如果您喜欢游山逛水，我向你推荐一个我的家乡蓝田一处山清水秀、人少景幽的佳处——蓝田悟真寺莲花山景区。
蓝田悟真寺景区位于344国道旁的莲花山。古时候有上下悟真寺，下悟真寺在水陆庵处，莲花山上为上悟真寺。著名的水陆庵是悟真寺的一部分，悟真寺据说乃净土宗祖庭。但长安香积寺亦自称为净土宗祖庭。这应该都和净土宗二祖善导大师有关，善导大师在悟真寺住持二十多年，开宗立教，香积寺为善导大师崇灵塔之所在，激励善众。孰是孰非，姑且不论，不过从此可见昔日悟真寺在佛教的地位很高，香火应很旺盛。
大约三十年来前曾上过一次悟真寺景区，那时候是和同学野游，只记得山上的石径很多，山顶似乎有庙，从北边水陆庵过河以后，开始登山，从山顶寺院东侧下山，有一段比较陡的石径，穿过一个石牌坊，就下到了蓝水河。
以后再路过悟真寺莲花山，看到建了漂亮的山门牌坊，一打听原来是被开发商开发为景区了，开始收门票，就再也没有上去过。前几年整治秦岭违建，开发商撤了不再收门票了，好多户外野游的人都来次休闲游，于是周末也来此重温昔日的记忆，到了景区前的大广场，一眼看到从前油漆脱落已现破败之像的门楼被重新整修刷了漆，上面正中写着：终南山悟真寺景区，左边写的是：一方净土；右边是：三千世界。在白云灿阳之下，显得十分鲜明、庄严。当时心想，这不像是没人管不收门票的样子。果然，门口卖吃食的农家大嫂热情的告诉我们，现在开发商重新回来了，游客要收20块的门票，人多可以搞价。
既来之，则游之。既游之，则花之。买了门票信步登山，迎面树立着白居易写的《游悟真寺》长诗，白翁善写长诗，有《长恨歌》、《琵琶行》等传世名作，但此篇读来，我觉着并不输于前两篇，只是前两首诗里猪脚名头大，一首是帝王名妃，一首是作者自己（江州司马），对诗的传播起到了广告效应，因而影响广泛，而此篇《游悟真寺》只是单纯的写景，所以缺乏引起令世人关注的点，若单纯从文字和诗的韵脚、工整和抒情等讲，绝对称得上经典名作。记得王维也曾写过同样题目的《游悟真寺》的诗，贾平凹也曾来此一游，留下一篇游记《游悟真寺记》。古时的诗魔诗佛和现代的文豪都曾来此并留下名篇，看来此山确实名头不小。
沿着密密匝匝荫蔽其间的竹林石径慢慢悠悠拾阶而上，经过一段山坡满坡都是核桃林，正在生长的核桃有鸽子蛋一样大，绿油油的甚是喜人，过了核桃林，视线陡然开阔344（与312共线段）国道在山脚下像一条贯通东西的动脉，蓝水河从旁边哗哗淌过，再往北，绿荫点缀的村子中红顶白墙的楼房鳞次栉比，心胸一下为之豁然，愉悦充满心里。
继续向上，山路开始变陡，但植被丰茂，树木粗壮，荫庇石阶，人在绿中行，鸟在林中鸣，昨夜刚刚经过一场大雨，空气清新，石阶无尘，暂坐小憩，沐浴林中清风微阳，吐浊纳新，呼吸浓郁负氧离子，顿觉脑清身爽，一身轻松。拐过几道弯，忽见迎面一块卧石，旁立一座两层青塔，近塔观之，并无铭文，不像是舍利塔，记得佛教有《右绕佛塔功德经》，于是右绕七匝，不求多富贵，惟愿常安乐。
再登石阶，景观巨变。
东临巨渊，石壁如削，高有百丈，其下清河迴旋，冲宕咆哮，声震于空，望之目眩；舒目向前，国道如箭，飞射隧洞，一桥横跨，拱洞如虹，群山逶迤，绿衣养眼。
西向貼崖，石磴凹凸，铁梯攀援，径仄生幽，风从峡生，林涛如歌，巨石罍嵬，上刻“蓝关古道”，可知昔日此乃联通南北，通衢秦楚之要道，也难怪多少文人*士，到此都留下诗文墨迹！
友人孙兄，恐于崎岖，屡次欲返。于是我们止步石龛，稍息而返。大约距离悟真寺还有半小时路程，但并无遗憾。在一篇游记上看到过在山上悟真寺的院门前立着一块石碑，刻着贾平凹先生游悟真寺后写的一首诗。诗云：万卷佛心只此心，光明寂照见天真；若还挂碍连根尽，便是逍遥自在身。
人生就是如此，莫要有穷尽一切的挂碍，收获的就是幸福，没有收获的留给未来，留给他人。
最后，做为蓝田人，请允许我再赘述一下，悟真寺莲花山，20块的门票钱，人多的话还可以搞成半价。现如今，10块、20块钱的也就是一碗面或者泡馍钱，我觉着和换来的这份精神上的愉悦和吸入的负氧离子相比，还是性价比很高、很划算的。你以为呢？
绿荫映衬着悟真寺景区重新整修彩绘的牌坊门楼，与飘飞的白云蔚然成画。
牌楼的后面，彩旗飘飘，喇叭里传出佛音经声，令人仿佛进入了净土佛国
树丛里树立着白居易的长诗《游悟真寺》
景区导游图还是很有用的
挚友孙兄是一位发烧“色”友，每到美景佳地，就投入到忘我无我的状态
悬崖绝壁下的蓝水河在此形成了乾坤湾。对水而言，是水不转而山在绕；对山来看，意味着山不转而水在流。其实红尘滚滚，何必在意山在绕还是水在转呢？因为山河常在，终究无恙。
立于半山之巅的佛塔，我右绕七匝，只求那欣欣然的愉悦
一桥横跨，车如飞蠓
绝壁罍嵬，古道蜿蜒
青山逶迤，宛若一位身着翠衣的仙子，隐在这世外佳境，随意舒展着曼妙的身姿
