狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州晋阳（今山西省太原市）人。唐代政治家、武周时期的宰相，说起狄仁杰的话，各位一定都有所耳闻吧。
李元芳狄仁杰的故事大家肯定都是耳熟能详，特别是那句元芳你怎么看?更是被人称为元芳体，不过根据陕西师范大学教授于赓哲在央视《百家讲坛》的讲述，其实历史上并没有李元芳这么一号人物;而关于狄仁杰嘛，关于他的传说野史就更多了，而其中最为人所津津乐道的自然就是其与武则天的暧昧关系了。
天授元年（690年），武则天称帝，改唐朝为周，史称武周。狄仁杰于次年九月由洛州司马升任地官侍郎，代理尚书事务，并加授同凤阁鸾台平章事，成为宰相。作为当时最有能力的政治家官员，狄仁杰是深得女皇帝武则天的信任，两人也是时常的促膝长谈，就连狄仁杰时不时提出的那些让武则天不高兴的提议，史书上也是用“每屈意从之”。要说狄仁杰直到70岁的时候还在武则天政权中位居要职，后来狄仁杰身故，武则天还为他罢朝三日，以示悲痛，不过要说他俩的关系，也确实不是像不少演绎作品以及话本小说中那样存在暧昧，而是结结实实的政治关系。
狄仁杰虽然深得武则天的信任，但是在武周政权晚期还是受到了一次重大考验，险险就命丧黄泉。那是在武性子弟眼看着接班无望，把气撒在狄仁杰身上的时候。这帮人勾结酷吏来俊臣，将狄仁杰陷害入狱，罪名则是谋反。不过狄仁杰是将计就计，不管是拿来什么罪名他都是签字画押，他心里是跟明镜似的，落在酷吏手中，要是不招罪，哪能落的好，只能慢慢筹划。来俊臣等人也是自以为计谋得逞，狄仁杰也十分识时务，为了不受刑法而就范，心中十分得意，并且为了怕武则天因为念其有功，轻拿轻放，还伪造了一份“谢死表”，到时候只需给武则天一递，狄仁杰自然就只有刑场斩立决的分了，而且这份“谢死表”中还涉及了皇太子李显和女皇帝的宝贝女儿太平公主，想着一网打尽。
但是狄仁杰虽在狱中，但还是努力和外界取得了联系，并指示他的长子入宫面见武则天，请求皇帝亲办此案，为父昭雪。于是武则天召见狄仁杰问：谋反这么大的罪你也敢招?狄仁杰只是苦笑：请陛下去看看来俊臣的那些刑具，若不如此，只怕命早就没了。武则天又问：你既然没有谋反，谢死表又是哪来的呢?狄仁杰便亲手书写，后来俊臣也只好伏法。
不过要说这事情，怎么看也都是武则天串通狄仁杰做的事情，其在统治后期已经是做了自愿将天下传子复唐的打算了，要做李家先妣。同时也打算结束酷吏政治的历史，用来俊臣的人头来表达自己的立场，要不然张柬之又怎么能以八十岁高龄出任宰相，满朝又皆是李唐旧臣呢?说明啊，狄仁杰和武则天这两人在政治上有着极高的契合度，最后两人也都是寿终正寝，而后世的史学家也并没有因为狄仁杰曾经拥戴过大周女皇帝而对他有所贬损，足以说明两人的出类拔萃!
下面咱们再来看几个狄仁杰和武则天的小故事和典故
内举不避亲
武则天曾命几位宰相各自举荐一人为尚书郎，狄仁杰便推荐自己的儿子狄光嗣。狄光嗣因此被拜为地官员外郎，而且非常称职。武则天赞道：“您可以和内举不避亲的祁奚相比了。”
外举不避仇
狄仁杰早年被贬官时，路经汴州患病，想留住半天治病，结果被开封县令霍献可勒令当日离境。狄仁杰贬谪彭泽时，霍献可已为御史，又当庭叩首苦谏，极力请求诛*狄仁杰。后来，狄仁杰回朝复相，却举荐霍献可为御史中丞。
囚徒哭碑
越王李贞之乱后，武则天为惩治乱党，定罪六七百家，籍没五千余口。司刑使催逼狄仁杰行刑。但狄仁杰认为判决有误，请求延缓行刑。他密奏武则天，认为一旦按此定罪，将牵连甚广，何况这些人中有许多是被迫作乱，并非本心所为，可以赦免，武则天便下诏赦免他们的死罪，改为发配丰州。囚犯们途经宁州时，宁州父老在郊外迎接，道：“是我们的狄使君救了你们的命吧？”囚犯们遂相互搀扶着前往百姓为狄仁杰立的石碑前，痛哭流涕，而后又斋戒三日，方才离开宁州。他们到达丰州后，又为狄仁杰立碑，以颂恩德。
不惧凶宅
