《封神演义》的大结局，看似太上老君和元始天尊大胜，笑到了最后，通天教主惨败，还被老师，也就是《封神演义》中的主神鸿钧老祖给带走禁足了。
其实，略一分析便明白了，截教此刻被打散，通天教主报仇心切，恐要么被五圣（太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人和女娲娘娘）所害，要么，通天教主真可能把这方宇宙给毁了。
在这样的情况下，爱徒心切的鸿钧道祖怎么可能不来，暂时将心爱的小弟子通天教主带走，等避过了这段风头，小弟子火气消了，再放出来。
而后来的事实，也表明了最终的嬴家，其实是通天教主和截教，而并非是太上老君、元始天尊及他们的人教和阐教。天庭，被以金灵圣母为首的截教众神把持；西方佛教，被以多宝道人为首的截教众仙掌控；人间，复出后的通天教主被尊为灵宝天尊，享受人间烟火；阴间，以地藏王菩萨为首的截教众仙，硬生生分走了地府阴间大多数权利，而地府的实际掌控人后土娘娘和话事人酆都大帝，都是偏向有教无类的“通天教主”的。
所以，《封神演义》大结局后的我国传统神话故事走向，从《西游记》到《八仙神话故事》，再到《白蛇传》，甚至《聊斋志异》，乃至各类民间神话传说，都印证了这个事实和走向。
而且，我们也不得不承认，在《封神演义》和整个中国传统神话传说中，鸿钧道祖，那真的是独宠小徒弟通天教主的。在神话传说中，太上老君是一个白发老者仙风道骨的形象，元始天尊是一个庄严的中年人的形象，而通天教主则是一个翩翩少年英气逼人的形象。
那么，《封神演义》中，为何鸿钧道祖会把诛仙四剑，以及很多足以*死圣人的阵法，还有可以重立地火风水、将这方宇宙毁灭的子午攒天剑，全都给了通天教主呢？
原因很简单，只有通天教主，才是真正体悟并继承了鸿钧道祖的道统：
第一，通天教主天赋最好，修行时间最短，但却达到了混元大罗金仙中阶的程度，因其同时是体修，按实际战斗力，都能跟大师兄太上老君混元大罗金仙高阶一战。比元始天尊这个低阶，可是强大太多了。在第二阶梯的圣人中，是最为强大的。
第二，通天教主是神话传说中的道体双修者，太上老君防身得靠先天八卦，元始天尊防身靠天地玄黄塔，其他圣人、诸凡人神仙佛魔妖怪精鬼九界众生灵，除体修者外，都得靠外物法宝。
可是，通天教主却只进攻，防守就靠身体硬扛，虽然被四大圣人围攻，被打得气得冒出了三昧真火，但却毫发无伤。
体修者，先天比其他法术修炼者，要具备强大的优势。何况，通天教主法术修为，也是顶尖的，道体双修。其甚得老师鸿钧道祖喜欢，也就正常了。
第三，通天教主创立的截教教义是“有教无类，众生平等，九界生灵皆可修仙得道”。，“截”本身就是截取一线生机（道机），让九界生灵都有机会得道的意思。通天教主这个想法，跟鸿钧道祖，乃至后来的宇宙九界主宰昊天大帝的想法，不谋而合，符合这方宇宙的规律和趋势。
而反观太上老君和元始天尊，只认为人界精英，才可以修仙得道，剩下八界之生灵，都没资格。显然，这两个徒弟，不会得到师长喜爱，更不会得到后来的宇宙主宰昊天大帝、王母娘娘等人的支持。因此，鸿钧道祖将包括诛仙四剑在内的诸多大*器赐给通天教主，通天教主在以《西游记》《八仙神话故事》为基本截止的中国神话传说故事中，最终成为真正的“话事人”，也就非常之正常了。（全文完。作者：董江波，笔名冷得像风）
