过渡期瓷器·瓷器画片题材·人物故事（顺治篇）（凡仙飘渺录）

过渡期瓷器·瓷器画片题材·人物故事（顺治篇）

鄞州之星

主题一《八仙祝寿》

关键人物：王母、八仙

关键道具：凤冠、八仙们的神通

场景人物与典故

王母娘娘头戴高高的凤冠，携一仙女立于祥云之上，俯视着前来庆寿的八位凡仙，铁拐李手持葫芦，葫芦口中飘出仙物，蓝采和恭敬地手举花蓝，韩湘子吹奏长笛，吕洞宾身背长剑，何仙姑手持荷花，钟离权手捧寿桃，张果老手持鱼鼓，曹国舅手持玉板，八仙们心怀恭敬地向西王母祝寿。

参考藏品：故宫博物院藏清顺治青花八仙祝寿图盘·高5.1厘米口径20.9厘米足径9.4厘米。此盘敞口，口沿施酱釉，弧壁，圈是较高，足内有青花“乙未年制”四字篆书款。外壁青白釉暗刻折枝花果纹，盘内以青花绘八仙祝寿图。盘上方空白处书“根月窑秀瑶台，青英红萼间妍开，从今结子三千岁，预喜仙游复折来”，诗尾并署“乙未仲春书瑞伯相公千秋”。点明了此盘是为祝寿之用。盘中所书诗句选自唐代徐彦伯《桃花》，但所有改动，原诗为：“源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅，从今结子三千岁，预喜仙游复摘来。"寓意生活美好和长寿万代，还隐含着出世成仙之意。顺治乙未年为顺治十二年，即1655年。

主题二《御沟拾叶》

关键人物：一男二女

关键道具：宫墙、树叶、明月

场景人物与典故

天空中云气缭绕，一轮明月挂在天际，高高的宫墙将画面分为两部分：墙内洞石楼台花草葱茏，一仕女凭几而坐，虽风度雍容，却神情淡漠，身边的侍女，手指高墙，躬身面向主人诉说；墙外文质彬彬的书生，手举一树叶，遥望墙内，若有所思。

御沟拾叶，又名“红叶题诗”，故事典出唐宣宗时，书生卢渥赴京赶考，偶过皇官墙外御沟，拾得题写诗句的红叶一片，诗中透露出哀怨与寂廖之情。卢渥看后深为动容，也用红叶题诗两句，随水漂流送进宫中。其后两人机缘巧合，结为夫妻。这一具有传奇色彩的故事，广为流传，成为赞颂美好爱情的千古佳话。

参考藏品：故宫博物院藏清顺治青花御沟拾叶图盘，高7.5厘米，口径35厘米，足径17厘米。此盘敞口，弧壁，圈足。口边施酱釉，足内白釉有青花双圈“大明成化年制”六字三行伪托款。此盘青花色彩浓艳，画面构图贴近丰题，人物形象个性鲜明，栩栩如生。

主题三《加官进爵》

关键人物：被围观的、春风得意的富贵男

关键道具：官帽

场景人物与典故

宽敞阔气的庭院内样云缭绕，洞石漏透，高大豪华的厅堂显示出主人显赫的地位。飘拂的华盖下一官人装束的男子挥手示意，对面的差人手捧官帽上前进献。画面表现了“升官进爵”的吉样寓意。

参考藏品：故宫博物院藏清顺治青花人物纹盘，高7.2厘米，口径34.2厘米，足径15.8厘米。盘敞口，浅腹，坦底，圈足。口施酱釉，足白釉内有青花双圈“玉堂佳器”四字隶书款。盘内空白处有青花“戊戌冬月赠子塘贤契，鲁溪王鍈制”14个字。戊戌年，为顺治十五年，即1658年。据查，王锳为当时江西饶州守道，此盘为王锳定制给友人的馈赠品，由于有明确纪年，可作为顺治晚期断代的标准器。