武则天时，狄仁杰为宁州刺史。其宅向来不吉，之前的刺史死的人已经十余辈了。狄仁杰初至，官吏直言官舍久凶，先后无敢居者。且榛荒棘毁，已不可居，请居住到其他地方。狄仁杰说：“刺史不住本宅，何别舍乎？命去封锁葺治，居之不疑。”
许多晚上，闹出的灵异事件不可胜纪。狄仁杰怒谓曰：“我是刺史，这里就是我的住宅。你曲我直，为何不识分理，反乃以邪忤正？你如果是神，速听明教；如果是鬼魅，何敢相干！我没有怕你之心，你不必千变万化。既然要相见，何不以礼出来？”
不久，有一人具衣冠上前说：“某是某朝官，葬在大堂台阶的西树下，但体魄被树根所穿，痛苦不堪。之前许多公家，多想要自己陈述，其人就死了。到不了阴间，以至于今。使君如果能改葬，怎敢在这里徘徊！”说完就不见了。次日，狄仁杰下令发之，果如其言，乃为改葬，从此灵异事件就不再出现了。
两荐张柬之
武则天曾问狄仁杰：“朕希望能找到一位杰出的人才委以宰相重任，您看谁比较合适？”狄仁杰答道：“如果您所要的是文采风流的人才，那么宰臣李峤、苏味道便是最合适的人选。但您若一定要找出类拔萃的奇才，那就只有荆州长史张柬之了。张柬之年纪虽老，但却有宰相之才。”武则天遂提拔张柬之为洛州司马。
后来，武则天又让狄仁杰举荐人才。狄仁杰道：“我此前推荐的张柬之，您还没有任用呢。”武则天道：“我已经给他升了官了。”狄仁杰道：“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才，不是用来作一个司马的。”武则天于是任命张柬之为秋官侍郎，不久又拜其为宰相。
君臣相知
武则天非常敬重狄仁杰，常尊称他为国老，从不直呼其名，对他的退休请求始终不予批准。她不让狄仁杰行跪拜之礼，道：“每当看到您跪拜的时候，朕的身体都会感到痛楚。”此外，武则天还免除狄仁杰晚上在宫中值班的义务，并告诫官员道：“如果没有十分重要的军国大事，就不要去打扰狄公了。”
狄仁杰去世后，武则天痛哭道：“朝堂空矣！”此后，朝廷每有大事不能决断，武则天都会想起狄仁杰，叹道：“老天为什么要这么早夺走我的国老。
最重要的是狄仁杰对武则天的解梦复唐
武则天欲立侄子武三思为皇太子，询问宰相们的意见。狄仁杰道：“我看天下人都还思念唐朝恩德，若立太子，非庐陵王（武则天第三子李显，即唐中宗）不可。”武则天大怒。 后来，武则天做了一个梦，便让狄仁杰解梦。关于这个梦，史籍记载有两种说法：
1．武则天梦到自己下双陆（古代一种棋盘游戏），却始终不能赢。狄仁杰道：“双陆不胜，是因为没有子了，这是天意在警示陛下。太子乃是天下根本，根本一动，天下就危险了。”
2．武则天梦到一只大鹦鹉，两翼全部折断。狄仁杰道：“武是陛下的姓氏，两翼是指二子。陛下现在只有庐陵王、相王（武则天第四子李旦，即唐睿宗）二子，只要起复二子，两翼便能振作。”
狄仁杰解完梦境，又道：“太宗皇帝栉风沐雨，亲冒矢石，方才平定天下，传于子孙。先帝将二子托付于陛下，陛下现在却要把天下移交给外姓吗？况且，姑侄与母子哪个关系更亲近？陛下立儿子为太子，千秋万岁后可以配享太庙。若立侄子，从没听说有将姑姑配享宗庙的？”武则天对此很不高兴，道：“这是朕的家事，你不宜干预。”狄仁杰却道：“王者四海为家，天下的事都是陛下家事。君王是元首，臣下为四肢，犹如一个整体，况且臣忝任宰相，怎能不管呢？”
后来，武则天逐渐醒悟，派使者前往房州，将李显秘密接回洛阳。她将李显藏在帐后，然后召见狄仁杰，故意说起庐陵王之事。狄仁杰恳请意切，以致哭泣不止。武则天便将李显唤出，对狄仁杰道：“朕现在将皇太子还给你。”狄仁杰叩头跪拜，又道：“太子回朝，但却无人知晓，人言纷纷，如何才能让人相信呢？”武则天便先将李显安顿在龙门，然后按礼节迎回宫中。满朝文武、天下百姓无不欢悦。
从以上种种事件可以看出他俩的关系，确实不是像不少演绎作品以及野史小说中那样存在暧昧，就是结结实实的政治关系。
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