《桓公十二年》
有一事当真是摸不着头脑，就是鲁与宋的关系，这是二个不同世系的诸侯国。宋乃殷商遗民，鲁为周公世嗣，孔子的六世祖孔父嘉，（孔子是孔父嘉的六世孙。隐公九年，身为大司马的孔父嘉却招致了*身之祸。孔父嘉的被*，在孔氏家族史上是一件很大的事。孔父嘉止一子，名木金父，当年孔父嘉被害时尚幼，其家臣抱之奔鲁。后来以字为氏，曰孔氏。孔圣仲尼，即其六世之孙也。）
到孔子的父辈时已是鲁国的大夫地位了。这一年因宋国不遵守盟约而鲁国又大打出手，二国的感情分应是零分呀，此时孔父嘉被华父督*死已有好几年了，不知孔族是否已东迁鲁国，想来也是不可能的，因为在二百三十年后孔子对哀公说过：“吾少居宋，长居鲁”。说明到那时孔族在宋国还有房地产，左丘明啊左丘明，看在孔子的面上，你也该把这个章节交代清楚。但他没有交代，可见得孔氏之学，至少在当时，没有象后世般的影响深远。孔氏之学在学术上被尊重，在思想上被推广，却是另有起因：
不是秦火一把，天下书籍俱成灰烬了吗？世称“焚书坑儒”，这“焚书坑儒”四字，“焚书”二字正确，“坑儒”二字不全面，事实上是把所有能见着的诸子百家书籍统通地烧了，到刘邦一统天下，认为祖宗的东西扔不得，便组织学者搜集整理前人书籍，发现孔孟之学，讲述祖宗事最是详细，且它的思想对统治、稳定天下大有用处，汉文帝便号令一出：“罢黜百家，表彰六经。”其实就是罢黜百家，独尊儒术，列位，看清楚这个“儒”字了，乃是人人所需要之义。人人便构成了社会，对不对呢？自然是对头透顶，如何对法，小子将在另章中专题讨论。
第二个话题：人们常说衣服要“量身定做，”这是说的要符合自身情况，其实治国统民又何尝不是这样呢，上一年（桓公十一年）郧人要攻打楚国，力量不够，便连络好几个力量跟自己差不多的小国，其中便有绞国，这一件事，首先进攻方诸小侯不知高低，这时候楚国已雄起，君臣一心，国富兵强，几个小国组成“联军”去打，首要的工作便是号令必须统一，象一家人一样，尔后才可做事，这是兵家常识，但他们不知是不懂呢？还是为各自利益局限。反正是你进我不进，你退我不退，再加楚国能人济济，哪有不输的，楚国胜了但恶气不出，要报仇。这年便出兵到了绞国的南门，要讨伐它，结果是绞败而订城下之盟，还算楚国有良心的，便是把你灭了，又有何话可说。
《桓公十三年》
观言察色功夫，乃古今聪明人通技，楚国的骁将屈瑕，在这年春领兵讨伐罗国，当然有同级别的官员相送以壮行色，相送的人是大夫斗伯比，在送别归途中对给他驾车的人说：“莫敖（即屈瑕，莫敖是其官职名）必败，举趾高，心不固矣”。今有成语叫“趾高气扬”便由此而来，斗伯比的眼光自然是老到，且事关重大，回家即报告楚子说：“必济师”。是说一定要添加军队。理由及原因没有说，怪不得斗伯比，难说呀，有挑拨离间之嫌，从客观上分析，屈瑕所带之兵，便是把罗国灭了也绰绰有余，没理由要添兵呀，回绝了斗伯比的请求，退朝回宫跟老婆说起朝中之事，这个妇人倒是非常的明白事理：“大夫（指斗伯比）所说的并非是添兵不添兵的问题，因为他知道我们的*部队已全部出动了，哪里还有什么兵可添？他说的应是管束的事，因为屈瑕上一次战斗失败了，报仇心切，再加上轻视对方，急功冒进，便是兵家大忌了”。等到楚子明白因由，派人通知终止行动，来不及了，结果是楚师大败，莫敖缢于荒谷（地名）。
通过这件事，脑中转出几个念头：
头一个是想起了伟大领袖*的一句话：“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。”这当真是兵家必备功夫，小觑不得。
其二，用将之道较之于带兵之法，那是难的多了去了，原因便在用将须活，而带兵为死法耳。
其三，国君或主帅，在确定战将时，广泛听取意见，集思广益，总是不会错。
《桓公十四年》
人有怨屈，便心生仇恨，寻得机会时报仇伸冤，此乃人之常情，原是无话可说，只是如何报法，却有高低，有君子之报，有小人之报。前者处处以大局着眼，以国计民生为重，就是退而求其次，也要有利可图；后者便是村野俗夫行径。一语不合，即老拳相向，只为出心中一口怨气，结果怎样？却到后再说。
这一年冬，宋国要向郑国报仇了，如何报法？请看：把郑国的城门烧了，火势漫延至城内大路，把郑国供奉祖宗的太庙上的椽子拆了，拿到自己的城楼上去用。一口气是出得淋漓尽致，有用无用呢？仇这样报法，自己一些好处没有，不是徒增郑国更大的仇恨吗？
写到这里，想起中国东海之外，有一列岛，古称琉球国，世为我中华番属国，近几百年内，被大和民族（日本）势力扩张圈了去，取名叫冲绳县，浑浑噩噩地即成事实到今，只是近来科技昌明，探得在此交界处有大量油气资源在，嗨嗨，吾华族现今通过几十年励精图治，可今非昔比了，却要争上一争，头一个着手处是钓鱼岛的归属问题，略一出招，日本国上下是乱作一团。四处求爷爷、告奶奶，他有一只大脚胖叫美国，订有战略同盟。美国佬多少精明，要紧关头，自己滑出再说，我中国东南西北民众，当然是兴奋的很，却有一事，我们准备好了吗？若遇反击，十三亿民众如何避身？一战固能征服敌国么？成拉锯之势如何应对？国防、粮食基地可有后续保障。几十年来的仇日宣教，民众心中已有深深的烙印，关键是在军队中要反复讲解我中华一百五十年来的屈辱史，以鼓舞斗志，“先下手为强”乃至理之言。但下手之前总要把诸要元思量停当，若是号令一出，上下齐心若铁板一块，勇往直前而去，倒管不得舆论的是非曲直。打仗的过程没有错对，“成王败寇”，乃是此篇文章的标准答案。试问：昔日日佬借一个“大东亚共荣圈”名号大肆蹂躏我中华时，可识处“道义、睦邻”为何义乎？
二0一三年元月初八
照片来自头条，敬谢！
,
