文/二哥
什么是江湖？
古龙说，有人的地方就是江湖，而且是身不由已的江湖。
很多人深以为然，越是身不由已的人越认可古龙的答案。可如何能来去自由呢？
江湖，从字面意义来看就是有水的地方，在我看来，只要进到水里的人就是江湖，换句话说，江湖是人下海的地方。那在岸上的人意味着什么呢？出家！
红尘万丈、灯红酒绿就是江湖。
范文正公把民间称为江湖，为人民服务称为庙堂，抛开法律，用道德和侠义来主持和约束的社会才是今天向往的江湖，笑傲江湖是喜欢自由的人们追求的最高境界。
按西方的玄学理论说，射手座，也就是初冬出生的人最喜欢自由，古往今来谁能做到笑傲江湖呢？
竹林七贤
第一拨就是竹林七贤，特别是嵇康和刘伶。他们洒脱旷达，蔑视礼教，时常做出一些令那些道貌盎然的大人先生们十分尴尬的举动。他们用自己的疯疯癫癫的行为去嘲讽这伪善的世道、这肮脏到骨子里的朝廷，他们在向身不由已表达叛逆。第二拨是陶渊明，他看不上五斗米，辞官不作回家种地，他有悠然见南山的坦然，有世外桃源的宁静，他在向身不由已表达逃避。第三拨是李白，他出身商贾不能及第，却偏偏天子呼来不上船，他在向身不由已表达反抗。
之后的封建才子们要么是不笑，要么是假笑。直到当代，随着新派武侠小说的崛起，“古、金”两位给人们描述了可以笑傲的江湖，让我们虽身不能至，却心向往之。
古龙的江湖
古龙说：凭借一支笔，我拥有了一切。连我不该有的我都有了，那就是----寂寞。
三十多年前，小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。关于古龙的死，我绝不相信是瓶梅之过，本已寂寞之人再少了美酒与女人，纵命长百岁又有何意？？一定是上帝也寂寞了，上帝召走了古龙，把寂寞留给了人间。何解寂寞？唯有古龙。
男人的寂寞女人是永远不懂的，美酒在手，美人在怀，繁华过后只会更寂寞。所以古龙笔下没有女人，只有男人。只有男人只有寂寞的男人才能读懂古龙，寂寞的男人远比小龙女有魅力的多吧。金庸虽好，更爱古龙。古龙胜于金庸的最好证明就是古龙的英年早逝和金庸一天胖似一天，一天俗似一天的圆脸----越来越像个*猪的。
古龙的江湖里，有红颜有知已，红颜是衣服，知已是手足，以至于在他最后的时光里，没有一个女人陪伴他，但好友倪匡却用一百瓶上好的酒来为他送行。
不可否认古龙的小说都是悲剧，而金的小说喜剧更多些吧。真正打动人内心的正是这种悲剧，人性的悲剧。雪夜读书，想来古龙必是首选吧。
我喜欢古龙，但古龙是悲哀的。为了等钱吃饭交女人而写稿，这虽然不是所有作家的悲哀，却是古龙的悲哀。古龙的书中虽然没有写女人但书却实在是为女人而写。不知道古龙现在在天堂里有没有写字？有没有女人？
寂寞和悲哀岂非正是古龙一生的真实写照吗？
金庸的江湖
如果长寿是一种惩罚，那么放在金大侠身上就很是恰当。
金庸写江湖但他不在江湖，更谈不上笑傲二字。从他花甲以后，天天在自己的书里扣字眼就看的出来，他是一个放不下、求不得的俗人。
金庸的江湖，很多是在家国天下的大时代背景下写的，比古龙多了一份历史的厚重感。古龙和金庸都是跳出小我，古龙是我自己走，谁也别管我；而金庸则是我前边带路，你们都跟着我走。
金大侠有一个最大的特点，他的手比他的嘴机敏。他不善于表达，但极善于描写，每次当面和倪匡辩论，他都会哑口无言；不甘心在信件里再提及，总能让倪匡落荒而逃。正是这个特点，让他在文字的世界里呼风唤雨，不可否认，金庸的文化和国学功底是超越古龙的，用易经、佛学、历史给读者营造了一个荡气回肠的江湖，也让读者误以为他正是乔峰一样的大侠，就像观众不容质疑的以为石斑鱼的声音就是周星驰的一样。
金大侠也有红颜，两位都离过婚，与古龙不同的是，女人玩了古龙，但金庸玩了女人。金庸甚至想用小说来描绘一个专一的花花公子段正淳。
金庸的江湖就是在夹缝中和墙头上度过的。对女人是，对政治是，对作品也是。想笑傲又想得到，想流行又想流传。他渴望与时俱进。
也许再让金庸活几年，韦小宝的七个老婆会被删的一个不剩，他转头作了晦字辈的高僧。
江湖传言：十八年后又是一条好汉，如今金古两位大侠都已作古，连黄易也驾鹤西去。空留下一片水面，却无人泛舟湖上，放浪形骸，剑指天下，意气何等风流！！如今人才世俗，安敢称大侠者几人？？
江湖必是是鲜衣怒马，天地为庐。步入现代社会，明白了所谓的江湖其实就是过去那些年代，大侠们超脱生活的缩影，只是我们如今的江湖并不能超脱罢了。岁月流金 ，侠义不老。那些武侠小说里的故事是我们的江湖梦的故乡，那是假拟出的一个幽深美丽的过往。想必古龙和金庸两位江湖人，在另一世界必游戏于人间，恰如九月鹰飞。。。。。。
最后，用一个心愿结尾吧。王师南定台湾一统华夏之时，定赴台酹酒于古龙墓前，焚稿以慰平生。得之，幸甚；不得，随缘。
