我看《封神-朝歌风云》,浅谈故事结构和主线关系

我看《封神-朝歌风云》,浅谈故事结构和主线关系

首页角色扮演朝歌封神传游戏更新时间:2024-06-05

前言:

号称十年磨一剑,30亿打造的中国史诗级神话电影,终于在7月20日上映。苦苦等了4年,终于在今天一睹为快,本来昨天就想去的,奈何世间没安排过来,只能留待21日观影,看完之后,五个字,期待第二部!!!

封神是一个故事宏大的大Ip,涉及到商周改朝换代,天、地、人三界动乱,仙、人、妖等众生粉墨登场,群魔乱舞,众生疾苦!从有荧幕开始,已有十多版本在前,从不同角度去诠释封神,然而乌尔善导演如何演绎?诠释?解读?十年磨一剑,是否能打造中国的《指环王》、《权利游戏》?各位观众,本篇我们先从故事情节说起。

质子冲锋伐苏户

一、故事情节

一大主线,二个支线,一对关系

主线:殷寿称王、稳定王位

乌尔善导演以“冀州侯苏户谋反”作引子,殷商初战不胜,遂商王次子带领八百诸侯质子旅亲征,从而拉开封神序幕。

攻打冀州城—叛乱平定、苏户身死—殷寿负伤、血液解除九尾狐封印—狐妖附身妲己、以俘虏身带入朝歌—殷寿得胜回朝、商王大摆庆功宴—质子献战舞、狐妖魅惑太子启*商王并被*—殷寿祭天称王、王叔比干卜卦算出天谴—殷寿假意修露台愿自焚平天谴—四大伯侯被召入朝歌、殷商利用质子除三大伯侯—王后姜氏自*明志、王叔比干自剜玲珑心验狐妖、王子殷蛟被斩—殷寿丧心病狂烧宗祠终成纣王

故事改动相对比较大,原著是纣王题污诗,惹怒女娲娘娘,从而降下封神榜;封神1解构成,纣王*父弑兄,君臣朝纲败坏,从而降下封神榜。而总体的故事情节,狐妖没有了魅惑商王欲亡其国的目的,反而对商王为自己解除封印充满了感激之情,想要扶助商王成就霸主野心,以表报恩之心。而商王也不是简单的昏庸好色之徒,却是打着被蛊惑的旗号而实实在在谋权篡位的野心家。这样的设计或许更符合一个权倾朝野的帝王的身份,也更符合现代人的思维逻辑。

此解构对于原著党,可能比较难接受,其实抛开原著不说,剧本没啥问题,这是一种更迎合大众史观的一种新解读。剧情逻辑自洽,纣王这个角色也更加饱满,也一改“红颜祸水”的固有印象,其实把一个朝代的兴替归责于一个女人身上,多少是有些偏驳的!

在奴隶社会,亦或是封建社会,女人本没有太多话语权,女人最多只是引起君王*的一个引子,更大地问题还是君主权利不受控制,一旦君主品德操守不佳,小则劳民伤财,大则国破家亡,天下纷争,百姓流离失所。

支线1:姜子牙领封神榜,下山寻天下共主

由于天谴将至,原始天尊召座下12大罗金仙开会,寻人去做封神任务,姜子牙自毁40年修仙功业,下山封神。带杨戬和哪吒去朝歌,一番经历,发现殷寿非天下共主,遂另寻名主。

此支线过于简单,对于原著没有过多解读,部分情节和细节没有交代清楚,对于哪吒和杨戬的来历只字未提,颇有不妥;申公豹献宝和申公豹不识姜子牙的设定,都莫名其妙,以及最后抢夺封神榜的目的都不如原著来的精彩,此乃败笔。

支线2:武王姬发的成长

姬发在原著中是留守西岐,帮助大哥管理西岐。而封神1变成了质子于商,成为纣王旗下的得力干将,成为王子殷蛟的好朋友,伐冀州侯冲锋陷阵,对纣王忠心耿耿,对殷蛟肝胆相照,智勇双全。后来认识到纣王本性,迷途知返,救父亲,救殷蛟,*纣王,在一系列的故事中,不断成长,最后从纣王的忠心侍卫到反纣先锋。

