没点儿常识攻略,怎么敢一揽芳华

没点儿常识攻略,怎么敢一揽芳华

首页角色扮演半树浮云半树云更新时间:2024-05-11

今天小编想给大家介绍一下历史上有名的巾帼女子们~~请先看看D类一道常识题:

12.元朝中后期,棉花已在全国范围内广泛种植,棉纺织业发达,元朝的( ),推广黎族人民先进的棉纺技术,对棉纺织业的发展做出巨大贡献

A.莘七娘 B.黄道婆

C.嫘祖 D.上官婉儿

碰到这道题的时候,很多小伙伴儿,谁啊,不认识啊,但是可以排除的,最起码上官婉儿大家应该比较熟悉,她是唐朝的!!题目问的是元朝啊!!C项的嫘(lei二声)祖是远古时期的养蚕始祖,据说是轩辕黄帝的妻子。莘(shen一声)七娘即惠利夫人,她是五代十国时期五代人,擅长于医术,经常替百姓看病。传说南宋末民族英雄文天祥路过明溪时曾慕名朝拜惠利夫人庙,并题诗曰:“百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平妖虏,死愧明溪莘七娘。”表达了作者对莘七娘的崇敬心情以及爱国抗敌的满腔激情。所以最后这道题的答案就是B黄道婆,有没有看过唐人出品的《天涯织女》,张钧甯、袁弘和刘诗诗主演的,张钧甯的角色就是黄道婆即黄巧儿。黄道婆又名黄婆或黄母,宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家,而且她以道观为家,劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具,而受到百姓的敬仰。在清代的时候,被尊为布业的始祖

接下来小编要介绍一些其他有名的才女们~~

一、四大才女

中国古代四大才女有一点点争议,是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君/班昭。她们都是中国赫赫有名的女子,这些红颜可谓揭示了一句话——谁说女子不如男!

(一)班昭

班昭,东汉女史学家、文学家,后世亦称“曹大家”。大哥哥是《汉书》的作者(其实她帮哥哥续写了《汉书》),投笔从戎东汉著名使者班超也是她的哥哥!论家族基因的强大!是皇宫里女眷的老师,她非常有名的散文《女诫》,成为古代女性的基本行为准则,即强调男尊女卑和顺从的女性观,比如妇女要有“三从之道”和“四德之仪”,女子对于男子绝对顺从的思想,并强调妻子除了要对丈夫顺从外,还要对婆婆顺从。作为一名女性,我很幸运我没有生活在古代,幸好没有穿越。

(二)卓文君

家中富贵的卓文君因为司马相如一曲《凤求凰》(所以凤是男性凰是女性)倾心于他,并且夫唱妇随,当垆卖酒,而司马相如在得卓文君帮助后也终得成名天下。但是后来。。。司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官)。不久打算纳茂陵女子为妾,冷淡卓文君。于是她写了大家经常听到的一首诗《白头吟》给司马相如,意图挽回爱郎的心,里面的名句是“愿得一人心,白首不分离”。而司马相如给妻子送出了一封十三字的信:“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无忆,岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。所以她怀着十分悲痛的心情,回了一首《怨郎诗》并又附了《诀别书》(锦水汤汤,与君长诀)。小编只想说你们分个手为什么搞得这么文绉绉的这么委婉这么~~~

一别之后,二地相悬。只说三四月,又谁知五六年。七弦琴不可弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。——《怨郎诗》

据说司马相如很感动很羞愧,就和卓文君白头偕老去了。。。。

(三)蔡文姬

蔡琰,字文姬,东汉时期大文学家、大书法家蔡邕之女,自幼博学能文。蔡文姬一生三嫁,先嫁河东卫家,被掳至南匈奴后再嫁给匈奴左贤王。后被曹操赎回,在“回归故土”与“母子团聚”不能两全的痛苦中终成千古名曲《胡笳十八拍》。《胡笳十八拍》为中国古代十大名曲之一。被郭沫若称道为“是一首自屈原《离*》以来最值得欣赏的长篇抒情”

(四)上官婉儿

上官婉儿十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文。 710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被*。小编觉得最坑爹的就是她了~~

(五)李清照

李清照应该是大家最熟悉的一位了吧,读书的时候就天天背诵“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。李清照号易安居士,是宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

小编最喜欢她的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》,写的是重阳节,尤其是“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”~~应用了陶渊明的“东篱”这个典故,觉得特别美!

二、四大美女

想必大家都知道中国古代四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。但是,大家挂在嘴上的“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”这一美誉,你可知分别对应的是谁吗?

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”其实是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事;“落雁”,指的就是昭君出塞的故事;“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事;“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

(一)西施

西施,名夷光,春秋末期出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施(难道东施效颦的东施在东村。。。)。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。苏轼有诗云“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,李白亦有诗云“自古有秀色,西施与东邻”。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越(不可全信)。据说最后西施和心爱之人即陶朱公范蠡隐居去了~~愿这个牺牲自己的女子能够幸福~~

西施为啥有“沉鱼”之貌呢?话说西施在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。

(二)王昭君

王昭君,姓王名嫱,西汉时期南郡秭归(今湖北省兴山县昭君村)人。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)(马致远的元曲《汉宫秋》就是描写的汉元帝悔恨没有早点儿发现昭君的美~~~)

昭君出塞是这样哒:匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。(大幂幂的《王昭君》就是这样的~~)

那落雁是怎么来的呢?在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。

(三)貂蝉

说句实话,小编觉得娜扎的貂蝉还挺美的~~貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。

“闭月”是貂蝉的代称。话说貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

(四)杨玉环

“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”白居易在《长恨歌》中,描写了杨贵妃的美,还有她和唐明皇的爱情~~~杨玉环,号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。后来在安史之乱中,杨贵妃在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中,葬于马嵬坡。(一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来啊~~想当年那帝王的宠爱啊)

玉环羞花是这样子哒:传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

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