宋朝皇帝忌讳文官交谊结社。宋太祖明确强调,不准主考官与赴考举子攀附师生关系。并且将殿试设为定制,殿试录取的进士,都是天子的学生,故有天子门生一说。文官之间交谊过多也不行,这叫私结朋党,在违纪当中属于最严重的情节。很多权臣之间的斗争,都以私结朋党结束,结果都是贬出朝廷,降职外放。
庆历新政中的新进才俊,范仲淹、富弼、韩琦,都被吕夷简等旧党污以私结朋党,新政瞬间土崩瓦解,为首的几位被贬官外放。欧阳修时为言官,专门写了《朋党论》一文论辩是非,结果一同被贬。
但是文官退休致仕,交出权力、退出政坛,再交游结社,朝廷就不会干预。北宋历史上,有两个结社,聚集了一批离退休老干部,诗酒唱和,不亦乐乎。一个叫五老会,一个叫耆英社。
五老会由卸任宰相杜衍发起。庆历新政失败后,范仲淹等人离开朝廷,杜衍因为支持新政,也被罢相,三年后主动提出退休,到南京应天府闲居。前文说过,宋朝的南京应天府,是今天的河南商丘。
到了南京,杜衍与早他退休的四位老干部,王涣、毕世长、朱贯、冯平结为五老会,在一起诗酒唱和,赢得士大夫们啧啧称羡。五位耆宿都在八十岁上下,康宁爽健,相得甚欢,杜衍做过宰相,德高望重,尤其为人称道。
杜衍写诗记述优哉游哉的闲适生活,有这么一句:五人四百有余岁,俱称分曹与挂冠。他的仕途还是顺当的,对当前生活比较满意。朱贯退休前为兵部郎中,也留下一句诗:九老且无元老贵,莫将西洛一般看。似乎心有不甘吧,总觉得没有到达人生巅峰,在南京养老也不如那些在西京洛阳的元老。
毕世长退休前官阶较低,但是年岁悠长,当时九十多了,他就表示很满足:非才最忝预高年。我没啥本事,非才,但是我高寿啊。
欧阳修也因庆历新政遭贬,当时在应天府下面的睢阳府做代理知府。离得近,经常借来几位前辈的诗文欣赏,偶尔也和韵回赠:闻说优游多唱和,新诗何惜借传看。对这样的退休生活十分羡慕,就跟好友赵概相约,还政致仕后也要这样相聚游乐。致仕后欧阳修在颍州(今安徽阜阳)定居,赵概在南京定居,赵概如约前去颍上。
当时颍州知府是豪门世子吕公著,吕夷简的儿子,将欧阳修、赵概二位前辈接至公所,置酒备宴,隆重招待。席间,欧阳修做了一副对子:金马玉堂三学士,清风明月两闲人。至今广为传颂。
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