主题四《讲经论道》

关键人物：两位以上僧人

关键道具：石（山、树）、经匣（经卷）

场景人物与典故

三个和尚倚石围坐，讲经说道；远处山峦起伏，白云朵朵，一轮明月挂在天边。

参考藏品：故宫博物院藏清顺治青花山水人物纹盘，高5.1厘米，口径20.9厘米，足径9.4厘米。此盘敞口，弧壁，圈足略高。口施酱釉，足内白釉有青花“玉堂佳器”四字款。釉面白中闪青，青花蓝中泛青，山石已经采用了传统国画的分水技法，出现了深浅不同的层次，构图及绘画笔触均具有顺治民窑特征。

主题五《钱塘梦》

关键人物：男人睡着了梦到一个女人

关键道具：响板、驴

场景人物与典故

一名在屋内伏案而睡的年轻男子，他正梦见一位美貌少女手持响板而歌。墙边一头驴子正于槽内饮水。房屋左侧是多层次山石，花卉长于其中。屋后则有数株树木掩映其间，一弯新月挂于空中。

铭文，其词日：“歌罢彩云无觅处，梦回明月生南蒲。”这两句出自宋人词《蝶恋花．黄金缕》。

参考藏品：清顺治巴特勒家族藏青花钱塘梦故事碟，高5厘米，口径18厘米，足径6.5厘米。此盘圈足较高弧壁，口沿斜直，涂有一周酱色釉。底足内缘粘砂，底部施釉，六字双圈嘉靖款。

主题六《柳梦梅》

关键人物：女人睡着了梦到与一个男人相会

场景人物与典故

一女子以手托腮，闭眼入睡，在梦中与爱人相会。其右侧描绘梦境，左侧书有“柳梦梅”三字。这三个字是其爱人之名。故事情景出自汤显祖《牡丹亭》（又名《还魂记》）。

画中女子乃杜丽娘。一天，她在自家花园里的牡丹亭午睡时梦见一位青年男子，醒来后日渐憔悴，相思而逝，身后只留下一幅自己的画像。书生柳梦梅偶然间看到画像，爱上了画中的杜丽娘。花神曾目睹杜丽娘之梦，在其帮助下，丽娘得以还魂阳间。在丽娘要求柳生掘开坟墓使自己重返人世之前，她的灵魂已与柳梦梅多次幽会。最终，这对有情人相会人间，并与丽娘父母重聚。

参考藏品：巴特勒家族清顺治青花柳梦梅故事图盘，高4.5厘米，口径16厘米，足径6.5厘米。

主题七《张骞泛槎》

关键人物：乘风破浪的男人

关键道具：木筏

场景人物与典故

头束方巾，须发飘逸的张骞倚靠在木槎上，面前悬挂着酒葫芦，仙风道骨，神色安闲。天上红日高照，烟云飘渺，远处山石奇峻，近处水波韵动，水草丰美。

槎，是用竹木编成的筏，古代神话中往来天上的木筏称为星槎。西汉张骞因通西域，促进东西方文化经济交流而闻名。相传其为了寻找黄河的源头，以求调节水量，避免经常性的泛滥成灾。当时人们相信黄河通天，而天河是银河的延伸。

张骞乘木槎溯河而上，遇见一位坐着织布的少女和一个牵着牛在水边饮水的男童，询问这是什么地方，织女没有直接回答，而是给了他一枚织布机上用于压布的叫做织机石的石条，让他去问从事占ト的隐士严君平。后来，严君平告诉张骞：一天晚上，在观察天象时，突然看见一颗客星入犯牵牛星座，屈指算来，正好是你乘槎西行之日。张骞恍然大悟，原来他遇见的是织女牛郎。画面反映的正是这一神话传说。

参考藏品：上海博物馆清顺治青花张骞泛槎图瓶，高20厘米，口径6.5厘米，底径7.1厘米。此瓶广口外撇，束颈，溜肩，直筒腹，平底。此类瓶造型多出现于明末清初，是一种流行的陈设用瓷，有“筒瓶”和“象腿瓶”的别称。该瓶的形制比常见的为小，造型简洁，端庄大方。采用釉下青花装饰。颈部饰一周小花做辅助纹样，其下有釉下暗刻缠枝牡丹花纹一圈。腹部为其主题纹样，内容为张骞泛槎故事。

