战汉时期，玉剑首已经被广泛用于剑的装饰，其纹饰也繁复多样，有龙虎纹、龙凤纹、螭龙纹、谷纹、云纹等等，其中螭龙纹、兽面纹、云纹是最常见的几种纹饰；而此剑首却抛弃常见的华章繁缛的纹饰，仅浅浮雕简洁的柿蒂纹，虽非绝无仅有，也属十分罕见，初读实在令人费解。其中究竟函藏了什么样的特殊含义呢？进一步研究，窥探到其中奥妙所在。
柿蒂纹是古代广为流行的一种装饰纹样，普遍流行于日用器物的装饰以及画像石 、砖中。柿蒂纹装饰的部位主要在：铜镜中央的纽座和纽区部位、器皿（铜壶、簋器皿）的盖顶饰外敞部位、墓室的穹顶部位、画像石墓壁画墓的藻井部位、车顶伞盖部位等。从以上柿蒂状花形纹在各类器物和建筑上的装饰部位来看，都饰于盖顶中央，皆是取意华（花）盖（古时“花”与“华”通用），饰着花的圆形伞盖，即是华盖。“青盖作竟（镜）四夷服”，饰有柿蒂的圆镜即视为天盖，墓室穹顶部当然更直接的是天盖、苍穹的位置，所以柿蒂纹又被称为天穹之花（《宇宙图式中的天穹之花——柿蒂纹辨》，《装饰》2002年第十二期）。
古人寄望于“高径（茎）华盖，仰看天庭”，以柿蒂纹辅以仙灵来象征性地表现天地宇宙，形象地表述天地人鬼的宇宙图式（《圆以生方 政事之常——作为宇宙天穹象征图式的楚式镜装饰的观念与形态》，《长江大学学报》2008年第四期）。作为天穹之花，柿蒂纹是天地人鬼四界空间贯通的灵媒，有其独特的文化内涵，被赋予“升仙”符号（《汉画像柿蒂纹空间性研究》，《《鸡西大学学报》2015年第六期）。
用作为灵媒的天穹之花——柿蒂纹雕饰在同样作为通灵法器的玉剑首，已经是最恰当不过；或者说，剑首的纹饰，应非柿蒂纹莫属了。
