豚鱼，吉。利涉大川，利贞。⁇曰：
中孚，柔在内而刚得中。说而巽，谋事主
二、其志不二。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告；渎蒙也；蒙以养正圣功也。（《易·蛊》）【译文】中孚卦象是风泽上山下震雷的卦象。《⁇》辞说：
"中孚"，柔顺而又处在适中位置之中（内）。说话时语气和悦而又婉转地顺从别人意愿（"兑下"），说明办事要掌握好分寸与准则（"巽上"）。开始行动前必须告诉别人（初九），这是用阳刚来表现诚信态度的方法（"悔亡"）；如果一再犯戒而不告知对方，（六三）就表明自己没有诚意，"有疾"（九四）之象已经出现；（五二）之爻又出现了反复违犯的情况（六五），这都违背了诚实的本意。（《周易集解》）初
九.鸣雁在阴1，无失行也2。丧羊于易3，终莫之闻4。往蹇来连5，当位疑君6。（《易经·杂卦传》）（译）《象辞》说：
第一爻的爻辞讲到了一种隐微难见的现象：
"鸣雁在阴"。这种景象虽然不易看到却可以听到声音，"失行"是指行为不正直而言行的结果必然导致凶险之事发生；第二爻的爻辞讲到了一件令人惋惜的事情：
"丧羊于易"，即丢失了祭祀用的牺牲品羊羔到河里去洗刷干净它；第三条讲的是最可悲的事：
自己不能亲眼见到所希望的事物到来-卜问的结果却是凶险异常-就像没有眼睛的人一样什么也见不到！第四条的爻辞讲的是占问者自身的状况：
前进的道路充满荆棘坎坷，（前途渺茫）；退后之路又无法返回故乡-因为占卜的结果显示凶兆如同君主被囚禁一般不可解脱！《左传昭公元年》：
晋侯使叔孙豹为右师..乃使荀息帅军围郑...冬十一月辛丑朔旦日戊申师及诸侯盟于长勺...公将享公庙...王命尹氏视诸门钥启关纳策焉...（僖公二十八年十二月丁亥）《史记鲁周公世家》：秋九月。