主题八《西厢记-秋月圆》

关键人物：多人小剧场表演ing

关键道具：乐器

场景人物与典故

几位演员站在屏风前的一块地毯上，右侧山石之后有两位演奏者，一位打鼓，一位吹笛。这些人正在排演《西厢记》曲目。屏风后面是一块巨大的太湖石。

铭文：“青楼教演梨园。悲欢离合会宜处，难指教，世态人情好自描。随机儿景凭心巧，声音儿须作娇，身分儿要窈窕，右调秋月圆。”此曲为《秋月圆》。

参考藏品：迈克尔·巴特勒藏清顺治青花梨园故事图觚，高44厘米，口径20.5厘米，底径15厘米。此觚由三部分组成，中间腰身部分略凸，瓶身轮廓较同时期大多数同类器稍宽。底部无釉，底沿斜削，不见拉坯痕。口沿施釉。胫部绘蕉叶纹，叶尖朝下。腰部为折枝莲花、牡丹以及石榴。

主题九《金线池》

关键人物与场景：池边古典大型轰趴

场景人物与典故

十名仕女在花园里下棋、阅读、奏乐、作书等。画面前景中以一簇簇 V 字形符号表示草地，远处则是典型顺治风格的云带、山峦。

画中情景出自元代剧作家关汉卿（1240-1320）的《金线池》.写的是青楼女子杜蕊娘和秀才韩辅臣相爱，被鸨母挑拨而反目，最终解释误会，结为夫妇。画面反映的是韩辅臣在金线池旁设宴招待众妓，欲借此与杜蕊娘化解误会，重修旧好。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治青花仕女图盘，高7.5厘米，口径7.5厘米，足径17.5厘米。此盘胎体厚重，弧壁，口沿斜直，涂酱色釉一周，圈足粘砂，底部施釉，书“玉堂佳器”双圈款。

主题十《琴心记-相如桥题》

关键人物：一个男人在桥上准备题字

场景人物与典故

司马相如与卓文君在升仙桥别离时，誓志题桥的场景。司马相如是西汉著名的辞赋家、散文家，《史记》有《司马相如列传》，文中虽有卓文君私奔，相如与之驰归成都，后家贫，复至临邛，尽卖车骑，买酒舍酤酒，令文君当炉，相如自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市口的记载，但无司马相如桥柱题誓志的著录。

明中晚期孙柚将司马相如的故事编成传奇《琴心记》．剧中讲述司马相如得到岳父资助在归成都途中遭寇，被洗劫一空，文君又生病卧床不起，不知今后如何，为决狐疑，赴严君平处问卜，过医士王草头家求药，得知夫人之病无碍，其运亦亨，不禁大喜。返家时于升仙桥小歇，家童青囊进言相如莫忘前程，相如当即要家童借取笔砚来，在桥柱上题下：“若今生不乘驷马高车，誓不过此桥。”相如归家后不久果真接到皇帝圣旨，赴京应差，享受豪华。

参考藏品：上海博物馆藏清顺治青花五彩人物故事图觚，高41.2厘米，口径19.4厘米，底径14.3厘米。此觚敞口，筒形长腹，器下腹微微凸起，至底微侈，平底，为明末清初流行的一种觚式。通体釉色白中闪青，口沿饰一周酱釉。器身纹样以青花五彩装饰，青花色泽浓艳，蓝中微闪灰，红、绿、黄、黑等彩，鲜艳明快。纹样绘画生动，线条活泼流畅。器腹下部辅助纹样为折枝花卉纹，器腹上部主题纹样为人物故事图，刻画的是司马相如与卓文君在升仙桥别离时，誓志题桥的场景。

主题十一《西厢记-长亭送别》

关键人物：男主女主依依惜别

关键道具：马与行李

场景人物与典故

画片描述了张生和崔莺莺离别的情景，穷书生张君瑞和宰相千金崔莺莺相爱，遭莺莺母反对，后莺莺母要求张生只有在得取功名做官以后才能娶莺莺，张生只能情别莺莺赴京赶考。画面中绿衣红裙的崔莺莺垂眉蹙颦，青衣的张君瑞好言安抚，离愁相思尽在无言之中。黄衣红裙的小红娘此时只能在一旁祝愿张生早日高中，与小姐能团鸾花烛。书童和马夫似乎在催促着张生赶快启程，另一旁的车夫则显出事不关己的样子。

