在戈壁与黄沙间穿行千里，
抛却疲乏与倦惫不说，
探索热情反变得愈加旺盛。
旅途总是奇妙的，
即便见识再多、再广，
总又有让人惊诧不已之事，
一幕又一幕地出现……
延绵万里于华夏大地的长城，
无论从哪个时代来审视，
都堪称人类奇迹。
而在这奇迹之上，
又更有“三大奇观”：
渤海之濒天下第一关：山海关、
陕北漠边万里长城第一台：镇北台、
河西第一隘口天下第一雄关：嘉峪关！
挣扎离开黄秋英的野性诱惑，
从边墙的巨大吸引中抽离好奇之心。
若不是关城的巨大魅力，
是必会影响我规划好的行程。
（水瓶座的你会这样么？[可爱]）
悬壁长城到关城仅一刻钟车程，
来不及任何思索，
关城游客服务中心已飘然眼前。
东北三号门长城造型，
浮现着嘉峪关的史事，
其背有赵朴初居士——
原中国佛教协会会长之题字：
“天下第一雄关-嘉峪关”
一步入景区大门，
黄秋英的野性荡然无存，
眼前一片草木丰茂垂柳依依。
西北就是这样直接，
总是将你从无尽荒芜，
突然间拉扯进一片繁茂。
衍生此处这一片繁茂的，
正是九眼泉湖。
相传有位武向辉将军，
驻守于关外的双井堡，
被匈奴王精兵三万逼退至嘉峪山。
嘉峪山虽然易守难攻，
却经不住匈奴军的围而不攻之计。
七日后诸将士因酷热无水难活。
正当武将军仰天长叹、泪流满面时，
头顶顿时乌云滚滚、电闪雷鸣，
只见那天空九龙狂舞，
旋而九龙一齐飞落，
钻入土中不见踪影。
不稍时，
自土中涌出九股清泉，
清泉转眼汇成清澈见底的海子。
众将士见了喜笑颜开，
纷而跪地拜谢上天派真龙降水。
此后，武将军带兵以泉助耕，
养兵肥马，
匈奴王围攻三年不得，
只能撤兵作罢。
后人即唤此水为九眼泉。
过罢九眼泉，
关城的外城围墙横亘丘上。
循墙前行百步，
即至关城的东闸门。
闸门之上有硬山顶式门楼一座，
门楼面宽三间，进深两间，
其上高悬匾额一幅，
“天下雄关”四字苍劲有力。
此四字正是清仁宗嘉庆十四年间，
（1809年）
肃州镇总兵李廷臣巡视时所书。
东闸门门洞深达十米有余。
每往里迈一步，
时光便拨回廿年。
穿越门洞，
便进入关城的外城范围。
外城是以东南北三面城墙，
再与西端罗城相携，
形成嘉峪关关城之最外围，
周长近一千三百米。
外城墙亦是嘉靖十八年，
于修筑肃州西长城时加筑的。
入东闸门再步至坡尾，
道旁沙柳碧翠夹道相迎，
城内两侧分外开阔。
右方修有一条碑廊，
首碑分开而建，
此碑正是李廷臣所书的原碑文，
旧立于西门外不远，
后出于保护目的迁于此碑廊。
步道并不长，
想必并不急于将游人
引向关城的核心——内城。
然内城并非一步直达，
嘉峪关关城城内有城，
内城、瓮城、外城、罗城，
城外再修城壕、土堰、月城。
整体之布局循章得法，
非常利于防御之需。
自明洪武五年始筑土城，
（1372年）
再至明弘治八年修建关楼，
（1495年）
复又于明正德元年加建东西二楼，
（1506年）
终于嘉靖十八年修筑西长城止。
（1539年）
嘉峪关关城历经168年防御建造，
方形成完整有力的防御体系。
步道之末是数座楼台。
原本外城内有建筑众多，
街道、驿站、饭馆、店铺及车马店，
甚至庙宇寺院。
据当地老人回忆，
外城北墙之下 ，
曾有马王庙、老君庙、鲁班庙、
相子庙、财神庙、护国寺等。
南墙一侧还有嘉峪驿站、城隍庙、
土地祠及山官庙。
1958年时因“破除迷信”，
此些寺庙皆被拆除。
在《肃州新志 · 驿传》亦有记载。
嘉峪驿站有街道一条，
