮渠蒙逊载记》)
段业却没有听从男成的话，依旧赐死男成，可怜的男成成为了弟弟沮渠·蒙逊起事篡权的理由，一个政治牺牲品。沮渠·男成一死，沮渠·蒙逊立刻泣不成声的对部下说：“男成对北凉无限忠诚，如果没有男成，段业能有今天的基业吗？可段业却无辜把他*害，难道诸位就不能为他报仇吗？况且凉州现在兵荒马乱，段业能收拾这个烂摊子吗？” 随即起兵伐段业！
没几天反叛军队就到了张掖，没多久就攻入城内，亲手抓住了段业，段业对沮渠蒙逊说：“我孤身一人，被豪门贵族推举，才坐上了王位。我请求你留下我的活命，让我能够回到东土去，和我的妻子儿女相见。”沮渠蒙逊也很果断，没有丝毫的犹豫就下令砍*了段业，结束了这场闹剧！
总结段业原本就是一个固执死板的儒生，没有任何的政治头脑，恰逢机遇，被投机的野心家拥戴为皇帝，在位期间，相信占卜之术， 没有丝毫自我主张！说他是个傀儡天子吧，一天到晚装着君主的架子，毫不收敛；说他不是吧，军政大权均被左右，没有丝毫实权，就连自己的侍卫都不能调遣，最终取得身首异处的凄惨结局，令人唏嘘不己，最后以北凉史书对于段业的评价收尾！
赞曰：恭愍儒素长者，博涉史传，有尺牍之才，可为记室。却无他权略，威禁不行，群下擅命，尤信卜筮、谶记、巫觋、征祥，故为奸佞所误。呜呼！惜光猜人杰，奈帝忌时贤。游饮若自晦，何苦身不全。蒙逊凶心露，优柔寡断前。张掖魂归处，黄沙白云间。
参考文献：
- 《资治通鉴》
- 《晋书》
- 《凉书本纪》