“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林酔？总是离人泪。恨相见得迟，怨归去得疾，柳丝长玉聰难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。”

这是元代著名戏曲家王实甫《西厢记》第四本第三折中的二段唱曲，曲牌为《端正好》和《滚绣球》。词曲在画面中起到了点题的作用，用天，地、风、雁等略带感伤的自然景色来烘托人物的离愁别绪。

上面的这段词曲是整部《西厢记》中最为著名的，时至今日，仍在传唱。传说，王实甫在完成了整部戏以后，还在酝酿这一词曲，及至完成才给后人留下了这一千古绝唱。

参考藏品：上海博物馆藏清顺治青花五彩西厢人物故事图觚，高44.8厘米，口径21.3厘米，底径14.4厘米。此觚敞口，直腹，平底。觚原为商周时期的青铜酒器，明末清初时期，将其造型改造为陈设用瓷，器型有大有小，该件瓷器觚是同类器型中较大的一件。胎质致密，显得细洁而润滑。釉面则肥润而略显青色。觚以釉上五彩装饰，延续了明代后期五彩中的蓝彩以釉下青花代替的特点，其红、绿、黄等诸色依旧保持了晚明的特色，但人物的勾线，设色，山石树木的布局和勾画皱染等，更多地具有了转变期以及清初的特点了。

主题十二《八仙祝寿（寿星）》

关键人物：寿星、八仙

场景人物与典故

画面主题为花园中的寿星和八仙，云际一轮红日。寿星手持如意，鹿、鹤伴其左右。寿星身后有一案桌，上置卷轴、盛有两杆毛笔的笔筒以及爵杯。一童子立于寿星和八仙中间，八仙基本排成一队，手中拿着各自的标志物，画面栩栩如生。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治五彩八仙寿星图缸，高20厘米，口径22厘米，足径12厘米。此缸胎体厚重，口沿、圈足皆无釉，底部施釉，书六字双圈嘉靖款。器身画面止于口沿下1厘米处，其上部分较腹壁略厚。器身以红彩、黄彩、绿彩（两种色调）、紫彩、黑彩和松石绿彩进行装饰。此缸极为少见，其绘画仍保留着一些转变高峰期的特征。画面上以黑彩勾号表示草地，其上多罩松石绿。画的“背面”为云纹和山石，但山石并未用传统方法来描绘。另一方面，道教题材、人物画法以及嘉靖年款都是顺治早期的特征。

主题十三《许田围猎》

关键人物：三个男人野外狩猎

关键道具：弓箭与鹿

场景人物与典故

三国时的许田围猎主题，明代版本《三国演义》中绘有插图。图中三人分别为汉献帝（181-234)、曹操和刘备。献帝穿着黄袍，处于中间位置。当时曹操正密谋篡位，刘备是皇亲国戚，献帝拉拢他对付曹操。

一日，曹操盛邀献帝与刘备到许田围猎。为探察民意，曹操借来献帝的宝雕弓和金箭，扣满一射，正中鹿背。群臣初见金箭，以为天子射中，踊跳欢呼，但当曹操表示是他射的鹿，众人哑然。碗上描绘的正是曹操射鹿的情景。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治五彩猎鹿图碗，高8.5厘米，口径18.5厘米，足径8厘米。此碗弧壁，口沿施一周酱色釉，圈足无釉，底部施釉，无款。碗外壁以绿、红、黄、紫、黑彩等描绘了一幅狩猎场景。三名骑马者追猎一鹿，冲在最前的那位正张弓欲射。碗内饰一大朵红花，因器物使用的原因，图案磨损很多。

主题十四《五老观画》

关键人物：五个男人看一本画卷

关键道具：太极图

场景人物与典故

五位高士在花园中共赏一件卷轴画，画上只有一个代表阴阳的太极图。二童手捧两捆画卷走来。画面右侧是一张被山石半遮的案桌，桌上放有两本书。一只温驯的鹿立于高士身后。

参考藏品：巴特勒家族收藏清顺治青花五彩高士图罐，高29厘米，口径14.5厘米，底径14厘米。此罐胎体厚重，丰肩，宽颈，直口，口沿有柚，圈足斜切无釉，底部亦无柚，足与底之间有一凹槽。罐身以釉下青花和釉上绿彩（两种色调）、红彩、黄彩、紫彩和黑彩，五位高士的面部均以粉色彩料来晕染脸颊，器物所施釉中可见有灰尘，这两点都是顺治时期的重要特征。

