谨以此文献给敬爱的已故恩师——上演下道大师，献给关注、支持“小小子”莲心自在的有缘人。
演说妙法，
道济苍生。
归去来兮，
恩师永在！
花开见佛
师父精进修行，恩德广播，诸事已了，返归极乐。但是从世间法的角度，人总是要叶落归根的。恩师弘法济世，奔劳一生，如今终于可以回归故土了。
恩师法像
“小小子”有幸前往“兴龙禅寺”，恭送、见证恩师魂归故里。作为纪念恩师三部曲的收官之篇，现将《归去，来兮》一文奉献诸位有缘人，一来作为对师父的永久纪念，二来权当“小小子”对各位关注“莲心堂”、支持“结缘莲心堂”的感恩。
莲心自在
2020年12月19日清晨五点，天气清冷，城市还未醒来，我怀着无比的思念与感恩启程前往河南。此行的目的地兴龙禅寺初名“铁佛寺”、“南禅寺”，位于河南省平顶山市叶县叶邑镇，距京城约850公里。师父生前曾多次来到兴龙禅寺，对于家乡这座千年古刹，老人家给予了无微不至的关照和殷切的期望，禅寺的每一步发展壮大，乃至每一块砖石木瓦，都凝刻着师父的恩德与大愿。
京城冬日的清晨，城市还未醒来
行车途中，一轮朝阳冉冉升起，似乎预示着未来的光明，不自觉地又想起了师父常说的话：“心里装满光明，哪里来的黑暗！”没有一丝风，阳光普照，也不觉得寒冷，师父一定是眷顾我们，为大家送来了一个好天气！跨越黄河大桥，苍茫天地间，浩荡宽广的母亲河在中原大地上蜿蜒前行，像乳汁般哺育着炎黄子孙。而佛法与师父，又何尝不是用慈悲与智慧滋养着苍生呢？
旭日东升，心中充满阳光
黄河浩荡，佛法无边
一番长途跋涉，我们进入平顶山市，离师父的“家”越来越近了。据《清一统志·汝州》记载：“平顶山，在郏县东南五十五里。接南阳府叶县界。延袤十里。绝顶平垣，无峰峦，故名。”下午四点，夕阳西下，我们顺利抵达兴龙禅寺。汽车下道后，首先映入眼帘的是一座宏伟的牌楼，一条平坦的小路望不到尽头。再往前行，一方水塘静静地守候在路旁，像是为远来的信众接风洗尘。夕阳余晖洒向水面，金光耀眼。不远处的兴龙禅寺，沐浴在冬日的阳光里。
进入平顶山市
驶出高速
路口的牌楼
殊胜的兴龙禅寺
小路转了个弯，眼前是一座尚未完工的建筑。这座规模宏大的万佛塔是师父生前的愿望之一，可惜老人家没有看到它建成的那一天。不，师父他一定会看到！大家赞赏莲心自在的款项加上我的感恩之心，连同世间众多善缘善款都将助师父得偿大愿。
建设中的万佛塔
万佛塔建成效果图
寺前的广场上，两尊数十米高的汉白玉塑像分立东西，整座禅寺也自然形成东西布局。东面一尊为地藏菩萨，掌上明珠光摄大千世界，手中金锡镇开地狱之门，誓度一切苦厄，顶礼大愿地藏菩萨！西面一尊是观音菩萨，手中法轮常转，寻声救渡众苦，分身教化苍生，顶礼大悲观音菩萨！
东广场上的地藏菩萨像
西广场上的观音菩萨像
向西望龙兴
向东望龙兴
在此首先说明一点，我以前从不敢在寺庙殿内拍摄照片，怕是会“亵渎”神明。但今天我却产生了拍摄的冲动，因为这里是师父的归宿，我想把师父的“家”更完整地呈现给那些深切怀念恩师，却没有机会前来的人们。于是，我将这个想法告诉了寺院当家师父。当家师父欣然应允，并开示我说：“殿内不得拍摄佛菩萨圣像，是以防不轨之人借以诋毁佛门。而你是心怀赞叹，且是善良之意，尽管放心拍摄。”感恩佛菩萨慈悲，感恩当家师父应允，这才有了下面殊胜的景象。
地藏菩萨身后，是寺院的东区，建筑以白色为主，从南往北依次是东大门、天王殿、观音殿、药师殿、毗卢宝殿。
东区大门
东区天王殿中的弥勒佛像
东区天王殿中的韦陀菩萨像
东区观音殿内的四大天王像
东区天王殿中的四大天王像
东区观音殿
东区观音殿内的千手千眼观音菩萨像
东区观音殿内的伽蓝菩萨像
东区药师殿
东区药师殿内的药师佛像
东区药师殿内的神像
东区药师殿内的神像
东区毗卢宝殿
东区毗卢宝殿内的毗卢遮那佛像
观音菩萨身后，是寺院的西区，建筑以红色为主，从南往北依次是西大门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、法堂。
西区大门
西区大门内的佛像
西区钟楼
西区鼓楼
西区天王殿
