《聊斋志异》俗名《鬼狐传》，是蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，或描写鬼狐妖魅爱情故事……
书痴/
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。《书痴》一篇中郎玉柱正在灯下读《汉书》，忽然看到书中坐起来一个窈窕少女，在后面的交往中他学会了琴棋书画，但由于颜如玉是异类引发他人嫉妒，小说的后半段，郎玉柱家中的所有书籍都被烧毁，颜如玉消失了。但同时，他悟出了真正的处世之道，成了一个惩治贪官的好官。而这些，都是读死书没法学会的。
聂小倩/
电影《倩女幽魂》中宁采臣、燕赤霞硬闯地府，最终打败了黑山老妖，救出了聂小倩，但是聂小倩的投胎转世意味着要和宁采臣永远地分开。而原著中，聂小倩生了一个儿子，后来宁采臣考中了进士还纳了妾，后来聂小倩与小妾又各生了一个儿子。真情所至，人鬼也未必殊途。
辛十四娘/
辛十四娘，红衣佳人，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，在舅婆撮合下冯生与十四娘成亲。后因灭族复仇牺牲爱情及性命，灰飞烟灭。结局是冯家老仆人去太华办事，看见了那依然貌美的十四娘，她骑着一头青骡，还是她那贴身丫环跟在后面。十四娘笑着问：冯郎可安好？请告诉冯郎，我已成仙，说罢便消失不见了。
婴宁/
《聊斋志异·婴宁篇》中的婴宁有倾城之貌，却性似痴呆，终日大笑。她由人与狐结合所生，被女鬼抚养长大，似人似狐，亦憨亦黠。与封建礼教推崇的女子形象温婉娴静、笑而自持完全相反，蒲松龄借由精怪，写他理想中纯真的人物形象，俗世纵有万千烦忧，我只一笑。
画皮/
《画皮》是《聊斋志异》中较有影响的篇章之一。小说通过一个“愚而迷”的书生因贪图美色，招引来路不明的女子进家，后被恶鬼挖去心肝的故事。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，死于一剑之下。
香玉/
黄姓穷苦书生，在崂山太清宫借住读书，遇到了牡丹仙子香玉，二人情投意合。后来香玉遭到歹人劫掠，凋零死亡，黄生经花神指点，在绛雪的帮助下香玉死而复生，三个人结为莫逆之交，十年后，黄生得病而亡，变成一株五叶草陪伴在香玉身旁。因为不开花，被道观中的一名小道士砍掉，不久之后，牡丹、耐冬相继凋零死去。
荒山狐女/
张鸿渐联名状告贪官赵县令失败祸及众人，其妻方氏劝其外逃。狐女施舜华怜惜张生落难，留他避宿，结为露水夫妻。思家情切的张生潜回家乡探望发妻时，恶少竟然闯入调戏方氏。一怒之下，张生举刀砍死恶少，赵县令将其罚配充军，狐女施舜华再次相助张生，安排他在教馆，十年后，风声已过，张子科考高中，施舜华将张鸿渐送回家乡与妻儿团聚，自己则远遁荒山。
崂山道士/
一个年轻慕道的人，在崂山碰到了一个仙人，他凡人眼拙，看不出来仙人试探他，他吃不了苦。即使是仙人以法术暗示他，他依然不是成材的料，最终仙人教授的一招穿墙术，他回家去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。说明无论做什么事，都要沉得心，谦虚好学，才能够有所成就。
