诳言梦语220904:关于道家庄周为何仅仅被奉为真人
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网上常有人提疑问,说自古道家老庄并称,但为何老子五千字道德经,被道门贵奉为无上三清之一的道德天尊。而庄子数十万子洋洋洒洒南华经,仅仅只被奉为一个不怎么起眼的南华真人。
这篇就来解释一下。
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首先,实打实来说,老子的道德经就是确确实实比南华经牛逼。大道至简,五千字道尽宇宙至极真理。南华经数十万字,虽然也非常牛逼,烂漫演绎,旁征博引,无边无际,但主要还是道德经的进一步解释演化。确实要比老子略低一些的。
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但其次,庄子的道门实际道位并不低。
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注意了,以下我要开始讲一些你们没听过的东西了。
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一个天人的道位,很显然不是由世人封的或奉的,而是他自身修行修为和累世果业造就的。人道众生没有任何人有可能给比自己高的天人安排神职。这就好像比人道低的地狱道的细菌病毒和饿鬼道的虫类和畜牲道的动物,它们不可能给人类安排职位一样。
所谓的奉和封,只能是有人能从天道感应到他们成为了什么,然后确认一下。仅此而已。
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然后我要说一下南华真人的真实身份吧。
南华真人,本尊是三清七御之一的南极神霄长生大帝的化身。
所以,庄周只不过是南极长生大帝一个小分灵轮回投身到人之道时的状态。
而南极长生大帝有多牛逼呢?他的地位在鸿蒙世界里仅仅低于三清,与东极青华大帝、西极瑶池金母、北极紫薇大帝、昊天玉皇大帝,太极勾陈大帝和后土女娲地母这其他六御完全平级。注意,是完完全全的平级,而不是人道道教说的是要辅助玉皇大帝的,不是,玉皇大帝完全和他平级,谁指挥谁并不一定,看事情分工需要的。当然,天人道道德修为都很高,不会产生人道常以为的人性丑恶的争权夺利勾心斗角。
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所以,所谓南华真人,不过是长生大帝的一个分灵化身,本尊是南极长生大帝。南华真人回到天道后,很快就归灵合灵回归南极长生大帝了。
这个分灵虽然小,但他是南极长生大帝分出过大名鼎鼎的鸿蒙战神九天应元雷声普化天尊之后再分的,所以道性很纯。
道性纯,修行潜力就很大,修行速度就比较快。所以长生大帝很愿意和他合灵。
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顺带说说三清七御和一些高修为天人的合灵分灵原理和故事吧。
事实上,不要以为分灵一定是听命于主灵的,也不要以为分灵后一定会回归主灵。
事实上,七御全是三清的分灵组合,但他们各自修行和个性都不一样。而鸿蒙诸天众生,也往往有不计其数来自七御分灵或分灵的再分灵。
分灵的目的有很多,比如就像一杯水,水里可能有其他物质,比如糖,比如盐,比如沙,比如沉淀物。分灵就类似一种提炼萃取精华,把有沉淀物的过滤出一部分,留下主灵更纯净的水。所以,分灵后,相当于分出一杯糖水盐水污水的分灵,留下更纯更净的主灵。然后各自修行。
所以,分灵的个性和观念等等往往是跟主灵不相同的,甚至可能相反乃至针锋相对。
比如,你今天早上想吃啥早餐,吃包子油条呢,还是豆浆馄饨,你同时产生了这两个念头纠结,这时就相当于你的灵有分灵的趋势了,有能力的天人就有可能分出一个想吃包子油条的灵和一个香吃豆浆馄饨的灵,然后这两个灵说不定会吵架指责对方没品位。当然这是举例开玩笑。实际不会为那么无聊的小事分灵。
同样的,分灵后,主灵和分灵是要相互选择的,如果各自经历了一段因果修行后,理念完全不同,那他们可能就不会选择合灵归一了。事实上,大部分的分灵最终都没有合灵归一。
当然了,三清七御级别的天人,他们本身已经是鸿蒙世界最纯最高的灵性了,本身就非常纯高因此他们分的灵也很高,事后归灵的概率就更高些。
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三清七御其实常分灵,这在人道道教比较少描述。
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比如九天应元雷声普化天尊就是南极长生大帝的大分灵,普化天尊是长生大帝的一魂二魄所化。
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为何要分灵,一般是以下一些原因:
1.为了纯化自己的灵性,更好的修行。
比如南极长生大帝,自己的修行方向是长生,贵生恶死,主愿大仁大慈,生化天地卍物。
所以就将自己心性魂灵中相对比较好战刚勇的部分剥离出去,形成一个独立的分灵,各自独立修行。
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2.诸天有司,应需而分。
比如鸿蒙需要有司法伏魔的司位。
雷部至尊,鸿蒙战神的职位,以南极长生大帝的分出的战力,完全能够胜任。
比如北方真武一职,就由昊天大帝和紫薇大帝各分出了半魂和一魄来化生。
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3.有时是为了历因果轮回之数。
其实世间卍灵,都需要应因果,历轮回。小有小的因果轮回,大有大的因果轮回。
所以卍灵,无论你修行到多高了,其实都有自身的因果轮回,正是天外有天,人上有人。大觉也不例外,三清七御也不例外,佛如来天尊菩萨也不例外。没有所谓的完全超脱轮回。
但三清七御级别的灵有自己的方法来适当避免完全堕入轮回。
那就是分出一部分灵,来替自己的主灵去历轮回。
所谓历劫,然后等这个分灵历完轮回后,再合灵回归主灵,便算作自己经历了这趟因果。
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主要是这三种,其他还有的小原因就不一一说了。
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