西区天王殿内的弥勒佛像
西区天王殿内的四大天王像
西区天王殿内的四大天王像
西区大雄宝殿
西区大雄宝殿内的释迦摩尼佛像
西区大雄宝殿内的十八罗汉像
西区大雄宝殿内的十八罗汉像
西区法堂
西区法堂内的三世佛像
西区法堂内的藏经、长明灯和壁画
观音、地藏菩萨像中间有一条甬道，从这里可以进入禅寺中区，从外往里分别设有香积厨、五观堂、客堂、寮房、方丈室等。
中区通道
积香厨前的雕像
五观堂
客堂
丈室
我对寺院的布局不是很懂，也许是建成时间有先有后，也许是功能需求上的安排，亦或是另有原因，像龙兴禅寺这种左右对称的格局我还是第一次遇到（为了能够交代清楚，上面所谓的区域，只是根据我的观察自行定义的）。还有一个问题也困扰着我：广场上的菩萨圣像，为何不见文殊和普贤呢？也许随着寺院规模的继续扩大，四大菩萨终将聚齐，也许是目前这种安排另有深意？由于时间仓促，未能向当家师父请教，但我试着给出自己的理解：在我心目中，四大菩萨同样殊胜，但文殊菩萨代表智慧、普贤菩萨代表行愿，对于芸芸众生来说，在努力修行，寻求正果的路途中，这两位大菩萨既是榜样，也会助力成全。然而五浊恶世，众生悲苦，甚至堕入恶道，观音菩萨与地藏菩萨的悲悯、救渡就显得更加急迫和珍贵。寺院这样安排，也许正是蕴含慈悲为怀的深意。以上只是“小小子”胡乱揣测，还望佛菩萨莫怪、师父们莫怪。
本来无一物，何处惹尘埃
黄昏时分，东区几乎见不到人。僧侣、信众们都在西区为恩师“打佛七”，诵经声庄严而殊胜。当家师父热情地接待了我们，从他那亲切的眼神、平静的神态、和蔼的话语中，我仿佛又感受到了恩师的慈爱。我将前两篇文章收到的全部赞赏善款连同自己的感恩之心，以及亲朋好友的崇敬之意，一同献给龙兴禅寺。借此机缘，我代老哥哥孙国栋先生将一幅“佛光普照”的墨宝赠送禅寺，同行的师兄也赠送了杨汶千先生书写的恩师圣语。愿我们能够像恩师教诲的那样：万物不贪真布施，万境不染真持戒，万恶不嗔真忍辱，万难不退真精进，万缘不乱真禅定，万法不著真智慧。
禅寺在为恩师“打佛七”
向禅寺捐献孙国栋先生墨宝
同心念佛堂捐赠的杨汶千先生墨宝
同心念佛堂捐赠的杨汶千先生墨宝
离开禅寺前，我又独自返回法堂。此时的法堂宁静而殊胜，烛光映照着恩师的法像，音容宛在。老人家的灵骨就供奉在案台之上，近在眼前，远在天边。我再次行礼叩拜，心中唯有不舍与感恩。师父啊，您操劳一生，教化众生，渡人无数，现在您“回家”了，可以休息一下了。师父啊，愿您在天之灵继续护佑苍生，愿您早得正果，乘愿再来！师父啊，定是宿世因缘、今生福报，上苍让我遇见您。“小小子”能够初识佛法大义、得恩师教导，当真幸福之至。曾经有位师姐说，师父与我乃前世父子。我肉眼凡胎，无法洞彻前世来生，但我宁愿相信这是真的。果真如此，我与师父的缘便不会终结！
叩拜恩师法像和灵骨
归去，来兮！是的，恩师暂时归去，他日定会再来！
“归去来兮”一词出自陶渊明的《归去来兮辞》，意思是指归隐乡里。常有淡泊名利，回归自然的意味。该作品曾被欧阳修称赞为：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此时，我却宁愿将“归去来兮”分开来讲。正所谓：归去，来兮！“小小子”恭敬赋词一首，以表对恩师的永久纪念：
《满庭芳·归去，来兮》
归去来兮，恩师何处？
西方极乐净土。
娑婆之行，伴晨钟暮鼓。
济苍生救众苦，彼岸花开赴正途。
铁罗汉，不舍众生，恩德已常驻。
归去，暂别离，缘分未尽，因果有数。
倒驾慈航时，再施持护。
他日乘愿重来，令众生，解脱得度。
盼恩师，归去来兮，慈悲当如故。
2020年12月21日深夜
“小小子莲心自在”敬书
（冥冥之中，自有天意。上篇《送别演道恩师》写于12·12，今日又逢12·21，数字往复轮回。这难道不正预示着恩师倒驾慈航，乘愿再来吗？阿弥陀佛！）
相关文章：《怀念演道恩师》、《送别演道恩师》。“小小子”在此发愿，将会把这三篇文章编撰成册，赠与有缘，以表对恩师的永久纪念。
原创文章，转载请注明出处。文章部分图片源自网络素材，如涉及版权，请联系删除。
