唐太宗李世民是中国历史上非常著名的皇帝。*同志在代表作《沁园春.雪》中写到：“昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风 *。成吉思汗，只识弯弓射大雕”。把他列为五个最著名的皇帝之一。唐太宗虽然当皇帝的方式不太光彩，但他即位后，励精图治，开创了“贞观之治”，成为后世帝王效法的模范。
唐太宗李世民像
据《旧唐书》记载，太宗皇帝讳世民，高祖第二子也。隋开皇十八年（公元598年）十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。太宗时年四岁时，有书生自言善相，谒高祖李渊说：“公贵人也，且有贵子”。见到二子李世民时，更是说：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”高祖惧其言泄，将*之，忽失所在，因采“济世安民”之义以为名焉。这当然是为古代皇帝的附会。但他在位时，重视教育、网罗人才的做法至今仍有很大借鉴意义。
一、重视创办各级学校。贞观六年（公元632年）,把原来的国子学改为国子监，号称三监之首，是全国的最高学府，下设六种学校，分别是国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。学生名额分别为300、500、1300、50、30、30。前三种学校招收三品、五品、七官以上的官僚子弟入学，八品以下官吏子弟入学。并在门下省置宏文馆，在太子东官设崇文馆，兼教生徒，专收皇亲国戚及宰相高官的子弟。地方学校，有京都、都督府、州、县等级别，主要设在州和县，学生学习成绩优良，可由地方官保送参加常举考试，经州考试合格后，送到中央参加常举考试，称为“乡贡”。“乡贡”合格者，可获得做官的候补资格。
唐朝贞观初年，有一次，唐太宗想亲自看看考进士的情况。在发榜那天，他带着几个内侍，悄悄地来到考试进士的端门前，只见许多新考取的进士，排成长长的一队，一个接一个地走了出来。唐太宗非常高兴，对身边的内侍说：“天下英雄，入吾彀中矣！”意思是说：天下的人才全都落到我的手中了。
贞观三年（公元629年）九月，太宗下令，各州置医学、设医学博士一人，从九品上，管理民间医疗工作，培养学生。
设立的学校有健全的体制，国子监设祭酒一人，司业二人，是最高学官，掌管全国教育的各种政策。六种学校有博士、助教多人，进行具体的教学活动。国子学、太学、四门学的教法主要讲读儒家经典，必修课是《孝经》、《论语》，还设有大经一《礼记》、《左传》，中经一《毛诗》、《周礼》、《仪礼》，小经一《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》，称为九经。
二、聘请名师授课。贞观五年（公元631年）以后，太宗多次到国子监参加"释奠"仪式与听讲经义。释奠是每年春秋的祭礼大典。贞观十四年（公元640年），唐太宗亲到国子监参加大典，特请国子监祭酒孔颖达讲《孝经》。孔颖达敬献《释奠颂》，唐太宗下诏赞美，并赏赐祭酒、学官和绢帛。他延聘了天下众多名儒。如著名经学大师孔颖达，贞观六年召为国子司业，贞观十二年拜国子祭酒，在国子监掌教十多年；经学家马嘉远，贞观十一年为太学博士，贞观十九年迁为国子博士；名儒王恭，原是乡村教师，名声很大，贞观初召为太学博士；经学家马才章，经房玄龄推荐为国子助教。
据说有一次太子的老师脚上患有疾病，不能下地走路，当时唐太宗在得知这种情况之后，特意下令允许对方坐着轿子进宫来给太子讲课。大家都知道封建的等级制度非常严格，除了皇帝和他的后宫妃子可以坐轿子在宫中行走，其余的人必须步行。所以文武百官上朝时通常入宫后都要走很长一段路，如今太子的老师也享受到了这样的待遇，可见唐太宗是十分尊师重道的。还有一次他听闻自己的一个皇子对他的老师不敬，感到特别的气愤，甚至当着文武百官的面批评这个皇子。而且还对他说，以后如果看到他的老师就要像看到自己一样，要保持谦逊恭敬的态度，不得有任何言语和行为上的冲撞。
三、统一教材。为了统一全国教材，颁行了《五经定本》和《五经正义》作为教材，以免学生老师无本可依，无所适从。贞观一代，学生名额逐渐扩大，京城专门增筑宿舍，有学生数千人，国子监是当时世界上规模最大的学府。地方上办学也得到唐太宗的奖励。
四、招收外国留学生。长安当时有很多少数民族学生，如高昌、吐蕃都送子弟到长安学习，还有高丽、百济、新罗、日本等国派来的留学生。整个贞观时期学风大兴，四方秀艾，挟策负素，去集京师，文治勃兴。贞观五年，太宗命令增修学生宿舍1200间，国学、太学、四门学都增加学生，书算各设博士，共3260人。外国留学生共8000多人。
培养人才和选拔人才是相辅相成的，科举制度化，对培养和选拔人才起到保证的作用。贞观元年，唐太宗盛开科举，以后又通过科举选取人才，常设考试科目有秀才、进士、明经、明法、明书、明算等六科。
隋朝考试在每年冬十一月开始，到次年春结束。唐太宗采用四季考试的建议，实现了多选人才，补充官缺的作用。贞观十九年，接受了马周一年四季都考试过于劳苦的建议，恢复了十一月开始，第二年三月结束的作法。为了方便关东士子就近考试，唐太宗在洛阳设考点。贞观年间，是进士科发展的关键时期，贞观后期，扩大了进士科，提高了进士的晋身之阶，对唐前中期的科举制度起着推动作用。
进士是当时的热门科目，人们争相参加进士角逐，考试的人数很多，录取很严格，考上进士的只占百分之一二，而考上明经的占百分之一二十。当时人们把考进士比作"登龙门"。当时流传有这样的谚语：“三十老明经，五十少进士”,30岁考上明经的已经老了，50岁考上进士还算年轻。正如赵嘏所说：
亭分楚寺依依树，水应公台夜夜琴。
鸲鹆舞酣人自醉，琵琶声缓客初来。
夜吟孤枕潮声近，晚过千山雪气寒。
望腊早花缘树见，随岩寒水隔林闻。
宿处客尘随夜静，尘中烟水向人闲。
太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。
芸台四部添新库，秘殿三年学老郎。
其中“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”一句最能说明唐太宗李世民尊师重教的结果。
