在西游中，有一难很特殊，唐僧遇到的妖怪不强大，也不凶恶，而是一群颇知风雅礼节的小妖。*曾说，“经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗”，可见糖衣炮弹要比真实的炮弹还能腐化人心。很多人说唐僧动过凡心，我是不认可的。因为能够拒绝投其所好的糖衣炮弹的人，怎么可能轻易动凡心呢？那么唐僧是怎么度过这个难关的？且慢慢看来。
第六十四回，唐僧师徒来到了荆棘岭，赶了一天的路到了一座古庙前，然后一阵阴风，来了个老头，自称是土地，过来送面饼，趁孙悟空不备就把唐僧摄跑了：“那老者见他打来，将身一转，化作一阵阴风，呼的一声，把个长老摄将起去，飘飘荡荡，不知摄去何所。慌得那大圣没跟寻处，八戒沙僧俱相顾失色，白马亦只自惊吟。”。看到这里是不是有些惊讶？这妖怪居然用这伎俩就从孙悟空面前直接带走了唐僧。说实话，孙悟空这次迟钝了，“端详已久”才认出来不是好人。这也说明荆棘岭的妖怪，还是有些道行的，不似尸魔那么弱。
荆棘岭的四个妖怪
为什么说是糖衣炮弹？你看人家这妖怪，虽然摄走了唐僧，却没有让唐僧害怕，反而以礼相待：“圣僧休怕，我等不是歹人，乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。”随后又介绍了三个老者：“霜姿者号孤直公，绿鬓者号凌空子，虚心者号拂云叟，老拙号曰劲节。”然后唐僧还很有礼貌地问人家“尊寿几何”，这妖怪们又问唐僧“妙龄几何”，简直是知书识礼的君子啊——忘了说了，人家四个妖怪介绍自己的时候，都是用诗句说的，如：我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。这就建立了良好的印象。
和唐僧论道谈禅。唐僧要说化斋降妖，可真是菜鸟一个，但说起坐禅论道，却是一把好手。于是人家来了一句：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之上僧也，我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。”唐僧什么反应？“长老闻言，慨然不惧，即对众言曰”，就开始了讲自己对佛法的见解。结果碰了一头灰，被其中的拂云叟来了个：“没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华”。搞得唐僧没话说，只能“叩头拜谢”。
糖衣炮弹
和唐僧连句作诗。论道谈禅没搞好，另三个妖怪自知没趣，就开始连句作诗，这凌空子说道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。”于是你一句我一句，最后还让唐僧做了一首。唐僧自知天晚，自己游戏了半天，就想走了：“众仙老之诗，真个是吐凤喷珠，游夏莫赞。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒，不知在何处等我。意者弟子不能久留，敢此告回寻访，尤天穷之至爱也，望老仙指示归路。”
杏仙也来吟诗了。本来唐僧要走了，四个妖怪来了这么一句话：“圣僧勿虑，我等也是千载奇逢，况天光晴爽，虽夜深却月明如昼，再宽坐坐，待天晓自当远送过岭，高徒一定可相会也。”于是唐僧又走不了。这时候杏仙就来了，也趁机吟了几句诗，其中有“雨润红姿娇且嫩”的句子，表达自己对唐僧的爱意。唐僧不答应，又说要主婚。重点来了，原来这四个妖怪跟唐僧吟诗论道，还是想让唐僧失去元阳。
唐僧取经的心很坚定
唐僧警惕性很高，直接拒绝了。“那女子渐有见爱之情，挨挨轧轧，渐近坐边，低声悄语呼道：‘佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？’”看唐僧怎么应答，“变了颜色，跳起来，高叫道”：“汝等皆是一类邪物，这般诱我！当时只以砥砺之言，谈玄谈道可也，如今怎么以美人局来骗害贫僧！是何道理！”那四个妖怪，就“一个个咬指担惊，再不复言”，倒是那个赤发鬼发起狠来，想要威逼唐僧，结果唐僧来了个“凭他们怎么胡谈乱讲，只是不从”和“那长老心如金石，坚执不从”。你说唐僧厉害不厉害？
后来孙悟空三个人赶了一夜的路，到了妖怪的住处，也就是“木仙庵”，慌得这几个妖怪就跑了。唐僧给孙悟空说了经过，孙悟空“仔细观之，却原来是一株大桧树，一株老柏，一株老松，一株老竹，竹后有一株丹枫。再看崖那边，还有一株老杏，二株腊梅，二株丹桂”，说了这就是妖怪。八戒听到了，就“八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓”，又“索性一顿钯，将松柏桧竹一齐皆筑倒，却才请师父上马，顺大路一齐西行。”
让老猪再立一功
其实这荆棘岭的妖怪，说起来也不是什么大恶之徒，只不过其用心有些险恶。书中经常说唐僧失去元阳，孙悟空就要散伙，唐僧也说失了真身，就取不来真经。这几个妖怪虽然不害唐僧性命，待他也好，但用糖衣炮弹的方式让唐僧失去元阳，算是釜底抽薪了。也难怪猪八戒要结果了他们的性命。这也告诫大家，糖衣炮弹看起了不厉害，但后果可是很重要，想要取真经，一定要抵挡住。
