我甚至不舍得称呼他为草原哥，还是喊【人夫哥】吧。
因为在我的判断里，河道英算个不错的人，远远超过【nice的狗崽子】。
这样的前提下，再暗讽人家青青草原，不大好意思。
我个人一直秉承一个观点：天底下，唯一的道德就是【不伤害他人】。
河道英从未在主观上【意欲】伤害过谁，确切的说，他也是受害者，倒了血霉才能沾到妍珍这个西八。
他之所以饱受诟病是因为【给司机送酒】那个桥段：暗示有产阶级的傲慢。
在不摧残人的前提下， 也许【傲慢】不至于那么【恶】。
一种自恋的延伸罢了，试问，谁不自恋呢？
就拿我自己来说，在我更年轻的时候，包括打字的眼下，我常常沉浸在【智识傲慢】里。
极不好意思也极坦诚地坦白：我总觉得自己的才华是世间第一等，别的创作者都比我不如。
要在被微风吹一下的时候，才会从这种自造多巴胺的眩晕感里【叮】一下：要认得清自己的无限和有限。
所以反推过来，我不认为河理会长的“恶”，值得被视为【十恶不作】。
再往他身前跨一步审视着看，我会视作这是他的性格【特点】，谈不上人品缺陷。
或者，直接带入打工人司机的身份想一下，交流的那个过程，确实有屈辱感。
但是如果我离职了，会不会对曾经的老板怀恨在心，我能明确地答复：不会，因为不至于。
再打开一下上帝视角，这所以河道英这段，能被金编构建人设时写出来，是因为编剧天然地知道，受众会被点燃反馈。
而受众之所以会被点燃，是因为大家拥有可以共通的生活经验：
在更广泛、更具体的线下生活中，绝对有很多资本家，在生产领域，超越了【傲慢】这种无关大碍人性原罪的边界，对无产者做了更多【剥夺】，以及【剥脱】之上的【践踏】。
同时，这种【践踏】的文化，甚至成了整个环境秘而不宣的生存常识：弱小者的尊严，都更低人一等，更【有理由】被侮辱。
阶级的撕裂，撕裂下的【不得不】【愤怒】【无助】【委屈】，在看剧时被呼唤起来罢了。
河道英是一种投射。
河道英不帮东恩，坦白说，也很正常。毕竟和他在一起生活十年的是妍珍，不是文东恩。
妍珍再坏，也是他的妻子，是艺率的妈妈。
没有必要要求一个人，面对纠纷，一定要站到【公平正义】的一方。
代入下自己就很好理解了。
他还能怎么办？舆论闹大的第一场，已经帮妍珍找好了律师团。
妍珍那个死不悔改的样子，敢面对律师团公开讲：“对于大众心理，我比你们在行”。
人越是往上走，拥有丰富的斗争经验，就越明白：教育【无赖】是世界上最最最不可能的事情：亲爹妈都教育不出来，人得要良心和脸皮，还能指望旁人来？ 痴人做梦罢了。
而且这会儿，河道英已经在自家衣帽间，深刻体会到了什么叫做“蓝色眩晕”。
看着整整一个衣帽间的“午寐”包装袋，他都没直接崩溃，是体察到妍珍在危险情况下选择自保，没有考虑女儿艺率，才发怒的。
他还能怎么样呢？
如果他选择，扛起道德大旗，把东恩*了，享受旁人的围观，享受【大义灭亲】带来的悲怆、崇高以及荣光？
可能这样的人设会出现在男频爽文。毕竟是平整的大脑表皮，就能想明白的东西。
可复杂立体的人性，charming的多。有点追求的创作者，但凡有一点点基本尊重观众的智商，都不会这样写。
还有，艺率被死蘑菇偷拍了，在俊得知后，公开胖揍死蘑菇，把小孩子吓到了。
河道英因此给女儿打电话：艺率啊 你慢慢讲 要不爸爸听不懂。
那个轻声细语的表情，好像对着世界上最最最脆弱宝贵的宝贝在讲。看的人心都化了~何况他那会已经心知肚明，这是非亲生的女儿。
比起生母妍珍，河道英应该更爱这个孩子吧。
养恩真是比生恩，大太多了。
