开年以来，ChatGPT爆火出圈，其回答之智能和流畅惊艳众人。据报道，ChatGPT还通过了美国部分高校的法律、医学考试，甚至通过了谷歌软件工程师入职测试，岗位年薪高达18万美刀。一时间，众多关于哪些传统产业要玩完，哪些职业和岗位要失业的言论纷纷出笼。记忆中，每当一件新技术或新产品出现时，总会有这样的讨论乃至恐慌，比如20多年前计算机在国内兴时，便有许多言论说诸如文秘、中文、外语等专业的要失业等，可时至今日，也未见这些专业在大学消失，只不过承载、运用这些专业知识的方式、手段变了而已。即便在技术、社会生活长期不变的古代，也时常会出现这种失业恐慌，只不过引起恐慌的可能是皇帝的一道政令，也可能是神人的一道神力。
传说唐玄宗时，云安井（即云安盐井，在今重庆云阳）这里地形非常奇特。该地位于长江的一个支流逆水而上三十里的地方，离井十五里这一段，江水像镜子一样清澈，行船的人不必担心触到暗礁。但是离江十五里的这一段，全都是险恶的滩石，很难沿这段小路上行。天师翟乾佑考虑到商旅的劳苦，就在汉城的山上筑坛作法，让群龙前来。一共十四处险滩的龙，都变成老人来到这里。翟乾佑就把滩石如何艰险，如何让人劳苦对他们说明，让他们全给弄平坦。一夜之间，风雷大作，有十四里水路全都变成平静的潭水，只有一个险滩没变，龙也没到。翟乾佑又严厉地让神吏去追查。又过了三天，来了一位女子，应该就是久召不至的那最后一头龙。翟乾佑就责备她的不应召。女子说：“我之所以不来，是想要帮助天师您使您济物的功劳更大些而已。那些大富商，个个都财力有余。而那些出卖劳力搬运东西的人，财力都不足。云安的贫民，从江口肩负着东西运到井潭，以此赚钱维持生活的人很多。现在如果有利于轻舟渡过。平江没有任何危险，那么这里的贫民就没有地方帮工赚钱，就断了他们的衣食之路，发生困难的就多了。我宁肯让险滩险浪养活出卖劳力搬运货物的穷人，也不能让它有利于船只而保护富商。我之所以不来，道理就在这儿。”翟乾佑认为她说得好，因此让龙们各自回去又把险滩恢复成原样。一阵风雷之后，长滩如旧。
故事便在这里终结了。只是云安井的苦哈哈们不知道，他们曾经离失业那么近；往返云安的商贾也不知道，他们也曾在一瞬间享有过十四里通畅低费的商路。看官们大可不必争论于“险阻变通途”的好于坏，因为好与坏在不同的角度和境界认识也不同。历史上很多后来被称为恶政的，它的颁布者很多其实也是怀着经世济民的善意，只是因为观察问题的角度不同，或是获取信息的片面，或是没有考虑到政策的广泛性、时效性等，使得政策施行后没有收到效果，甚至使问题更加严重走到施政初衷的反面，以致由善转恶。
回到翟天师的这个故事里。“险滩变坦途”好吗？当然好。这不仅是方便了往来商贾旅客，更是使云安井的进出更安全、成本更低，更有助于当地的支柱产业——井盐的做大做强，也能使云安逐渐繁荣乐居。“险滩不变”好吗？也好。因为云安的支柱产业承载不了这么许多劳动力，如果不能给这些人一个能做的工作，从小方面来讲，就会有一群人衣食无着、贫病交加，往大了说就会造成社会的不稳定，进而说不定就有星火燎原之势。但总的来说，还是“险滩变通途”更好，因为它在图变。只有变，才能破除“险滩”的桎梏，增加更多要素，获得更多机会，才能把“蛋糕”做大；大“蛋糕”不仅倒逼支柱产业——井盐业扩大产能，还能延伸前后上下相关产业以及为这些产业服务的产业，从而吸附拉纤、背货的失业者，并进一步吸附周边城镇直到力有不逮，从而形成一块稳定、安居的城乡片区。人类社会以来，尤其是近代以来，“图变”绝对是社会进步、国家富强和人民幸福的核心秘诀，决不能逆之而动，决不能抱残守缺，小富即安。
【原文】云安井，自大江溯别派，凡三十里。近井十五里，澄清如镜，舟楫无虞。近江十五里，皆滩石险恶，难于沿溯。天师翟乾祐，念商旅之劳，于汉城山上结坛考召，追命群龙。凡一十四处，皆化为老人应召而止。乾祐谕以滩波之险，害物劳人，使皆平之。一夕之间，风雷震击，一十四里尽为平潭矣。惟一滩仍旧，龙亦不至。乾祐复严敕神吏追之。又三日，有一女子至焉。因责其不伏应召之意，女子曰：“某所以不来者，欲助天师广济物之功耳。且富商大贾，力皆有余，而佣力负运者，力皆不足。云安之贫民，自江口负财货至近井潭，以给衣食者众矣。今若轻舟利涉，平江无虞，即邑之贫民无佣负之所，绝衣食之路，所困者多矣。余宁险滩波以赡佣负，不可利舟楫以安富商。所以不至者，理在此也。”乾祐善其言，因使诸龙皆复其故，风雷顷刻而长滩如旧。天宝中，诏赴上京，恩遇隆厚。岁余，还故山，寻得道而去。（图片来自网络，侵删）