主题十五、十六《和合二仙》、《刘海戏蟾》

关键人物：一起失恋的欢乐二人、逗蟾蜍的男人

关键道具：金蟾等

场景人物与典故

和合二仙，指的是寒山、拾得二人。关于寒山、拾得有这样一个传说：两人是同乡，情同手足，但却喜欢上了同一个姑娘。寒山得知后，便去苏州落发为僧。不久，拾得离开家乡寻觅寒山。当快到达寒山所在寺庙时，他采了一朵荷花预备作为礼物送给寒山。寒山得知好友即将到来，便准备了一盒米迎接他。“荷、盒”二字发音相同，放在一起就成了和合，一语双关，寓和谐融洽之意。故“和合二仙”意为“祝愿生活和谐幸福。”由此，他们就成了祝福婚姻和谐幸福的保护神。

刘海戏蟾则描绘了一位道家神仙刘海正在用一串金钱驯服三腿蟾蜍。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治青花五彩人物图瓶，高38厘米，口径13厘米，底径13厘米。此瓶身略短，颈较长，呈喇叭形，口沿涂酱色釉，底露胎。瓶身以青花五彩进行装饰，釉上彩包括绿（两种不同色调）、红、黄、紫、黑等彩。

主题十七《柳毅传书》

关键人物：被虾兵蟹将前呼后拥的、骑鱼的嚣张男人

关键道具：夜明珠（小鬼捧着的球形物体）

场景人物与典故

柳毅传书，主人公柳毅与虾兵蟹将行走在海面上，柳毅坐在鲤鱼背上，两小鬼左右扶持怕他跌倒。

《柳毅传》为唐代李朝威所作传奇小说，描写书生柳毅落第返乡访友途中遇远嫁泾川遭遇被夫家虐待之龙女，龙女托柳毅致书至洞庭家中，洞庭君之弟钱塘君救回龙女，几经周折，龙女与柳毅结为夫妇的故事。

传奇小说在民间广为流传，并以戏剧的形式如元代尚仲贤杂剧《柳毅传书》生动形象地展示了故事的整个情节。瓷器上的这类装饰究是直接取材戏剧还是版画，尚待进一步考证。

画片表现的是柳毅传信洞庭后返归的情景，十余虾兵蟹将前后簇拥，有的鸣锣开道，有的敲锣打鼓，有的持灯在后，其中有一行走在柳毅身后的小鬼，双手所托之物似一颗夜明珠，此当是钱塘君为答谢柳毅传信而赠送的宝物，画面充满了神奇色彩。

参考藏品：上海博物馆藏清顺治斗彩神话故事笔筒，高15.5厘米，口径22.3厘米，足径17.2厘米。此笔筒胎体颇厚，尤以器底为甚。口外卷，故又有卷筒之称，筒形直腹，至底外撇，足端外侧修削痕较宽，足端面呈浅双圈足状。器外透明釉较器内光亮滋润。纹样基本上多在釉下用青花勾勒轮廓线，釉上用黑、深矾红等色复勾部分边线．然后再在轮廓线内用矾红、深绿、淡绿、紫、黄、黑等色渲染，釉下青花有深浅浓淡的变化，釉上五彩艳丽多姿。器底有“世锦堂制”二直行四字青花楷书款。

主题十八《孙叔敖埋蛇》

关键人物：弄蛇的男人

关键道具：双头蛇

场景人物与典故

孙叔敖手持一棍，棍上搭着一条两头蛇，孙母坐于一旁。传说看见两头蛇的人会立即死去。孙叔敖年幼之时，碰到这样一条蛇。为避免他人再见，孙叔敖便将之*死，埋于地下。

他把整件事告诉母亲，说自己看见了两头蛇，很快就要死去。母亲说他的做法是好的，上天一定不会让他死。后来孙母的话成为现实，孙叔敖好好地活了下来，还做了楚国的令尹。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治青花五彩长颈瓶（两件），高22厘米，足径8.5厘米。此对瓶胎体厚重，造型、高度皆同，但外形线条略异。圈足切削整齐，底部施釉，书“世锦堂制”四字款。口沿下皆有一周青花 T 形边饰。口沿施釉，圆唇较颈壁略厚。

