雍正这个皇帝很奇葩，这倒不是雍正做事不靠谱，而是因为在史学家的笔下有两个雍正：一个是弑父屠帝、刻薄寡恩、狐疑猜忌的暴君，另一个是勤政爱民、宽宏大量、体察下情的明君。而在一位清末民初史学家笔下，雍正还有第三副面孔，有这张面孔的雍正简直就是一位剑仙。
这里笔者要申明一点：笔者个人认为雍正是清朝可以排在前三甚至第一的有为之君，要是没有雍正替康熙补窟窿，清朝一百年就完蛋了。要是没有雍正励精图治攒下丰厚家底，乾隆也没有钱东征西讨开疆拓土——乾隆这一点应该肯定，尽管“十全武功”注了水，但贡献也不是一点都没有。只是乾隆妄自尊大故步自封奢靡无度，掏空了清朝国库，绊住了前进的脚步，为后世的百年屈辱种下了祸根，也是百死莫赎。就凭这一点，孙殿英后来做的事情似乎是应该小小地称赞一下的。
言回正传，咱们还是以研究的眼光来看雍正的第三张面孔，也就是“剑仙”雍正。这位史学家叫胡蕴玉，字朴庵，是一位很有骨气和自尊心的清末民初史学家。尤其是他写的《发史》，更是让人读来怒发冲冠血脉贲张，而他《汉人反抗满虏列表》中的一句话更是振聋发聩：“满虏仍腼然居我上者，非满人能力，足以支配我皇汉四万万人，实我少数汉人为之奔走先后，助纣为虐耳……（然而）能*者汉人之身，而不能*者汉人之心。心不死，则中国即与之不死。”
这段话放在今天是要被很多人狂喷的，但是在胡蕴玉那个时代，却是绝大多数人的心声。但是我们追溯历史，还真不能夹带太多个人情绪，《发史》和《列表》记载的都是真人真事，可信度极高，而他写的《胤禛外传》，则有很多玄幻色彩，以至于经常被骂做“明粉”的笔者，也认为其中至少有三处不靠谱的地方，因为按照现在的眼光来看，那种事情根本就不可能发生。
首先《胤禛外传》开篇第一句就是“（胤禛）少年无赖，好饮酒击剑，不见悦于康熙。出亡在外，所交多剑客力士。”胤禛是不是无赖不好说，因为在正史中，胤禛一本正经严肃整齐，而“出亡在外”则是完全不可能的——胤禛作为皇子，其实也是没有完全人身自由的，如果他真敢出逃，那么下半辈子肯定要在圈禁中度过了，自然也成不了雍正皇帝了。
接下来的记载就近乎玄幻了：雍正在浪迹江湖的时候结交了十二位异能之士，连胤禛一起凑齐了“十三太保”，老大是一位和尚，“能练剑为丸，藏脑海中，用则自口吐出，矢矫如长虹，*人于百里之外，号称万人敌。”估计这脑洞要是不写现代玄幻小说，都属于屈才了——按照玄幻小说家的写法，《流浪地球》都不用拍，只要找一位“炼成体内世界”的大能，把地球装进去，破碎虚空，想上哪儿就上哪儿了，连“虫洞”都不需要。
更为奇葩的是雍正居然学会了这种高明“剑术”，所以他才有本事偷出康熙的传位遗诏，并且把上面的名字改成胤禛。但这时候第二个漏洞就出现了：秘密立储的规矩是雍正首创的，康熙当年还没想到这一招儿。而《胤禛外传》中的一句话则透露了这个《外传》信不得：“诏中有云：‘传位十四太子。’”这就完全是演义小说的笔法了，因为在大家熟知的演义小说里出现过两次“一国多太子”情况，一个是《岳飞传》，里面沾罕是“二太子”、金兀朮是“四太子”；另一个出现在《封神演义》《西游记》里，托塔天王李靖家的金吒木吒哪吒，分别是“大太子”“二太子”“三太子”。而稍有一点历史常识的人都知道，不管哪一个朝代，太子都不会同时出现两个。
至于第三个漏洞，则是完完全全的玄幻故事：雍正当了皇帝之后到天坛祭祀，“突闻坛顶所张黄幕，砉然一声，陡作异响，卫士疑为刺客，纷趋救护。惟见胤祯右手微动，一线光芒，从手中射出，斯须幕裂处，坠一狐首。”这就是说，雍正这位剑仙已经修炼大成，不但能*人于无形，还能斩妖除魔，要是放在《封神演义》里，那也跟姜子牙和陆压道人差不多了 。
以上是笔者看《胤禛外传》发现的三个漏洞，这当然不是对胡蕴玉先生的不尊敬。也许胡老先生写《胤禛外传》的本意也不是还原历史，只是为了泄愤或者好玩，是不能跟《发史》这样的严肃史料相提并论的。而笔者说《胤禛外传》有三个漏洞，也只是一家之言，至于其中的事情是否会真的发生，那就有请读者诸君见仁见智了。笔者最后就想问一句：传说中雍正皇帝炼成飞剑斩*狐妖，那么他能不能像《流浪地球》演的那样带着地球去流浪？