两侧店铺饭馆各有房屋二十余间，
客店有住房十五间，
另有车马店四家，
及居民住房百余间。
可见当时驿站定是相当热闹，
是出入商贾重要停留点。
文昌阁为少数留存建筑之一，
原称文昌殿。
于明正德元年始建，
初为关城驻守文官公办之处，
清时又为文人读书之用。
文昌阁以重檐歇山顶制式建造，
阁顶脊部共计安有三十九头瓷狮，
其檐四角各龙首三具及蟠龙一条，
顶脊中央立一佛龛。
二楼东侧上悬“威宣中外”匾额，
南侧上悬“神威远播”匾额，
楼外有迴廊，
内外平面饰以山水画计八十幅，
设计颇为讲究。
但彼时未开放入内。
紧邻文昌阁的是关帝庙，
其规模为嘉峪关内庙宇之最。
明正德元年修建光化柔远二楼时，
与二楼同时建成，
再至清代有多次扩建。
庙原有陪殿二座及穿庭牌楼各一，
后仅存牌楼而已。
如今所见应是两千年时重修。
关帝庙——，
其供奉之武神为关羽之形象，
明中期前概称”武安王庙“。
自明神宗万历皇帝封关羽为
“三界伏魔大帝、
神威远镇天尊关圣帝君”，
及清世祖顺治皇帝加封其为
“忠义神武关圣大帝”后，
“武安王庙”始而称为“关帝庙”。
而“关公”既被奉为武神，
还被奉为财神，
清时更被尊为“武圣”，
与“文圣”孔子并称。
大殿匾额原为“威宣中外”，
重修后用清代”文武圣神“替之。
牌楼前石狮一对，
之前被搬往裕固县祁丰区门前，
如今楼外石狮不知是否原配。
关帝庙的牌楼对面，
是清乾隆五十七年重建的戏楼。
（1792年）
此楼面宽三间，进深两间。
内顶横竖各五木方格，
上绘太极八卦图。
前后台以木制屏风相隔，
其上则绘有八仙图。
据悉屏风上原有楹联已不见：
时雨助王师直教万里昆仑争迎马迹，
春风怀帝力且嘉十年帷幄重扶刀环。
另存有一幅楹联，
刻于戏楼两侧的砖砌屏风之上：
离合悲欢演往事，
愚贤忠侫认当场。
此联被视为中国戏台之绝联。
戏楼高悬匾额“篆正乾坤”，
各人对“篆”字之意皆持一辞。
有一说“篆”通“彖”，
继取其卦象“纯正”之意。
我虽倾向于此，
然也有自我之理解。
《康熙字典》中引《法书考》之说：
“篆者，传也，
传其物理，施之无穷。”
“正”则解为端正，
“乾坤"在此意为天下，
故“篆正乾坤”我以为：
以戏为媒传世人，
端正天下之德行。
从戏楼往西十数米，
即是内城西去入口——
朝宗门。
入朝宗门之前，
不妨一览关城之布局：
整个关城总体东西走向，
由西而入首遇西罗城，
再转入得西瓮城，
过西城楼：柔远楼方达内城；
往东穿过内城游击将军府，
便至东城楼：光化楼，
东出光化楼入东瓮城，
东瓮城转南出口，
即朝宗门。
“朝宗”二字取自
《周礼·春官宗伯·⼤宗伯》中的：
“春见⽈朝，夏见⽈宗”。
西域使节皆以此门入，
而后东去朝贡大明皇帝，
以示对大明的归顺与忠诚。
自朝宗门进入东瓮城，
瓮城之中四壁耸峙，
天地若含、规模凛肃。
瓮城西侧开城门一座，
门洞五伏五券拱券式造型，
洞深20.8米，高则4.2米，
洞基与过道俱以枕形石条铺砌——
此即光化门。
“光化”二字寓意光大我孔孟之道，
使西域诸国以致更远之邦，
皆可被大明之德感化——
也契合孔子所谓“故远人不服，
则修文德以来之”表达的思想。
出光化门回首仰望，
光化楼坐于城门之上，
其势巍峨端端、威不言喻。
光化楼为重檐三滴水歇山顶形制，
面宽三间深两间，
屋脊饰有兽瓦、蟠龙、狮像，
屋身尽处雕梁画栋、气派非凡。
光化门内北侧修有斜坡马道。
