今天主要围绕着AAAA级景区“景迈山景区”转了一天，主要参观了古茶林和附近的几个少数民族村寨。为什么用一天的时间游览一个景区？理由很简单，因为它代表着中国茶文化在国际上的地位。全中国乃至全世界有无数的种茶基地，有无数的茶叶品种，而能够获得如此殊荣的，它却是唯一。它就是景迈山。
2023年9月17日，联合国教科文组织第45届世界遗产委员会通过：“中国普洱景迈山古茶林文化景观”列入《世界遗产名录》。这是我国第57项世界遗产，也是云南省第6项世界遗产。而在以茶和茶文化为主题的世界遗产，全世界只有景迈山是唯一的。这确实是值得鼓舞，值得全中国人民骄傲的殊荣。
景迈山景区获得此殊荣也经历了十几年的艰苦历程。
2010年开始便由国家文物局提出申报世界文化遗产工作。
2013年获得“第七批全国重点文物保护单位”。
2015年入选中国最具价值文化（遗产）旅游景区。
2016年入选《中国国家地理》感受春天的10个最佳旅行地，而且名列榜首。
2021年入选美国《国家地理》“最佳旅游目的地”，是中国唯一入选的景区，也是全球25个入选的目的地之一。
2023年获得《世界遗产名录》的最高殊荣。
为了了解为什么全世界只有景迈山能获得如此殊荣？我努力的查阅了网上的资料。终于弄明白了其中的奥妙。大概有以下几个原因：
世界上最早记载的茶农：
景迈山景区内有十四个少数民族村寨，这些村寨大部分祖祖辈辈都是茶农，尤其以翁基布朗族古寨为代表。《广南县志》记载：公元前5世纪，以僚、濮为主的部落（主体民族就是布朗族）组成“句盯国”。他们几千年来沿澜沧江流域居住、迁徙 。只要他们所居住过的地方都留下大片的茶园，因此以澜沧江流域成为云南茶叶的主产区。而布朗族当之无愧的成为全世界有记载以来最早的茶农，而且祖祖辈辈延续至今。
我们今天也参观了布朗族人居住的“翁基古寨”。古寨虽然近年有经过维修，但无论村寨的格局或房屋的结构，村民的特征无处不显露出悠久的历史和少数民族传统的生活方式。在全球迈入现代化的今天，他们似乎是被时间遗忘的角落。他们居住的仍然是木质和茅草构成的干栏式房屋。他们的街道仍然是已经摩擦得很光滑青石板小道。房屋挨着房屋，非常拥挤。村中小道弯弯曲曲，起起伏伏，杂乱无章。他们的寺庙仍然是破旧和古老。老人们仍然习惯穿着自己民族的服装。村中的千年老树比比皆是，茶树更是遍布村庄的每一个角落。现在整个村子基本上都是售卖茶叶的，很多人家门口、阳台、屋顶到处都是自己家采摘，生晒的茶叶。村民们卖的茶叶价格都比较低廉，口感也不错。我们团队中许多人买了村民自己家的茶叶。
世界上最大的古茶林
景迈山上有五大片区，超过2.8万亩的古茶林。最古老的一颗茶树有三千多年，几百年的茶树比比皆是。属于古茶树的就有320万株以上。古茶林种植于原始森林中，与原始森林交错形成生机勃勃的文化景观，展现了茶与林和谐共生的关系。
我们参观了一颗有八百年历史的“茶神树”。村民们在茶树上系了很多红布条以祈祷树神的保佑。几乎所有的山坡都种满了茶树，大大小小，新新旧旧的茶树与原始森林中原来的树木交织在一起，和谐共生。这些都是目前保存最完好、年底最久远的人工栽培型的古茶林。
而我们在其他地方看到的茶林都是一大片一大片开发得整整齐齐，成行成列的纯粹的茶树，完全没有其他的树木。比如英德的，福建的，潮州凤凰山的……。这些地方虽然也有个别的古茶树，但无论规模或者数量都不能与景迈山相比较。
林下茶种植技术
景迈山十几个少数民族村寨的村民们在几千年的茶叶种植中摸索出一套通过林下茶种植的技术。利用原始森林的生态系统提供理想的光照条件和防止病虫害，实现无农药，无化肥的高质量有机茶生产技术。
我们在古茶林中就看到许多树龄很老的桂花树，红樱花树等等。导游说这些树都有驱虫的功能。我想这种林下种的办法对古茶树以及原始森林的保护和对生物多样性的维护应该是一种比较理性的，健康的发展路径。
传统古村落和少数民族集中地
景迈山居住的基本上都是少数民族，除了最早记载的茶农布朗族之外，还有佤族、傣族、哈尼族、黎族、拉祜族等等。这些民族祖祖辈辈居住在景迈山地区的十四个村寨中，祖祖辈辈以种植茶叶为主要生计。他们自己种植茶叶，自己加工，自己运输售卖，形成一套自给自足的生活链条。同时也形成一套独特的茶文化。而这些茶叶主产区也是“茶马古道”的发源地。两千多年来，茶马古道从这里出发，驮着茶叶走向世界。
也许这就是景迈山能获得《世界遗产名录》的理由吧。让我们为之骄傲，为之祝贺，也希望我国的茶叶更好地走向世界舞台。
