大家晚上好，我是二哥，这几天二哥的黑眼圈又出来了。也不是在赶稿，而是在“通宵刷剧”
我只能说这个剧，巨巨巨巨巨好看，就是二哥刚刚三刷结束的《大明风华》
该剧改编自莲静竹衣的小说《六朝纪事》，讲述了明朝初年，国家开创盛世，孙若微历经五帝六朝的故事。
其中二哥发现，朱家人与“和尚”，有某种命中注定的渊源。
比如：剧中”鞋拔子脸“朱元璋
一张明太祖朱元璋的face，就能把二哥我魂儿都吓掉了。
朱元璋原名朱重八，出生在一个贫穷人家，曾为地主放牛。
而当饥荒到来之时，他的家人大多都死伤了，使得朱元璋只能够过起流浪的生活。
曾一度剃发出家当和尚，四处流浪，靠化缘为生。
还有一位是：被自己四叔篡位的朱允炆
他是明朝的第二个皇帝，朱元璋的孙子，朱棣的侄子。
在《大明风华》第17集，朱棣见到了当和尚的朱允炆，众人都担心他会下*心，但最终他说了一句话：
“建文已死，死在我攻进应天那天，自焚而死，我何须再*一个僧人？”
在《大明风华》中出现的最后一个和尚就是明成祖朱棣的国师姚广孝
可说起姚广孝的大名，很多人怕是要百度一下了：姚广孝，生于1335年，江苏苏州人，自幼聪颖好学，诗词书画样样精通（大神必备优点）
十四岁出家为僧，法号道衍，奇怪的是姚广孝虽为和尚，却拜了当时的道士席应真为师（一个敢拜，一个敢收）
学习阴阳术数之学，后来追随在燕王朱棣的身边，鼓动朱棣发动了靖难之役，夺取了建文帝的江山，被后世称为“黑衣宰相”。
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下面，二哥要开始介绍明代朱家的后人中有两位和尚，而他俩在艺术类书籍中是不得不提的人物。
他们分别是八大山人和石涛
八大山人、石涛与弘仁、髡残合称"清初四僧"
八大和石涛都是大明的后裔他们处境相似，内心世界复杂对后世影响很大但他们的禀性和为人处世却不尽相同。
01
石涛
(1642年-1708年)
南明元宗朱亨嘉之子
石涛，本姓朱，名若极，小字阿长。明亡后，其父朱亨嘉自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。那时石涛年仅三岁，由太监带走，出家，法名原济，字石涛。
清代 石涛 《山水册页》 22.9x18cm 天津博物馆藏
他既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝并与清王朝上层人物多有往来，内心充满矛盾。
清代 石涛 《山水册页》 22.9x18cm 天津博物馆藏
石涛早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。
工书法，能诗文。石涛存世作品有《搜尽奇峰打草稿图》《山水清音图》《竹石图》等。著有《苦瓜和尚画语录》。名言有“一画论” “搜尽奇峰打草稿” “笔墨当随时代”等。
清代 石涛 《搜尽奇峰图》 42.8x285.5cm 故宫博物院藏
02
八大山人
(1626年—约1705年)
（注意：是一个人，没有其他七个）
明太祖朱元璋直系后裔，纯正血统，又名：朱耷。朱耷谱名朱统托，为明太祖朱元璋的第十七子宁献王朱权的九世孙子
清代 八大山人《鱼》 1694 年
明朝灭亡。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。在朱耷的画幅上常常可以看到一种奇特的签押，仿佛象一鹤形符号，其实是以"三月十九"四字组成，借以寄托怀念故国的深情(甲申三月十九日是明朝灭亡的日子)。
清代 八大山人《枯木来禽图》97x41cm
朱耷六十岁时开始用"八大山人"署名题诗作画，他在署款时，常把"八大山人"四字连缀起来，仿佛象"哭之"、"笑之"字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明，字秋月，也是一位画家，风格与乃兄相近，而且还要粗犷豪放。
他的书画署名为牛石慧，把这三个字草书连写起来，很象"生不拜君"四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。他们两兄弟署名的开头，把个朱字拆开，一个用"牛"字，一个用"八"字。这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
清代 八大山人《果熟来禽图》 横52厘米
八大有一首题画诗说:"墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。
"这第一句"墨点无多泪点多"，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
对于朱家人与和尚之间不解的渊源你有什么看法呢？欢迎在评论区留言~
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文/艺虫二（yichong22）
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