马道全长24.7米、宽为2.83米，
以坡度二十三度直达城墙顶。
马道下方有门楼及照壁，
早年还有拴马桩排列于此。
上马道，登关城。
光化柔远二楼遥相对峙，
内城四隅皆设角楼，
南北墙中各设敌楼一座。
城下宽敞砖道直接东西城门，
南面演武场静穆不语，
像位老者看着孩子们在身旁嘻笑，
北面的游击将军府，
可就无那么多的闲暇时光，
他要给慕名而来的客人们讲述
这六百年来的边陲史话。
内城是洪武五年初筑成，
初时高方只六米，
多以黄土夯筑而成。
后期再在土城之上加筑三米，
外侧以土坯垒砌，
中间以砂石黄土混合填实，
因而城墙有明显分层感。
城墙之上再以青砖砌1.7米高垛墙，
城头过道亦以青砖铺设。
所用青砖长有42公分，
宽有20公分，
单块重达十公斤有半。
内城墙上共计垛口133个，
各垛口侧边开瞭望孔。
西城墙处的垛口侧还开有灯槽，
放置烛火供守卫在夜间使用。
四隅角台平过道起角楼（或称戍楼），
角楼为砖砌两层单间式，
上层无脊有台且修有垛墙，
以供士兵瞭望敌情之用。
南北墙头分设敌台，
其上建有敌台用于存放兵器之类，
敌楼通廊与城墙通道共用。
凭南面墙再往南远眺，
西北竟如此多娇！
眼前草木叠翠万象生机，
绿色之外又戈壁平川，
讨赖河旁的文殊山，
像个铁骨铮铮的戍边汉子，
肌肉发达、青筋密布。
目极之处，云朵之下，
连绵不绝的峰峦素裹银装，
正是祁连峰落的俊秀。
他用讨赖河之手，
源源不断将甘甜送出，
滋养一片片的绿洲，
抚育周而复始的生命轮回。
往西行至柔远楼，
其与光化楼如若一般。
“柔远”之意表明了大明外交政策，
以合适的尺度安抚邻国远邦，
也即是《中庸》之道所主张：
“柔远人则四方归之，
怀诸侯则天下畏之。”
柔远门的外围是西瓮城，
西瓮城亦是朝南开门，
西瓮城门洞称为“会极”门。
有众多解释都将其理解为：
会合于极边——
西入之使节皆须逗留于此申请入关，
而东出商贾亦停驻关城验照后出关。
此说法委实过于浅显。
另有称其含义引自《韩非子》：
其智深，则其远；
其会远，众人莫能见其所极。
此说则离题甚远。
网有康晓云对“会极”含义的考证：
“极”为北极星代称，
引申之义为皇权，
喻为政权中心。
“会极”即是向中央朝廷靠拢，
汇合于此皆是宾服朝觐朝廷。
此种说法更符合古代治国理念，
建筑喻意亦更贴合政治文化。
通常而言，
瓮城是城门之外最后之嶂，
而嘉峪关关城更是在西瓮城之外，
加建多一道重城护体——罗城。
这道罗城建成于弘治八年，
由当时肃州兵备道李端澄主持修建。
城门上建三层三重檐关楼一座，
“构大楼以壮观，望之四达。”
《敦煌杂钞》中如此描述。
后嘉靖十八年尚书翟銮巡边时，
委参政李涵将罗城又以砖包砌，
如此西面工事愈突显坚固。
罗城南北端各有角台，
此二角台上则建有箭楼，
用于放哨警戒与攻击。
据说西瓮城与罗城间，
原有木制渡槽架于其间，
用以战时迅速集结兵力和武器，
已毁于民国廿年（1931年）。
驻足关楼墙头西眺，
我们为何在旅途中时有感叹？
庆幸有如此丰富的历史遗迹，
有广博文化记载传承至今，
而不是仅仅印在历史书上 ，
或者摆放于别人的博物馆里。
沿罗城内侧马道下城出关，
罗城门洞上嵌有“嘉峪关”关名，
此是清乾隆皇帝所题。
清同治十二年（1873年），
左宗棠见其下令重修后的关城
庄重肃穆、凛然不可犯，
顿时心生畅快，
书以“天下第一雄关”，
并刻匾高悬关楼。
不过资料记载左公所书匾额，
