各位书友们，大家好，我是“绝顶也不聪明”！今天给大家推荐3本纯正的修仙小说。
仙侠小说可谓网络小说中的传统分类了，在经历了早期各派并起的局面后，《凡人修仙传》横空出世，“凡人流”崛起，一时之间，“凡人流”的物质修仙风行。
与“凡人流”相对，出现了一批反其道而行之的心性流作品，强调修仙先修心，仅仅依靠丹药、符箓等的辅助，修仙者是走不到巅峰的。心性流主要强调要有符合“仙”的心性，通过不断打磨自身的心灵，获得更大的力量，如果蝇营狗苟，是修不了仙，成不了道的。
第一本：《黄庭仙道》作者：归卧故山简介：
黄庭存思，道德无为，楞严五蕴，华严十地，诸行无常，诸法无我，寂静涅槃，正觉智慧……
这是一*手修行的故事，是一个求法证道的故事……
道心流仙侠小说，主脚主修神宵大法与内景五行，纯正的古典修仙风。没有恶俗的打脸，并非套路的升级打怪拣宝小说！主角更注重于修心，不依赖外物与修为的高低。
精彩片段：
莫闲在山上，翻看着《黄庭集注》，将自己的《黄庭经》也拿了出来，《黄庭经》上全是七言，主要是存思之道，其中有些关窍，莫闲看不懂，而长梧道人的《黄庭集注》却将这些关窍一一解释清楚。
莫闲这才明白，如“九气映明出霄间，神盖童子生紫烟”等等，“霄间”是指天空，在人则指脑部，“神盖”喻眉，“童子”则是指瞳仁，而“紫烟”则指目光，亦称神光，如此种种。
不仅是这些，更重要的是，《黄庭集注》将《黄庭经》修行系统化，明确指出修行层次，将《黄庭经》修行分为入静四境、观照四境、阴神四境、元神四境、还虚四境和入道四境，共二十四个层次。
入静四境为静心、止念、胎息和内明。
观照四境是开窍、心光、神现和内景。
阴神四境是光明、出窍、显形和御物。
元神四境是琴心、胎仙、幻形和分身，之后还有还虚境和入道境，却没有具体叙述，只是有这二个层次，不知道是长梧道人没有写，还是没有达到这个境界。
过了入道境，到达世间的巅峰，飞升天界，层次清楚，每层都有效验。
莫闲这才明白，不怪松溪真人说《黄庭经》是一部大法，按此修行，一步一个效验，层层深入。
在《黄庭集注》的基础上，再看《黄庭经》，这部经书豁然而明，莫闲不由得默诵起来：“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言。散化五形变万神，是为黄庭曰内篇……”
莫闲在一旁默诵《黄庭经》，松溪真人斜眄了他一眼，不觉点点头，他没有修行的经验，居然能够用默诵方式来入静，既能熟悉《黄庭经》，又能在不知不觉间沉入修炼之中，便于入静。
莫闲并没有想到这一点，只是觉得默诵《黄庭经》自己有一种舒服感，他不知不觉之中，神思由大脑向下，目光追随，似守非守于黄庭之地，只觉氤氲气生，黄庭之中，似有似无一股纯素之气宛如白云。
简介：
千般法术，无穷大道，我只问一句，可得长生麼？何为仙真，只在逍遥，道在心中，但求痛快。
在《仙葫》之前，我更喜欢将这类小说称为“修仙小说”，而《仙葫》让我觉得可以称之为“仙侠”，仙侠小说脱胎于武侠，立意气魄又远超武侠，有仙气有侠骨，方才能称仙侠。仙葫明确将心境之分，长生之念，大道之争融入了这个修仙体系，让小编有“这才是仙人”的感觉。也开了“心性流”修仙的先河。
精彩片段：
蓝犁道人慢慢说道：“天下修行之士，按照法门的不同，更分为四大流派。其一，便是玄门道家。此派以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。只有炼就元神，才能打开长生之门。”
“其二，便是我们神宗魔门。以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。修炼到最后，必然是肉身化为上古神魔之躯，不生不灭，不垢不光，虽然也能炼就元神，却只是与人争斗的手段，并非长生之方！我神宗魔门的修士，只有练就上古神魔之躯，才能跟玄宗道家炼就元神之士媲美。”
