谈一谈“行者道前行道心”的创作过程和解答联友常问的两个关键问题！
一、行者道是不是专有名词？
1、行者道是佛教禅宗用语，是指修行者的修行之路。它强调通过内心的反思和修行，逐渐发现和领悟自己的本性，从而达到解脱和超越的境界。它是由“行者”和“道”组合而成的名词词组。用于描述一条特定的行走路径或方法，具有特定的意义和用途。从术语的角度，行者道是专有名词，或者说，行者一但是专有名词，那么行者道也一定是专有名词。
2、全国有很多观音山，所以观音山如果算专有名词的话，那么就是省略了全称，即广东观音山国家森林公园，或者说省略地点，即东莞樟木头观音山。这样看，上联观音山确实是专有名词。那么下联行者道，也可以说是特指观音山内的行者道，也算是特指，从这个角度上看，行者道和观音山一样，算是专有名词。
3、行者道和悟者道的区别。行者道掘自身之潜能，通晓变化之数，善征讨。例如：七十二变属行者道，乃是高深道法。悟者道是窥天地之奥秘，习炼丹、卜卦、冶器之法。出处《凌云志》是由黄俊文执导，林峯、蒋梦婕领衔主演，吴克群、赤西仁、程砚秋、王姿允、岳跃利、蒋依依等主演的古装神话剧。《大泼猴》是起点中文网连载的古典仙侠小说，该书作者是甲鱼不是龟。虚讲，行者道算是专有名词。
4、行道和者道皆是九秘。辰东《遮天》一书中，“行”字秘掌握极高速度，上天遁地无所不能，甚至可以窥探时间领域，“者”字秘为无上疗伤圣法，肉体、灵魂皆可恢复。
九秘是《抱朴子》中的祝祷咒语，作者是葛洪，创作年代为东晋。“九秘指的是:临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行。
二、“行道心”有没有经典可查？有理有据！
1、君子行道心，不是为窃禄。——出处《赴镇远郡守丁凤仪以诗见赠次韵奉酬》朝代：明代 作者：周瑛。
2、诸菩萨有四心……一者初发心，二者行道心，三者不退转心，四者一生补处心。初发心，为行道心作因缘；行道心，为不退转心作因缘；不退转心，为一生补处心作因缘——出处《文殊师利问菩提经》，作者鸠摩罗什，东晋十六国时期后秦高僧。
3、舍彼净戒行道心，及离智能寂定禅——出处《大藏经》《佛本行集经》〖隋 阇那崛多译〗。
4、无量大神行道心时，修慈悲行，得真法地——出处《玉清境上清经》。
有大量经典里能查到“行道心”，一个“道”字，老子用一生在讲道，可能很多人也不算太明白，道心也是如此，真正明白道心的又有几人呢？确实是知者自知。
三、行者联的创作思路，梦中如有神助。
偶然看到征文活动，尝试创作才发现，知易行难，上联机关重重又不失意境，翻看观音山官网的资料，看着那净高三十三米、重达三千多吨的世界最大花岗岩观世音菩萨圣像，听着《观音品门普》入睡，梦中，观音法相威严，佛光普照观音山，面前山水连绵起伏，山道盘旋而上，不停交织变幻，天际七彩霞光起，是齐天大圣沿山道踏云而至，风声而至耳边，仿佛传来梵音“行者道……”，醒来发现已是清晨。终于灵感来了，佛对道，道散形为炁，聚形为太上，观音对行者。
品级对得上，平仄对得上，知名度对得上，文化对得上。
最先确定了“行者道”这三字，后面的用穷举之法罗列，然后筛选三联。
下联宜用“前”字而不用“中”字，因为前字属木，属青龙，中字属土，上联已有山，山属土。钱也有财的意思，财源滚滚而至。
1、行者道前行道心（道心，道之心，悟道之心，菩提心，道即是心，心即是道。）
2、行者道前行道仙（道侣仙缘-得道成仙）。
3、行者道前行道凡（道法至凡，道法自然，大道凡尘）。
观音山图片指引我的创作思路
四、自己认为不行的联如下。
行者道前行道儒（道儒转品意不好）。
行者道前行道名（道可道，名可名，此两者，同出而异名）。
行者道前行道明（道明非偏正）
行者道前行道和 （道和非并列词组）
行者道前行道合（志向相同）
行者道前行道知（意思是告知）
行者道前行道言（道的学说）
行者道前行道尊（非并列词组）
行者道前行道玄（玄之又玄，众妙之门）
行者道前行道真（道德学问的真谛）
行者道前行道极（道的极致）
行者道前行道门（入道的门径）
行者道前行道贤（非并列词组）
行者道前行道天（修天道）
行者道前行道无（无即是色，色即是空，空即是道，道即是无）
行者道前行道空 （空即是道，道即是空）
行者道前行道华（谓纷华盛丽的意念）（华是形容词，来形容道的）
行者道前行道一（一是仄音）
行者道前行道德（道德是不可拆名词，德是仄音）
行者道前行道尘（尘土飞扬的，不好，意境不好）
行者道前行道缘（道缘转品因缘-姻缘，意境好，但并列词组机关有瑕疵）
五、心中还有联若干，等有时间再晒。
每个联友可能都执在自己的联里，不能自拔，以上文字也可能是老王卖瓜自卖自夸，自己看自己写的联总是各种顺眼，具体怎么样，还请众联友品读。
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