亦已毁于民国廿年。
关城外本还有一道阔十米的壕，
壕外又有道一米高的土堰。
另在《肃州志》中记载，
还有一道外壕及远墙。
关外十余米处，
还有一个沙砾小阜——月城，
其宽三十五米，高数米，
作为关城的掩护物。
而今这些附属之物，
或早已灭失，
或仅残存些许痕迹。
嘉峪关历经六百年蹉跎岁月，
仍维继嘉靖扩建的原貌，
这与其严格的施工方法密不可分：
修城的黄土先以日晒破除草籽，
夯筑时渗入棉麻和灰浆，
甚至加入糯米浆，
以强化夯筑后的粘结强度，
验收时则以箭射墙不入为准。
也正是高标准的施工方法广泛使用，
使得明代建筑各地都有不少残存。
穿越三扇关门折回内城。
关内本有嘉峪公馆、
夷厂、警卫营房等建筑，
都悉数毁去无存。
尚在的游击将军府，
初建于明隆庆年间。
据当地老人口述，
早年府前立有五彩牌坊一座，
东西两侧还有钟楼及鼓楼。
对面处还有照壁一座，
照壁以土坯砌成，
批以白底绘驼色猛虎一只，
其威不可直视。
嘉峪关关城还有个网红打卡点，
就是抖音的“嘉峪关关长”——李森，
嘉峪关“关照”颁发模拟者。
李森宽额长髯一身龙纹花臂衣，
其模仿的“关长”形象粗犷豪迈，
迅速在社交媒体上传播走红，
吸引了众多游客来此打卡。
而真正吸引大家的并非他这一身行头，
而是他对游客家乡古地名的熟识度，
及与游客对话中流露的幽默。
“关照”本是嘉峪关防务之一，
清乾隆前，
凡过往农民商贾欲通关者，
必须持关照验证通行。
《肃州新志·关梁》中曰嘉峪关：
“以文员巡检盘讥，
异言异服，诘出入最为严禁。”
乾隆二十四年（1759年），
平定新疆后，
嘉峪关依然设卡验照。
乾隆三十七年（1772年），
陕甘总督文绶上书建议嘉峪关：
“每日晨开酉闭，
进关者仍行盘诘，
出关者听其前往，
不得阻遏农民。”
嘉峪关方始晨开酉闭。
清德宗光绪七年（1881年），
随着《里瓦几亚条约》的废止，
与俄改签《中俄伊犁条约》后，
嘉峪关被开辟为通商口岸。
兴盛时期，
由此输出至西亚及欧洲的茶叶量，
曾占国外茶叶市场三成之上。
但彼时历史的车轮已被强扭，
丝绸之路在工业化变革中迅速暗淡。
清道光二十二年九月初八，
（1842年10月11日）
林则徐出嘉峪关。
面对嘉峪关城的雄伟威严、
关外山河辽阔壮美、
多少英雄于此留下的丰功伟绩，
恰如屹立潮头而稳若泰山，
胸中激荡铺陈开来：
《出嘉峪关感赋》四首油然而出。
虽然*不曾到过嘉峪关，
但他却挥毫写过其中两首，
分别制作成诗碑，
一座摆放于关城东闸门，
另一座则置于长城博物馆。
“苟利国家生死以，
岂因祸福避趋之！”
林则徐被道光皇帝革职后充军，
遗戍新疆伊犁，
其与家妻在西安告别之际，
竟出如此慷慨激昂诗句，
其忧国忧民、心怀天下的心胸，
令人钦佩不已又惋惜痛心。
于《出嘉峪关感赋》石碑处，
转往北行三百米，
嘉峪关长城博物馆便是。
其为仿古式烽火台连体建筑，
以万里长城为主题，
比较全面地反映长城的历史与现状。
是与北京的中国长城博物馆、
秦皇岛的山海关长城博物馆，
同为较大规模的长城专题博物馆。
以现时的目光来审视，
嘉峪关关城留存的完好度、
在古时边境防御的重要度、
整个防御体系构成的防御力度，
综合而言是绝对第一的。
没有了嘉峪关，
或许就没了天山与祁连，
甚至就没有整个西部。
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