在神话之中，九头蛇的形象遍布世界各地，如果说许德拉（Hydra）是最著名的话，那九婴和相柳就是离我们最近的了，今天要介绍的就是来自我们中国本土神话的这两位九头蛇。这里白夜先掉一下书袋子，引用古文中对这两位的全部描述。
九婴出自《淮南子·本经训》，其上记载：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，*草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封稀、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，*九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下*猰貐，断修蛇于洞庭，擒封稀于桑林。万民皆喜，置尧以为天子”后高诱注：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”
相柳出自《山海经》，《山海经·大荒北经》其描述为：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食用九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，*相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑山北。”而《山海经·海外北经》曰：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹*相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮。乃以为众帝之台。”，“相柳者，九首人面，蛇身而青”
先说九婴，如果单看原文的话，我们所能看到对其形象的描述就是这位是一只水火怪物，危害四方，居住在凶水之上。那所说的九头蛇怪由如何而来呢？此种说法是出自我国近代神话学家袁珂先生的《中国古代神话传说词典》对其的注释：“当是九头怪物、怪蛇之属，能喷水吐火以为灾。”其实白夜觉得这种注释更贴近于名字的解释，《淮南子》中那段话对怪物的命名其实很贴近怪物的最大特征，封稀是只大野猪，修蛇是巨蛇，大风是扇翅膀能生风的怪鸟，凿齿说的是一种牙齿像凿子一样长的怪物。而九婴，“九”字参考“九凤”等词条意味着他有九个头（这里应该不是指有九尾，因为“九尾狐”“九尾龟”点明特征），“婴”则更像叙述其叫声像是婴儿啼哭一样，至于为啥是蛇，估计是因为他居住在凶水之中还能四处为害吧，这种水陆两栖的怪物也就蛇最好解释了。
中国的神话中其实少有九婴这种即水又火对立双属性的怪物，按网上流传的说法，这位大佬是混沌初分之时，阴阳二气交汇氤氲而化生之物（古代佛教对于生物的出生，有胎生、卵生、湿生、化生四种之说，分别对应的分别是人畜、鱼鸟龟蛇、湿气所化之昆虫、转化变化之物），因此才有水火之能。而由于其为天地之气所化，盖能吸收天地之气恢复，已是不死之身，九头各有一命。这位大佬本来住在北方水生千丈的凶水之中生活的好好，但是由于天上出现十个太阳，凶水也都快成海鲜火锅了，九婴热得受不了就跳上岸来。他一上岸就开始为祸人间，到处吃人，但这哥们吃饭比较挑剔，必须是连上人在内九种食物一起吃，这是在吃佛跳墙吗？话说他没被饿死也真是个奇迹。好吧，因为这种危害，后羿把他列到了第三个消灭对象，在躲开密集的水箭术和火球术攻击之后，以神射手之能一个孔雀开屏箭九箭齐发，同时射中他的九个头，九婴就此而死，成为了后羿的功绩流传后世。（总感觉这样挂的比较草率啊。）
再说相柳，相对于九婴来说相柳其九首蛇身的形态在古籍中就比较明确了，其形象蛇身盘旋，长着九个人头，身上有老虎一样的黑色斑纹。作为共工的臣子他的能力就明显偏向于水，“其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。”这句话大概意思就是他的吐出来的东西会变成水泽，又辛辣又苦，百兽都不能饮用生活。而“厥为泽溪”则更有他能化土为水的说法。关于其大小，他的九个头能分别在九个山头同时吃饭，说明其身躯之庞大。（关于“食于九土”这句话，网上普遍翻译成他比较爱吃土，一次吃九座山，但白夜个人觉得还是说他的身体够大，能在九个地方同时吃东西。这个就仁者见仁智者见智吧。）
在《山海经》的故事体系中，共工的敌人不是祝融或者颛顼帝，而是治水的大禹，《淮南子》中有提及这场大洪水其实是共工所为，大禹改其父鲧治水之“堵”字诀为“疏”字诀，带着众人诸神分工用息壤治水。而这惹怒了共工，所以他带着手下相柳开始双英雄游走，破坏大禹的治水工程，而共工在一次单独游走的时候，不小心碰上了人类的大部队，他又没带回城，就被大禹带着诸神众人一个围*将其击败并送回锅炉。虽然老大没了，但相柳并没有优先考虑上位问题又没龟缩回老家，反而傻乎乎的继续干着共工留下的任务，四处毁坏大禹他们的水利设施，这就太不给禹面子了。禹一看这厮如此不上道，就起了除恶务尽之心，直接开了天神下凡击*了相柳。相柳虽然挂了，他的血却有着献祭头骨同样的效果，能产生一片荒芜之地。大禹想解决这片荒芜，但他怎么挖里面都有水，挖三次塌了三次。后来大禹一拍脑门想起来了，克制荒芜我得在这建个主基地啊，就把塌陷的地方挖成了一个大水池，而其中的泥土则用来修建了人族主基地“帝台”。相柳之灾也就此结束。
综合来看，九婴和相柳都是在中国古代的天灾之中出来搞风搞雨的怪物，而同时又是被当时的英雄所击*。拿来与许德拉对比一下，这三只九头蛇之间有着一种非常诡异的相似性，都有剧毒（其实火也可算种毒），都能控水，都住在沼泽大河之中。尤其是许德拉和相柳，相似性极大。这也是不是说其实远古时期确有类似一只九头蛇危害人间，被人们记录下来呢？这我们就不得而知了。
至于这两位的形象，说实话网上能给许德拉用的套这俩货头上也照样没问题，这两位也是仙侠游戏中经常出现的宠物或者Boss，貌似还有以相柳，九婴为主角的修仙小说，不过白夜没看过。这两位的个性图片着实不好挑。
不过这里关于九婴，白夜想求助一下。白夜记得以前在游戏风云频道看过一个第三人称3D游戏的过关视频，里面主角是拿着一个带锁链的盾牌为武器的，招式好像能召唤神明降临。其中有一个Boss就是九头蛇身，而且九个头都是婴儿的面孔，叫声也类似婴儿啼哭，嘴中吐着火球攻击，虽然不是中国神话背景，但太符合九婴这一特点了。白夜实在想不起来那个游戏叫什么名字了，有哪位游戏专精的朋友帮忙给指点一下。
而相柳，在近些年好莱坞开始逐渐发掘中国神话怪物的情况下率先登台亮相，《博物馆奇妙夜3》中就有一段相柳铜像复活的剧情。而相继饕餮，邹吾也走出国门，希望以后能在大银幕上更多的看到中国的怪物。
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