二瓶器身以青花和釉上绿彩、红彩、黄彩、紫彩、黑彩等分别描绘出两个并无关联的历史故事。其中一瓶绘有一名武士踏于龟背之上，两名士兵持矛自山石后面走出，瓶上书有两行铭文：“灵龟报德济汹淘，岂可人生宁负义。”另一瓶上的故事为孙叔敖埋蛇。

主题十九《独占鳌头》

关键人物：骑龙鱼出水的童男

场景人物与典故

童子骑在鲤鱼身上意为独占鳌头——即在科举考试的殿试中取得头名状元。1646年清廷恢复了科举，取得殿试第一名可以保证在朝廷得到一个好职位。画片表达了祝愿参加殿试之人取得好名次，并祝愿多子、多福、多寿。

参考藏品：巴特勒家族藏清顺治青花五彩独占鳌头图大盆，高9厘米，口径34.5厘米，足径20.5厘米。此盆平底，弧壁，板沿，口沿涂有一周酱色釉，双圈足较小，足沿粘砂，底部施釉，书“佳器玉堂”四字款（更多时候书作“玉堂佳器”）。器物以青花和釉上绿彩、红彩、黄彩等进行装饰。内底心绘一童手执桂花，骑在一条大鲤鱼上。鲤鱼正跃出海浪，将变为一条龙。盆内壁绘折枝的佛手（象征财富）、石榴（象征子孙满堂）以及桃花象征长寿）。板沿上有四个小开光，开光内绘花果。除了上述纹饰，其余部分均绘各种几何纹和鱼鳞纹。外壁以红色网格纹为地纹绘折枝梅花与竹叶。圈足上方有一周奇特的如意纹边饰。

主题二十、二十一《青衫记》《武丁梦贤》

关键人物：吕洞宾、一个背着女人的神仙在飞

画像上的男人被一群人找到了

场景人物与典故

《青衫记》，一位名叫梁灏的宋代书生坐于亭内，其实他是文曲星下凡。此前他曾救过吕洞宾的性命，使其免死于玉皇大帝铡刀之下。吕洞宾为报答梁灏，便让柳树神为他送去一名年轻女子为妻，画面中可看到吕洞宾身系宝剑，而柳树神正背一女子踏行于楼阁上空。

《武丁梦贤》，故事出自汉代史学家司马迁之《史记》。一日，殷王武丁梦见上天赐给他一位才干之士。醒来后，武丁让宫廷画师按照他描述的模样画出梦中人的肖像来。由于梦中该人正在一建筑工地，武丁便派人依此线索去各地寻找。在此罐所绘画面中，建筑工地就在画面左侧，这位名叫傅说的人已被找到，他站在自己的画像前，两者看上去十分相像。右侧三层黄色华盖之下所立之人当为武丁。

参考藏品：迈克尔·巴特勒藏清顺治青花五彩人物故事图罐，高37厘米，口径20.5厘米，底径19.5厘米。此罐胎体厚重，丰肩，圈足略撇。口沿施釉，圆唇较颈壁稍厚。底部无釉，圈足较浅，足沿宽约2.5厘米，表面略显粗糙。器身以青花和釉上绿彩（有三种不同色调）、红彩、黄彩、紫彩、黑彩等进行装饰。罐身画面可纵向分为两个部分，两边各以一垂直装饰栏作为分界。装饰栏的外框为红绿双线，上下各有一个红绿彩如意头。纹饰栏内绘有立龙的头部和部分身躯、火焰以及鱼尾。颈部绘有山石和折枝花。

瓷友鄞州之星对明末清初瓷器的人物图案梳理细致,图文并茂,有趣有益。兹得作者应允,转发于两庆书屋公众号,以飨读者。

（金立言）

THE END

| 金立言博士编著 |

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