“其三，便是释家佛门。此派认为，肉身乃是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。这一派跟我神宗魔门有些类似，练就金刚之躯，万法不侵，肉身成圣。“”其四，乃是旁门杂家，世人把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。虽然亦有天纵奇才，得了长生之果，却并无长生之方，只是旁门杂家人流纷杂，比上述玄宗道家，神宗魔门，释迦佛门的弟子加起来还多十数倍，虽然道法浅薄，但是法力却都极为厉害，禾山道这等还只算是三流，若是旁门十大散仙那等手段，才真叫焚天煮海，翻转大地，无所不能。”
“以玄门道家为例，想要修成元神，都从炼气入手，分为九大步骤，胎动，入窍，感应，凝煞，炼罡，丹成，道基，脱劫，温养！这九步做完，才能彻底摆脱肉身，若是之前肉身便有损伤，元神便修炼不成，长生之门便从此关闭。”
“有那玄宗道家的弟子，半路上遭了劫难，肉身被毁，或者旁门杂家的天资聪颖之士，不得真传，便想出来种种法门，不需经这九大步骤，就能祭炼元神之法。就算我神宗魔门也有种种别走蹊径，不走正途，炼就元神的法门。这些法门虽然亦有元神的种种神通，也能延长数百年寿元，却不得真正的长生。”
蓝犁道人说道此处，别有深意的望了苏环一眼，让这女孩儿忙把头低伏，不敢抬起。焦飞听得入神，他平时看的那些《禹鼎志》《聊斋》等书，只是猎奇而已，一分的道理，就能扯出十分的故事，哪有蓝犁道人说的这么明白。
简介：
看似平静的修道界中，却隐藏着数百年气运转化的危机。
一名懵懂的山野少年，遭遇了一个代代一脉相传的神秘门派，无意中却卷动了天下风云。
本书文笔，故事，结构的平衡性堪称是完美，借鉴了许多武侠的描写方式，作者文笔优秀，剧情悬念迭起，又孕育在浓重的气氛之中。少有的能够将打怪升级流与文青流处理的较为平衡的小说，既能够让读者体会到跨级碾压的快感，又能够通过优秀的情感描写令人感悟到江湖的恩怨情仇，是传统修仙里不可多得的佳作。
精彩片段：
这《摩诃迦罗密法》一共三十四卷，每一卷都有一套结印诀法。除了第一卷结印诀法是引气入体的筑基基础之外，其后每套功法都有各自的功用。而《摩诃迦罗密法》讲究依次渐进，每一卷都要到了经文上所述境界之后，才可修炼下一卷结印。
现在洛北达到的，就已经是第一卷所述的“金液凝丹，手具伏虎之力”。
连最基本的修道知识都没接触过却直接修炼《摩诃迦罗密法》这种高深典籍的洛北不知道这就是打通了泥丸宫到双手之间的经络，已经可以将凝聚的太阳真火聚到双手，他也不知道这摩诃迦罗密法修的是命性元神，这金液凝丹就相当于已经种了一颗胚胎，到大成之时这颗胚胎就会长成弥陀金身，到时候元神融聚其上，那就是真正的身外化身。
洛北只知道，自己终于可以开始修炼第二卷了。
“不知道师父会不会觉得我修炼的慢，到现在才开始修炼第二卷，对我失望。”
看着山洞外的雨丝，洛北不由得又想到要是能够修行到第十三卷之后，就能御空和经中所画佛陀一般，穿上云层，悬于高空之中吸取太阳真火修炼，不必再受天气阴晴限制，但是一想自己又不知道什么时候才能修到十三卷，洛北就又是更加懊恼。但他不知道的是，虽然他本身资质平平，不像有些人的经络天生吸取太阳真火灵气的速度快，但和很多功法一样，《摩诃迦罗密法》限制进境的并不是吸取天地灵气的熔炼速度，而是坚定本心的命性修为。纯粹的力量，只是一柄双刃剑，若不能完全掌控，第一个有可能伤的便是自己。所不同的是，有些功法是到了用的时候才会体现出来，而摩诃迦罗密法是在修炼的时候，便会给予颜色。更何况修炼最讲机缘，那双头山蝾给他的湛西克扎草现在就已经被他完全炼化，而光是这一株草蕴含的灵气就足以抵上一般人的千日苦功。
所以洛北的进境，也足以让骄傲如原天衣，眼角也出现一丝自傲。
但是现在….或许却又不够。
还在懊恼的想着自己要多少天之后才能见到师傅的洛北，却突然看到原天衣无所凭依的站立于虚空之中，朝着自己走来。
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