此处对姬发的重新架构,算是一个全新的故事版本,姬发的成长和最后的伐纣灭商有了逻辑支撑,曾经见证过纣王的权利熏心,视人命为草芥,才会有后来坚定地不顾一切伐纣,以及后面的仁政治国。出发点很好,但拙于编剧水平,很多部分转呈很突兀。

一对关系:父子关系

全文大篇幅阐述了父子关系及再面临大义时,父子的不同地选择,这是创新,面向大众,深刻地点明了父亲慈爱地一面,用现代人的眼光挖掘了父子关系,用现代人的视角解读了父子关系。

苏户与苏全孝:冀州侯苏户反商,作为质子的苏全孝被殷寿带到了城下,一面是8年父子情的君父,一面是反叛的生父,忠孝难抉择。最后被殷寿pua,劝父投降,当苏户一阵剑雨落下,苏全孝为了成为纣王“最勇敢的儿子”,长剑穿喉而死。苏户为了“永不朝商”,亦然决然不顾儿子生死,悲情也悲壮。

殷寿与殷蛟:殷寿之于殷蛟,即是王父,也是崇拜的偶像,当王叔比干说要殷寿自焚祭天以化天谴,不顾及父王猜忌,愿替父而亡;当得见狐妖魅惑父王,也是义无反顾去诛*狐妖救父,很好地诠释了一个王子的忠与孝。而殷蛟之于殷寿,就是一个工具,与其他质子无异,甚至还充满猜忌,当觉得有威胁到自己权威时,不惜直接斩首。或许在帝王家,根本没有父子关系,只有权利,无情的殷寿最后也是落得妻死子亡。

殷寿和姬发:亦师亦友,亦父亦子。殷寿之于姬发是偶像,养父,是授业的师父,所以未发现殷寿本性时,姬发忠孝于殷寿,打仗冲锋陷阵,奉命抢封神榜,当得知四大伯侯密谋反叛时,大义凛然举报抓捕,做了义子、臣子所做的一切;而姬发之于殷寿只不过是一枚棋子,为达目的不惜拿太子位收买,当姬发违背意愿,虽然欣赏,但照样*之而后快。

西伯侯、伯邑考、姬昌:西伯侯仁慈博爱,虽识破纣王阴谋,为看8年没见的儿子姬发,毅然去朝歌,在路上遇到了怪兽模样的雷震子,挺身搭救,并说出了“怪兽本无善恶,要看谁教育”;伯邑考在西伯侯的教育下,上孝父亲,下爱弟弟,当知道父亲被困,舍死救父;姬发虽本纣王养育8年,但本心不坏,任何时候都没忘了自己的初心,当听到西伯侯“你是谁的儿子不重要,你是谁才重要”时,幡然醒悟,最后走上自己的大道。

诠释父子关系最高潮的一段戏:

四大伯侯密谋造反被发现,带到大殿,纣王利用质子之手借刀*人,应该是最好的一段改编;

四侯的质子面对君与父,忠与孝的不同选择,也深刻诠释了四种不同的父子关系:

北伯侯质子崇应彪跪拜父表示无奈后直接*父袭位,北伯侯难以置信而亡;

东伯侯质子姜文焕不忍下手,其父主动投剑而亡,他被动而懦弱地承袭父位;

南伯侯质子鄂顺愤而*商王,最终父子双双被*;

西伯侯质子姬发冷静求救,机智保全自己和父亲。

不同的父亲,不同的性格,造就了不同的儿子,当然也书写了不同的人生结局。所谓因果,也是如此吧。

仓央嘉言:整个故事情节属于中西合璧吧,用封神的故事背景,借鉴了《指环王》、《权利游戏》的叙事技巧,讲述了君臣关系,父子关系,借用现代人的视角重新解构了封神故事,可以说丰满了纣王和姬发的人物形象,虚化了妲己的魅惑乱国的故事情节。但在部分情节上处理不够合理,台词对白过于直白,没有深度,人物群像和历史失真很多,关键性的人物交代地不够清楚,总体可以一观,期待第二部神魔大战。

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